赵时春：从陇原走出明代八大才子一段嘉靖才子赵时春的故事，已在华亭山沟中隐藏了数百年之久。赵时春这位明中期从甘肃走向全国的才子，被人们称为嘉靖八才子之一，有：“宋有欧苏，明有王赵”之说。 赵时春画像 暮秋时节，我们来到平凉华亭。在高山峡谷间，在红叶和绿树间，寻找有关赵时春的传说和故事。掀开暮秋的层层雾霭，我们也看到了嘉靖才子的坎坷人生和无奈归宿。 八大才子 赵时春，字景仁，号浚谷，平凉人。因而我们的寻访之路就从平凉开始了。暮秋时节，果香四溢。一路上，山山岔岔能看到挂在枝头的红苹果，淡淡的苹果清香，给我们的寻访之路增添了不少的话题。 赵时春出生于1509年。同所有的名人一样，少年时赵时春就聪明过人，14岁考上举人。四年后，也就是嘉靖五年，他到北京参加会试，考取了第一名，被选为庶吉士。 平凉街头繁华似锦，来来往往的人流车辆，增添了尘世的喧嚣。置身其间，实在让人无法想起这块土地上曾经走出过一位声名显赫的才子。赵时春在平凉的名气很大，上了年纪的人都知道平凉曾经出过一位“都堂”。 我们穿大街走小巷，寻找着有关赵时春的点点滴滴，可惜没有找到多少。对于赵时春的家乡有两种说法，第一种说法是平凉南郊浚谷（今平凉城东门坡）人；第二种说法是在华亭河西乡瓦坊村剡家沟。 考中进士后，赵时春就被任命为户部主事，后转往兵部担任武库司一职。官场中流传着：“武选武选，多恩多怨；武库武库，又闲又福；车驾车驾，不上不下；职方职方，又穷又忙。”的顺口溜。显然，武库是一个舒服而清闲的岗位，工作之余，他和李开先、王慎中、唐顺之、陈束、熊过、任瀚、吕高七人经常在一起，相互酬答，研究学问，探讨书法，人们将他们称之为“嘉靖八才子”。 赵时春考中进士时，正是嘉靖皇帝当大明王朝的家。这位崇尚道教的皇帝固执而多疑，朝政混乱不堪，权臣当道。在这样的时代，步入朝堂，其仕宦生涯注定会被风险所包围。 寻踪河西 在平凉没有停留多久，我们就直奔华亭县城了。因为几位华亭的朋友提供线索说，赵时春的大部分活动都和华亭有关，我们在华亭应该能寻找到他最后的踪迹。 在华亭县城我们找到了一个长期研究华亭地方文史的朋友张凤银，在他的带领下，我们寻访了专程来到了华亭的河西乡，那里是赵时春出生地。 河西乡，赵时春多次来往的地方 河西乡距离华亭县城大约30公里。出县城，翻越一座大山，就到了山寨乡，顺着通往宁夏泾源县的公路前行，不多久就到了河西乡。这条路自然非常便捷。可惜的我们却不幸运，华亭县城的大桥正在维修中，众多的车辆只能从便道上蜗牛而行。等候了20分钟，我们决定绕道而行。于是，我们出县城向东而行，过双凤山隧道，经李家塬，穿稞老湾梁隧道，走马峡后，拐入通往山寨乡的公路，那里有一条山间公路可以直达河西乡。 起初的顺利让我们沾沾自喜，事实证明，绕道并没有节省时间，相反却又先后遇到了两次波折，浪费了不少的时间。先是一辆农用车堵住了我们的去路，后来又遇到了修路，只好再次绕道。我们寻访的行程似乎和赵时春的仕宦之路一样，充满了坎坷。 短短20多分钟的行程，整整花去了近一个小时，等到河西乡时已经快4点钟了，我们才到河西乡政府门口。 仔细说起来，赵时春的为官生涯并不长。前前后后也就七八年时间。他的理想和现实之间的冲突不断。官场有官场的规则，赵时春缺乏应有的手腕，往往是书生意气似的指斥方遒，这样做的结果自然为官场所排斥。 嘉靖五年考中进士后，到嘉靖三十五年回乡听调，整整三十年的仕宦生涯中有大部分的时间在家。第一次是嘉靖五年考中后嘉靖九年被削职为民；第二次是嘉靖十八年，赵时春被起复，嘉靖十九年十二月赵时春上书，被贬，仅仅才一年三个月。 嘉靖三十二年，赵时春擢都察院右佥都御史、提督雁门三关、巡抚山西。山西地处蒙古高原和黄土高原的接合部，明政府和蒙古高原上的游牧民族进行拉锯的地方。赵时春到了山西，他想幼年领军打仗的理想可以实现了。他写了《御寇论》说：自己也慷慨负奇气，善骑射。在山西任上，他曾经多次对人说：“使吾领选卒五千，俺答、邱福不足平也。” 