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采风峪口村  今天暖阳高照，犹如前日去辘轳井村。听说过了辘轳井南下3里地就是一个叫峪口的村庄，于是决定再次远游。  在清晨不久，一路槐花飘香，绿荫满目，真是须臾间就来到村口。雄伟气派的“峪口村”牌楼下，见有人玩手机，便询问村上事，当我说明是采风历史文化时，他说：我们村有故事，但是没人整理，我是1965年出生，有些事不知道，村里有人知道，有位孔坤德过去在城里手管局工作，还跟原晋城领导人段县长工作过，平时就在大队门口晒太阳，我领你去。 在大队门口，果然见到一溜老人闲坐，孔老师就在其中，我上去搭讪。一说历史文化，老人们纷纷发言，我记录到以下讯息。峪口村距城8.5千米，西面是绵长的牛王山，晋阳高速的牛王山隧道通过的就是这座山。东面是著名的断头山尽头最后一道山口，山口两边的两座山分别叫东山和南山，村子对面的山是东山，东山对面的山叫南山。而村子正对着两座山，故名叫峪口。 这里有一句民谣：“松柏两架山，中间是两只船，大船靠转弯，小船靠河岸”。原来，祖辈东山上长满松树，南山上皆是柏树。有两条河集中汇聚这里流向山外，在河水聚汇的中间有平台，上面修建了两座庙，大点的一座庙（娲皇宫）在北来河流向东流淌的拐弯处，一座小点的（观音庙）修在靠河的南畔处。从牛王山望下看，两座庙就像大小两只船行进在河流里。 说到村子里的古建筑，大家又说出一句民谣：“司匠影壁峪口阁，路过再看回回塔”，司匠村的关帝庙影壁和回军村的文峰塔扬名泽州，那峪口村有座阁和它们并列，可知其不同凡响了。该阁气势宏伟，阁洞宽敞约四米，通深近二十米。面东为全格栅，阁洞嵌石匾“飞云浦”，北面也有石匾。传说过去村里出了善文和善武的两大家族，他们决定在出村道路上前后一高一低分别修建两个阁，并比赛谁家修的高大修的快。结果文家获胜，武家只修了半截，一气之下就不修了。所以现在村里只有着一座文阁，武阁至今仅能看到基址。文阁修好后，武家的不愿意走，但也没有别的路可走，便让马空走过去，人呢，就从阁上头飞过去，因此这个阁就叫“飞云浦”。过去这阁前沟深路险，不仅是进村的唯一通道，就是山后的尚峪、河门口、余口等村都得从这里经过。 话说文阁修建成，再供奉上文昌帝君，峪口村就文风荡漾，人才鱼贯而出了。历史上村里出了数不清的教书匠，翻过牛王山那边犁川、川底、周村一带的先生大部分都来自这个山村。旧时外出爬山代步多骑驴，所以有了一句民谣：“下了牛王（山）坡，先生比驴多”，意思是先生多的连驴都不够他们骑了。 也有的说，文人出的多，是因为村后牛王山山上有一尊天然石头蹩，这蹩很“填换（照顾）”，是“吃牛匠（村）、屙连山（村），尿峪口（村）”，峪口成为风水宝地。 这文风文脉一直传承到现代，其中有郭象璧、孙汉英、孙汉杰、尚中太、翟可峰等，他们先后担任过晋城县的教育局长、二中校长、三小校长以及晋城师范负责人。有一位孔姓的村民最会编地卜溜故事，在故事会上常常用到。 说了一会话，村医孙米林带着我到村里老村看了看，首先看到“飞云浦”阁，只见阁顶已经坍塌，古花脊木格栅被盗的差不多了。其边有座“堂”，里面的门窗等古物同样被贼人光顾。村中并无百年以上的树木，据说是那些年办煤矿，村老一将它们统统砍了做坑木。 曾经是村里的大庙现在叫“神屋”，它静静坐落于村中心，被街道隔开，一边是舞楼、妆楼、看楼，破败颓废。