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奉酬严公寄题野亭之作 唐代：杜甫 拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。 奉引滥骑沙苑马， 幽栖真钓锦江鱼。 谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。 枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。 赏析： 本诗是杜甫谪居四川成都时期所作，当时他的好朋友严武写了一首诗，名叫《寄题杜拾遗锦江野亭》，诗中表示规劝杜甫出仕为官、担任自己的幕僚，杜甫因此写了本诗以及《严中丞枉驾见过》等诗作来表示谢绝。 诗作于唐朝宝应元年（762）春，时杜甫51岁。居成都草堂已经两年。严武肃宗乾元元年（758）6月被贬巴州刺史。《新唐书》：“（严武）拜京兆少尹。坐琯事贬巴州刺史。”杜甫同时被贬华州司功参军。肃宗上元二年（761）十二月，严武始任成都尹，充剑南节度使。任职7个月。此诗作于期间。 “拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。”是说我担任拾遗时，确实曾向皇上提过些建议。但本性懒惰的我从来都是只适合水竹之居。 严武诗中邀请杜甫到成都游玩，深意是劝他为官，但杜甫在本诗说，如果您能枉驾出城到草堂来，我可以在杂草丛生的门前用锄头开出一条路来。这是客气话，也是对严武的邀请。同时也谢绝了严武劝仕的好意。 懒性：懒惰成性。 水竹居：有水有竹的幽闲之处。《同刘给事城南宴集》（唐-张说）：“水竹幽闲地，簪（zān）缨近侍臣”。（簪缨：官吏的冠饰）。 奉引：为皇帝导引。泛指导引。 沙苑：陕西洛水与渭水间一大片沙草地。唐初的马场。唐在此置牧马监。 沙苑马：这里指皇家用马。拾遗负责供给，骑马是为了“奉引”。 幽栖：幽僻的栖止之处。 真钓：典“严陵濑”。在浙江桐庐县南，相传为东汉严光隐居垂钓处。《后汉书-严光》：严子陵“少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中。’帝疑其光…除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”此处真钓，即指严子陵钓鱼，不是姜子牙钓鱼。 “奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。”大意是当年我作为皇上的“奉引”，曾经肆意骑过皇家之马。现在我在锦江边幽居，确实是真心“钓鱼”。 前二联是回答严武诗前二联。其中，颔联上句对应首联上句，说曾经之事。颔联下句对应首联下句，说现在状态。 谢安：谢安（320年－385年），字安石。东晋政治家。曾寄情山水，好登临。此处以谢安指代严武。 这个指代基于两点：一是严武与杜甫四年前（658年6月）皆因房琯事被贬，是“同党”也是老朋友。此处借谢安之名以赞严武。二是谢安曾醉心登临山水。这次严武如果登临草堂，本意是请杜甫出山，但杜甫目前无意仕途，也只能当作登临山水。 阮籍：魏国诗人，籍性疏懒，礼法之士，疾之如仇。此处以阮籍自指。《醉后》（隋唐-王绩）：“阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。” “谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。”意思是您如不怕麻烦要来草堂请我出仕的话，就当作谢安登临山水。我不出仕，像阮籍不懂礼法，请不要怪我无礼。 沐：蒙受。：白白地蒙受。对人来访的敬词。 旌麾：帅旗或旗帜，这里指节度使严武出行的车马仪仗。代指严武。 草茅《卜居》：“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？”意思是我是垦荒锄草勤劳耕作呢，还是交游权贵而沽名钓誉呢？ “枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。”您枉驾出府出城，我一定会锄掉门前茅草开出一条路。 这里双关。一方面说除草开路，是欢迎严武到访的意思。另一方面是典中之意：我选择的是“锄草茅以力耕”，而不是“游大人以成名”。 这首诗是对严武来诗的回赠。主要表达两个意思：一个是自己不愿出仕。另一个是欢迎严武光临草堂。 严武一生曾多次驻守四川，本诗创作于第一次镇蜀期间，严武对杜甫的劝仕之意大约曾表达过多次，一直到他奉召入朝、杜甫送他到绵州时，还在动员杜甫：“试回沧海棹，莫妒敬亭诗。”（《酬别杜二》）可以说，在严武第一次镇蜀期间，杜甫确实是绝意于仕进的，下了老死江湖的决心。 但是送走严武之后，历经了徐知道之乱，在梓州、阆州避乱流寓的一年半时间里，杜甫的心情和想法都发生了很大的变化。 因为新登基的代宗翻了一些肃宗时所立的旧案，一些遭贬斥的旧臣又得以起用，杜甫的许多故人也相继应召入京，反映出当时形势处于新旧交替之中，因此他的心情不再平和，变得激烈，对自己卜居成都近两年的想法进行了否定。 所以当严武第二次镇蜀，杜甫旋即回到成都，不待严武招邀，已经于归家兴奋之际说出了“飘飘风尘际，何地置老夫？于是见疣赘，骨髓幸未枯”（《草堂》）的心里话，大有主动请缨之意。这一回杜甫的入幕，实在不见有推辞之迹。 严武在《寄题杜拾遗锦江野亭》诗中邀请杜甫到成都城游玩，深意是劝他为官，但杜甫在本诗说，如果您能枉驾出城到草堂来，我可以在杂草丛生的门前用锄头开出一条路来。这是客气话，也是对严武的邀请。同时也谢绝了严武劝仕的好意。
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