这年九月瓦剌部族入寇神池、利民等地。他率领马步前往迎敌，到广武后。接到情报说，敌人有2000余骑，距离广武两舍（古时行军计程以三十里为一舍）。闻听此消息后，赵时春急于立功准备立即出击，武将李涞固劝阻，赵时春不听，反而说：“贼知吾来必遁，缓追即不及。” 赵时春一意孤行，率领人马前行到大虫岭，敌人伏兵四起，明军仓促迎战不敌，大败，仓皇之下赵时春逃奔到了一个烽火台下，守台的士卒用绳子把他吊了上去，才得以幸免。武将李涞战死。赵时春的悲剧实际上是明代整个军事体制的悲剧，明初朱元璋为防备武将造反，规定以文御武，也就是战场上文官统领武将，而武人的身份又非常低，他们正确的决策，往往得不到采纳。而有决定权的文官却没有实战经验，能纸上谈兵就已经不错了。 尽管赵时春一战而败，但在当时将帅避寇不击的情况下，也是非常鼓舞人心的，朝廷评论说：“其忠勇可嘉，而沉着不足”，《明史 赵时春传》中说“时春功虽不就，天下皆壮其气。” 战后，赵时春被解除了官职，让他回乡听调，从此离开了官场。 理想与归宿 在河西乡，张凤银找到了熟悉当地情况的朋友，听说我们是寻访赵时春故里的，这位工作人员一脸的茫然。让人有些此地“空余黄鹤楼”的惆怅。有关材料记述，赵时春的故里在华亭河西乡剡家沟。 听我们说道了剡家沟，乡政府的朋友说这个知道，就在瓦坊村对面的山沟里。河西乡瓦坊村所在的位置正好是两山相夹的川地。说起赵时春来人们都比较迷茫。顺着瓦坊村对面一条路，一直向大山深处走去，就是被认为是赵时春的出生地的剡家沟了。 华亭县政协的资料表明，赵时春出生在平凉府白岩里剡家沟，即今天的华亭县新庄村瓦坊村火家沟。白岩里以面临白岩河而得名，清末，白岩河被改为北面河。然而在河西乡没有火家沟，相反却有一个剡家沟。后来查阅资料发现，应该是剡家沟。火家沟一说，或许是印刷错误。乡政府的工作人员说，剡家沟距离乡政府不太远，村里只有一户人姓赵，自然也就没有什么遗迹了。 赵时春回乡听调后，并没有在平凉城里做过多的停留。嘉靖三十五年，平凉面临大旱，他受华亭县王县令的邀请，组织乡亲们修筑了一条长达十多华里的惠民渠，同时还帮助窑工改造烧窑技术，将陇上窑的烧制水准推到了顶峰。 自古以来，中国文人恪守达则兼善天下，穷则独善其身的处事准则，赵时春也是按照这个准则行动的。奈何谋划失当，《明史》中评论说：赵时春将略自命，一出辄踬。夫危事而易言之，固知兵者所弗取乎。 或许隐居乡间的他，等待着再次调回。可是朝廷已经忘记他了。争权夺利的大佬们自然是顾不上，一位西北乡间的前官员了。所谓的回乡听调，当初只不过是安慰他的一句话而已。 对于赵时春的去世年代，也有两种说法。有人认为赵时春是在嘉靖四十五年去世的，这是依据他的一首诗作出的推断。也有人依照赵时春去世十五年后,徐阶写的《赵时春墓志》墓志记载，他去世的时间是1566年农历十二月二十七。对于他的死因，人们的说法也是各不相同。有一种说法是，赵时春在这年的腊月二十七，被两个入室盗窃的蟊贼所害。 关于他的最后归宿，有人认为是在平凉城南文家原的祖茔；而另外的一种说法是，赵时春最后埋葬在华亭砚峡，至今华亭砚峡还有不少他的后裔，家中供奉着“都堂”祖先。文革前砚峡乡政府后门的北坡上还有石人石马。 剡家沟远眺 赵时春读书善强记，文章豪肆，与唐顺之、王慎中齐名。著的《赵浚谷集》十六卷与《平凉府志》，均被列入《四库总目》得以传世。 无疑赵时春是一个充满了理想的人物，但在皇帝迷恋修道，朝臣权臣当道的情形下，要干出一番事业来是非常难的。理想和现实之间总是充满了矛盾。 返程的路上，茫茫关山，红叶似火，人们为显而易见的风景感叹，可是谁又知道，这大山深处，曾经是一位才子的家园。 明代陇上窑出的白瓷碗 王文元（兰州老王）原创作品。转发惠己利人！赞赏坚持动力！留言精神鼓励！ 欢迎朋友们转发朋友圈
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