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“信仰”似乎是一个很虚无缥缈的东西，西方人信仰宗教，信仰耶稣和耶和华，而在他们普遍的观念里，中国人是没有信仰的，或者说，没有那么虔诚的信仰。这是误解吗？当然是，对此，联合国前主席特维叟·莱特对于东方文化做了深入的研究。 特维叟对于中国文化很感兴趣，这源于他多次拜访中国的经历，以及他的外祖父曾居住在中国一段时间。对于中国人的信仰，他也有着自己独特的解读。在接受德国一家电视台采访时，特维叟曾说过：“中国人并非没有信仰，而是觉得宗教的信仰太过虚无缥缈，他们更多的是信仰自己的先祖和故乡。” 中国人对于故土，确实有着难解的眷恋之情，“鸟倦飞而知还”，古时士兵出征，即使战死沙场也要收殓尸骨带回故乡；人们在外打拼，老去后仍旧希望回到自己的家乡；如果不能回去，曾经的人们也会将家乡的一抔泥土带在身边，表达对于故土的牵挂。 打开看点快报，查看高清大图 所以中国人才会有“落叶归根”的意识，对于养育自己的一方水土，那种血缘般的牵绊是西方人难以理解的。杜甫在《月夜忆舍弟》里写道：“露从今夜白，月是故乡明。”身处异乡，远离故地，连月色都不似从前那般皎洁。 对于故乡的认同感存在于每一个华夏儿女身上，往小了说是一座城，往大了说就是一个国家。“炎黄子孙”将中国人紧紧相连，民族血脉也是一种无形的信仰，这种信仰从出生起即存在，深深印刻在每一个中国人的骨血之中。 打开看点快报，查看高清大图 而对于先祖的信仰，则是和故土之情紧紧相连。中国独有的古老节日“清明节”，我们在纷扬的细雨中祭祖、扫墓、虔诚地跪拜在先人的墓前，祈祷先祖护后辈安康。有很多地方还会修祠堂、修族谱，特维叟对这种现象分析道：“中国人同时具有保守和奋进两种特质：一边守护着祖先，一边为家族争取更大的荣耀。” 对于中国人来说，一个人的成就不止属于个人，而是可以“光耀门楣”、“告慰先祖”，这种荣耀感也是信仰中的一环。“在中国人的意识中，自己和故乡、祖先、国家都是一体的。” 打开看点快报，查看高清大图 对于西方人来说，死后要魂归故里、节日要虔诚祭拜先祖、成亲要拜天地与高堂……这都是他们无法理解的，因为这是中国人独有的信仰，这种“情怀”让中国人有了敬畏，有了信念，有了传承，也产生了勤劳善良等中华民族传统美德。 打开看点快报，查看高清大图 特维叟还表示，“如果你担心无法被中国人接受，只需要记住两点：尊重他们的祖先，尊重他们的故乡。”他将这种信仰称为“根源式崇拜”，这也是中华文化最具有魅力的地方。这种伟大的信念可以支撑着中国这个泱泱大国传承五千余年，成为世界上唯一没有发生断裂的文明古国，这种深厚的文化底蕴，是其他国家永远无法企及的。 |
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