 人生在世，就是一个在不断遇见中学会放下的过程。一生很长，长到宇宙的尽头。一生很短，短到弹指一挥间。 那些曾一眼看到头的日子，练就了打不倒的坚强人生；那些曾无法放下的人与事，练就了潇洒自如的品性。 过往不欠，未来不迎。那些我们曾难以走过的坎，都在时间的沉淀中给我们以回赠——那一颗根植于人性的“死心”。 白居易说：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。” 学会“死心”，是在天地万物的变化中思考生活背后的本质。人一生最纠结的，莫过于贫富之念。可没有人能完全把控，唯有把努力交给自己，把成败交给上天。 死心，是早已结果的花学会再次重生。结果不意味着结束，落叶也不意味着枯萎，它们都在经历着“四季”，经历着向死而生的过程。  “死心”的人，都懂得“放下” 西塞罗：“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。” 那些从未有过的日子，正在不知不觉中向我们袭来。有些人杞人忧天，在痛苦和忧愁中度过每一刻。 可总有一些人，深知“太极”的刚柔之法，在肩负和放下中过得轻松自在，把平凡的日子活成一朵花。 一个经营不善而破产的工厂老板，他在还清债务，找付完工人的工资后，变得一贫如洗，妻子也带着孩子离开了他。 他想起以往的日子，不经感慨“人心向背”，明白了那句“富在深山有远亲，穷在闹市无人识”的老话。  在打完零工，下班回家的路上，他手一抖便打翻了今天唯一的晚饭。突然，他身旁有个乞丐跑了过来，一把拿着他掉下的晚饭，埋头吃了起来。 望着衣衫破烂，蓬头垢面的乞丐，他看的入迷了，他仿佛看到了从未有过的光。那一刻，他明白了，原来生活中总有比自己更惨的人，与其感慨人生无常，不如好好活着。 他“死心”了，然后选择每天勤恳地活着。后来的他，在一次偶然的机遇中，重新开办了自己的工厂，重新回到他的事业巅峰。 拿得起，放得下的人，都是在“死心”的过程中苦苦追寻的成功者。他们披星戴月，却悠闲自得；他们深喑功名，又激流勇退。 从人生巅峰走向低谷，巨大的落差就像是滔天巨浪，一不留心便把你我打得人仰马翻。懂得“死心”的人，就像是打不倒的“不倒翁”，不会躲避，不会倒下。  “死心”的人，都懂得“再见” “再见”，应该是懂得“死心”的人最常见的一种做法。这不是选择放弃自己的生命，而是选择跟毫无瓜葛的人或事告别。 那些把我们伤得体无完肤的骗子，那些想把我们置之死地的身边人，那些在背后攻击排挤我们的小人，他们给予我们一记重锤，把那颗本来流血的心撞得粉碎。 最后，我们选择了原谅，选择让粉碎的心平复，然后不再对任何人产生信任，只是活好每一天。因为我们懂得，最大的报复，就是活得比他们好。 小情侣失恋后总是郁郁寡欢，甚至觉得失去了全世界。他们身处在“只缘身在此山中”的世界中，看不到新的生机。  被最信任的铁哥们欺骗的年轻人，他们失去了财富，甚至会嘲笑自己交友不慎，只会在沉默和迷茫中度过每一天。 这些人，最后都成了“死心”的那一类人。他们最后明白，留不住的人便还他自由，没有人格的人便让他离开。 生活复杂，生活也简单。看透了这世间的聚散离别，才懂得“事事清欢”在心中。简单的人生，是我们的经历沉淀出来的财富。 选择再见，选择与离开的人分别，这未免不是一种勇气。世事无常，看淡了就需要及时收手，看透了就需要及时“死心”。  “死心”的人，都令人羡慕 郭小川曾说：“生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼，呵，就不会样可口！” 我想，大多人都应该喜欢苏轼的人生观。他被贬后纵酒泛舟湖上，只写到“小舟从此逝，江海寄余生”，选择忘却了失意之痛。 在大雨倾盆之际，有人选择抱头狼狈而逃，而苏轼笑着看待风雨，选择“一蓑烟雨任平生”，最后心生“也无风雨也无晴”的欢悦。  没有人一出生便学会“死心”，那些“死心”的人，都在风尖浪口的社会打拼一番后，才自我修习而来“死心”的真谛。 漫漫人生路，曲曲人间情。有些路太长，永远无法到达终点，便要选择“转弯”；有些“情”太伤，永远无法弥补，便要学会“让步”。 “潇洒”一词，谁都会说，谁都羡慕。深知其内涵的人却很少，这“三点水”的偏旁，代表如水流一般逝去，洗涤内心的执着，最后知晓“放下”才是自由。 有天，小和尚问禅师：“师傅，到底什么是人生真谛？”  禅师指了指园中的光秃秃的老树，笑着说：“让枯叶凋落，熬过寒冬，换来来年的新生。” 人生不也如此吗？过于沉重，便学会放下，懂得轻装而行；过于失望，便学会“死心”，懂得涅盘而生。成年人一生的体面，不是成功，而是“死心”，活成自己心中原本的模样！ 本文原创作者：舒山有鹿（全网同名） |
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