一侧是古庙宇，山门紧锁，由于里面早早被改造成学校等公共场所，以至于当年究竟供的什么神也说不清了，于是称他做神屋。 私宅较好的是“旗杆院”，孙医生说，小时候他们常常在旗杆圪敦上跳上跳下。主人是清时的武举人，但是还没竖起旗杆，那人就被屈斩，留下一段公案。 最气派的不是高墙大院，而是一座门脸看来一般的院落大门匾额，上书“云龙院”字迹遒劲，气势非凡，主人为武将，曾征杀疆场，留下如此英武气概。 有两处照壁，好奇之处它们不是对着自家大门，而一是在大门侧的墙壁上对着大街，一是在自己的山墙上对着旷野。照壁还是精致，有二砖雕图案分别雕刻着“日”“月”二字。 还有两处“拐弯抹角”颇有特色。一是位于村边的老院，在通向村外旷野处房角做有抹角，想此处无街巷，谁人来管，但房主仍想的周到，未占一点不属于自己的土地。另一处是在村中心，上下收了十余层，做的长长的，犹如车辙的擦痕。 告别村里，看到峪口处有一檐角参差，规模不小的庙宇，经询问是娲皇庙。那么，在着山岭不算系哦派能够为壮观的地方，怎么有这样一座庙宇，同行的孙医生说，这座庙就是所谓的河中两只船中的大船，当年这的地形很是凶险，出村是阁深深的沟，两条河吧山谷进行了深深的切割，在河谷中需要登一道光滑的石径才能到达庙宇，风景优美大有“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”是诗意。但庙已经在上世纪“大跃进”时被拆了，里面供的什么神，由于被毁的更早，我们这一辈都记不得。后来为了重修村里的善人到水池上把垒石墙中的两块残碑找了回来，原来是做娲皇庙。做为小船的庙是做观音庙，现在准备也重建。 娲皇庙环境清幽，蓝天白云下山峦拥翠，鸟鸣花香，我独步庙中，不由身心净化。庙有独立两院，南院山门大开，新旧碑碣立于两侧，其中唯一抢救回来，断为两截之碑为《增修娲皇广生庙序》，文为：“尝闻金身重于汉帝，殿阁隆于宋皇，是庙以安神，其来久矣，泽郡西乡有村，名峪口，地虽弹丸，而庙则幽雅，前有娲皇圣母以立人根之祖，后有高禖尊神以广生育之宗，更可羡者，两河口口映带，左右三山拱翠，旋绕四方，岂非岂非蓬莱仙乡乎？无何世远年湮，殿沦像弊，让行人目击心悲，于是信士弘濬奋志振兴，协力增修，功（工）开丁未（1727）初春，止成己酉（1729）秋季，但见殿宇墉垣若金汤之巩固，相貌辉煌并日月之同光，四面都士女有求必应，即四方居士焚香异常，是功德深于三载，芳名播于万世口人不忘，故勒石以致，不朽云耳……时大清雍正十一年（1733）岁次辜月（十一）朔一日（初一）”。新碑立于2019年2月，言邑人孔晋兵出资百万元，众乡亲捐其半，携手重建此庙。主殿奉娲皇，侧殿奉龙王、财神等，彩塑簇新精美。 北院只有侧门，进去主殿为送子奶奶，拍照时有道长前来阻止，正在做饭的住持也来问话，当问清是我所为是采风宣传需要后便让我随意。言谈熟络后，住持让道长诚玄加了微信，说她们朋友有这座庙宇航拍照片，庙貌很像龙头，可以要来传给我。此间师徒二人均为美丽年轻女子，看来她们都是极为虔诚之人。 说话间时已近午，旋即回身，于村头牌楼“文德昌盛”匾额的挥手下，一骑绝尘。 2020年5月13日于锦溪苑
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