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《姑苏晚报》 2020-04-27  洛雪 唐、宋之后，文人建造园林之风日甚，基于他们对自然山水的理解和鉴赏能力，选择性地将自然景致移植园中，形成文人园林的时尚追求。数量可观的为官文人，往往在官场政治激战沉浮中，至精疲力竭，幸能在园林的林泉山水中寻得精神寄托和慰藉，他们将自己毕生的理想、抱负、追索、秉性、情操，以文化为溶剂，悉数融进园景，以此荡涤余生的惆怅和焦虑，善终于世。著名的小园极则（同济大学教授陈从周语）网师园就是这样一座富有历史背景的园林。 网师园的前身是万卷堂，始建于南宋淳熙初年，园主史正志，生于公元1119年，祖籍丹阳，年逾而立方登进士第，官至吏部侍郎。为官初年，正值金兵与当朝隔江南北对峙，其时，抗金英雄岳飞、韩世忠等已殁。明智的史正志知道战事当前，充电”乃当务之急，遂悉心“博览兵书，研究历史经典战例，深得高宗青睐。当时著名的文学家、词人辛弃疾还专门填词以示敬佩。史正志曾扈从南宋皇帝自杭州出发，一路巡视至健康（今南京），苏州给他留下了美好印象。有人认为史正志面对南侵金兵，表现出贪生怕死的懦弱本性。其实不然，与主战派虞允文过从甚密的他只是在熟读兵书的基础上，冷静分析敌情，主张以守为攻。孝宗即位后，他依然坚持守住江淮的观点，不贸然挺进。遗憾的是孝宗因连续小胜，错估敌情，轻举妄动，反连遭大败。一些居心不良的同僚宿怨未泯，趁隙联名举谏，史正志终遭罢黜。抑郁难平之下，他选择了苏州，以150万缗巨资，择地建园，因自觉藏书极丰，取名万卷堂，自号渔隐。园初建成，冤屈积胸的史正志心绪难宁，亲手种下两棵古柏，一棵于上世纪五十年代末寿终正寝。东首一棵尚存，却已岌岌可危，算来已有八百余年“高寿”。古柏沧桑青翠,褐皮似铁甲，寄托着史正志忠于当朝、切盼报国却难获共鸣的拳拳之心。 令人感慨的是彩霞池更是寓寄着史正志的纠结之心与忠贞之情。略成方形的水池，引静桥东南面有涓涓濎濙，峭壁垂立，源头无限；彩霞池西北面是半潭死水，冷漠无光。这不正是一架当年大宋与金兵南北对峙的战局沙盘？史正志退隐苏城，心里仍牵挂着国事战事，忧国之心，可见一斑。同样已有八百多年历史的“槃涧”摩崖刻字，代表着史正志愁肠百结、耿耿于怀的纠结之心。 史正志是由文官任武职，他是武将，更是文人。当年的万卷堂大约在现在五峰书屋的位置，史正志除了寄情园景、感叹人生之外，还在书屋里著书立说，写成了《乾道建康志》《史氏菊谱》等颇具价值的著作。在他60岁时，带着很大的成就感，或许也多少带着点遗憾，离开了人世。但仅就园林而言，就足引以为自豪，因为曾有海外人士斥巨资欲购此园，当然被坚拒。 将万卷堂改称为网师园是在清朝乾隆中期，宋宗元所为。宋宗元生于1710年，是苏州本地人，28岁中举，始入仕途，先后任直隶成安、良乡知县、光禄寺少卿。辞官后退隐故乡，买下万卷堂遗址，再作规划，重建新园，顺应渔隐之意，加之附近有巷名王思等诸多因素，将园改称网师园。作为名闻一时的文人，他一生苦苦追求的是理学涵盖的君子之道，正心、修身、齐家、治国、平天下，贯穿人生。 彩霞池北侧的集虚斋，是一个修身养性的地方，适合静处反省，思索和选择道德取向。五峰书屋是藏书读书的地方。书犹药也，善读之可以医愚，这是西汉经学家、文学家刘向所言，园主对此显然奉为圭臬。 曾三颜四，禹寸陶分。这副简短而意深的对联一定为大家熟知。它就在网师园的濯缨水阁里，字体是大智若愚的郑板桥体，短短八个字，包含四个著名典故，内容是激励人们发奋勤学、情怀忧国忧民、志向心怀天下、处世光明磊落。 万卷堂前的砖雕门楼，为宋宗元建园时所筑，高约6米，宽3米有余，纵厚1米，整幢门楼十分精致美观。雕刻的内容，有鼎力治国、为民造福、达则兼济天下穷则独善其身等典故。不说其艺术价值，仅就思想内涵而言，举例东、西兜肚上所刻的内容，便可略见一斑。东面为“周文王访贤”，周文王以大德著称，姜太公以大贤闻世，寓意大德大贤；西面雕刻内容是“郭子仪上寿”，郭子仪是唐朝大将军，骁勇善战，平定“安史之乱”建奇功，郭子仪死后，皇帝所赐墓制规格很高。他与他的家族所代表的风范无疑是精忠报国、献身朝廷。 由此可见，诸如网师园等古典园林，它们不仅是消闲致逸的花园，更是有思想文化内涵和历史价值的，称之瑰宝当之无愧。 |
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