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白岩松:那些“看得通透”的人,都懂“人生七崇”

 舒山有鹿 2020-05-14

在这个物欲横流的社会,物质、财富和欲望就像是一片横叶,常常遮蔽了我们的双眼。

望着昨日的工作,看着手机里不断接收的房贷信息,看着身边的朋友一个个远离自己,不禁感慨人生不易,甚至有那么些时候都想选择放弃。

可是,放弃的选择权不在我们手上,而在生命的内涵中。回顾身边需要自己照顾的人,我们不仅不会放弃,还会在某些时候逼自己一把。

这时候,我们需要学会“看透”,把烦恼当作生活来过,把压力当作日常来活。有些人该走的走,该留的留,既然无法改变,那便包容自己。白岩松说过:“人生有七崇:一、示弱而不逞强,示拙而不逞能;二、不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧;三、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为;四、身做好事,言说好话,心存好念;五、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言;六、心中有佛,在家也是出家;七、君子相交,随方就圆,无处不自在。”

我们都是平凡人,能看透这繁杂迷离的生活,那便是人生幸事。所以有些时候,经历多了眼界就丰富了,心也就愈发成熟了,看待这个世界也就更加平淡了。

一、示弱而不逞强,示拙而不逞能郑板桥曾写到:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”

为人做事,不求事事功成名就,但求实实在在、平淡一生。在人前多显摆是虚荣,在人后多努力是实在。

无论事情是好是坏,生活是顺是逆,一切都由我们去选择。职场中,不逞强是大智若愚,过于锋芒毕露,只是引火烧身。

示弱并非真的软弱,而是“退一步而进两步”,做到以退为进,以守为攻,化有形为无形。不做猎枪前的“出头鸟”,而选择做枪后的捕食者。

二、不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧俗话说:“人这一辈子,要花两年时间学说话,花一生时间学闭嘴。”

不懂装懂,体现了一个人的自卑和无知,这是内心脆弱的象征。有能力的人不会事事争着大发阙词,而是默默耕耘,选择在低处绽放自己的光芒。

懂装不懂,是一个人看遍人生百态后的释然,不会与人发生矛盾,静守本心,在明争暗斗的职场亦或是生活中学会保全自己。

说话,能看清一个人的本性。那些“默不作声”的人可怕,在于他们暗中蓄力,厚积薄发。

三、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为《周易》:“君子藏器于身,待时而动。”

勾践夜食苦胆暗练兵, 方能“三千越甲可吞吴”;刘玄德半生漂泊,寄人篱下,却收发壮志,成就蜀汉大业。

忍让,并不是事事退让,而是适时退让。把早已生发于人前的大志藏在心中,让向上而发的针尖麦芒学会低头,把内心的怒气化为前进的动力。

“忍让”一词十二笔,“前进”一词十五笔。中间相离三笔,便是让“己”,让“人”,让“天”,唯有学会退让,方能为人之所不能为。

四、身做好事,言说好话,心存好念俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”

一句话,代表了一个人对这个事件的看法和态度。它是我们对待世界的第二张脸,也是人前幕后的另一个身份特征。

说好话,便是在赞美他人的同时体现自己崇高的人格,不抬杠也不呕心。一个人的职业也许会千变万化,可唯一不变的,便是学做人。

做人简单,可做人又很难。所谓“但行好事,莫问前程”,你的“善行”“善心”会化作未来所意想不到的幸福,陪伴你一生,使“心存善念,福虽未至,祸已远离”。

五、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言《道德经》:“无名,天地之始,有名,万物之母。 ”

能“有”,是个人能力,能“无”,是人生大智慧。人到中年,经历半生风雨,早已看遍了世事沧桑,经受住千锤磨砺。

人生最好的状态,便是宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,眺望天上云卷云舒。“无”不是没有,而是把杂念在内心深处清除,还自己一段宁静的时光。

无论是悲是喜,是烦是乐,别把外在的琐碎之事看得太重。能活一生很简单,可能活得通透却很难。

六、心中有佛,在家也是出家

心中的“佛”,既代表了心中的一种信仰,更是一种无言的“修行”。看人生旅程漫漫,其实它就是一段修行的过程。

活得通透不通透其实就是修行的体现,不一定说做和尚才是修行,心怀“善念”,身体力行去为家庭为社会奉献自己,也是一种修行。

可以说,我们修行,便是要做自己心中的佛,佛分多种,最重要的还是要做好自己,让内心深处有信仰,让灵魂深处有依托。

七、君子相交,随方就圆,无处不自在《礼记·表记》:“故君子之接如水;小人之接如醴;君子淡以成;小人甘以坏”。

身边的朋友再多,却比不上一个知己好友。人一生,遇到的人越来越多, 便会越来越孤独,因为看透了“趋炎附势”的本质,所以想摆脱多是算计的小人。

朋友,便是心心相惜,他知道你的言外之意,而你也明白他的如鲠在喉。“锦上添花”的人不一定是朋友,可“雪中送炭”的人一定是挚友。

人身处方圆天地,凭的就是真心换真心,真情换真情。千万人易遇,可挚友难求。遇到心心相惜的知己叫幸运,遇到“患难相共”的挚友叫福气。

本文原创作者:舒山有鹿(全网同名)

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