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明末，兰州兴隆山曾上演了一段传奇姻缘。几十年后，远在千里之外的山东蒲松龄将这个辗转流传来的故事加上他个人发挥，写入了他的《聊斋志异》，由此也就有了《聊斋志异》中的《八大王》一篇。兰州老王 金城外史，原创作品，感谢您的支持。更多内容请关注 ：微信公众号 金城外史 qinxingjushi 《八大王》是《聊斋志异》中的普通篇章，既不像《画皮》那样让人惊恐，也不像《陆判》那样正面描写来自阴曹地府的判官，《八大王》讲述了一个普通的令人有所感悟的故事，似乎还带有一枕黄粱的意味。“八大王”属于西北方言，起初有贬义，人们认为“八”实际是疤或巴的谐音，指无赖的意思。“八大王”自然也就是无赖大王的意思，后来“八大王”逐渐褒义，戏剧中的“八贤王”也被人称为“八大王”。蒲松龄先生笔下的“八大王”却是一只知恩图报的巨鳖。这只巨鳖是贯穿在《八大王》这个故事的主线，并由此引出一系列跌宕起伏的情节。 蒲松龄笔下的《八大王》的故事和榆中流传着的邸娘娘嫁女的故事，究竟有什么不同呢？ 11月1日，著名作家金吉泰讲述了蒲松龄笔下，发生在兰州的《聊斋志异》故事。 肃王墓边的上伍营村，曾出过一位邸娘娘，故事也由她而起 “邸娘娘嫁女儿——见人就成”，这是两百多年间流传在榆中县来紫堡乡、金崖镇等地的歇后语。这句歇后语是怎么来的？这要从明末说起。兰州老王 金城外史，原创作品，感谢您的支持。更多内容请关注 ：微信公众号 金城外史 qinxingjushi 民间传说称，明末时，今榆中上伍营村有户姓邸的人家，家中有位姑娘知书达理，聪明能干。一传十，十传百，周围的乡亲们都知道邸姑娘心灵手巧，为人善良。距离上伍营村不远，就是平顶山肃王的墓葬群。有一年，肃王和世子到平顶山祭拜先祖，恰好听到了邸姑娘的名字。肃王闻听此地有如此聪明能干的女子，一想，正好和世子般配，就拿定主意要将这个姑娘选为世子妃。 肃王世子选妃为何要专门从民间挑选呢？原来，大明开国皇帝朱元璋早有规定，皇后和王妃必须从民间挑选。这样做，一来避免外戚势力控制朝政，二来也能让皇帝了解到民间疾苦。于是，邸姑娘就嫁入了肃王府，后来世子继承王位，她就成了肃王妃。 这是邸娘娘故事的大概情节。民间习惯把皇后、王妃称为娘娘，所以我们习惯把邸王妃叫做邸娘娘。几年前，我曾到上伍营村寻访过邸娘娘的故事。现在，上伍营村邸姓占据了大多数。我在村上找到了一位叫邸得全的老人，当时老人已经91岁了，老人告诉我，在上伍营村有浇灌邸娘娘花园的“官渠”遗迹，还有跑马巷、玉带街、碑底下等地名。从兰州的历史记载来看，在明代，肃王的妃子成为娘娘的可能性比较大。可见，邸娘娘的故事，并不是空穴来风。 邸得全回忆说，他爷爷曾说过，上伍营村有块石碑，记载了邸娘娘的故事，人们还修建有碑亭予以保护。后来兵荒马乱，碑亭塌了，石碑也被人们拉去做了石桥。虽然有了桥，但他爷爷宁肯从其他地方跳过水渠，也不在石桥上走，因为碑上刻着邸娘娘的身世名讳。兰州老王 金城外史，原创作品，感谢您的支持。更多内容请关注 ：微信公众号 金城外史 qinxingjushi 母女游兴隆山被干扰，娘娘无奈嫁女 匆匆十几年过去了。这年春天，邸娘娘带着长大的郡主（即邸娘娘的女儿，明制亲王之女称郡主）出城踏青。她们先来到上伍营村探望亲人，然后又带着郡主前往兴隆山游览。 兴隆山是陇右名山，也是道教名山。明末，兴隆山的植被要比现在还好，是达官贵人们郊游的好地方。王妃在侍卫们的护送下，来到了兴隆山脚下，就在郡主准备下轿时，忽然从远处射来一束强光，在郡主的脸上晃来晃去，见此情景，郡主急忙用手背挡住了脸，谁知那束光线仍旧在郡主身上乱晃。王府侍卫见状急忙上前查看究竟？很快，侍卫发现不远处的树丛中有一年轻人拿着铜镜照射郡主。王府侍卫身手不凡，轻松将肇事的年轻人抓获。 |
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