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《阴阳二十五人》漫言 末流郎中 《阴阳二十五人》出自《灵枢》第六十四章。 该文运用阴阳五行学说理论，按照人的肤色、体形、禀性、态度和天地相应的特点，总结出木火土金水五种不同的体质类型，再根据五音太少、阴阳属性、体态和生理特征，每行又分五类，五五二十五，即二十五种体质类型，然后，依据分型基础，进一步阐述不同类型个体的生理、病理和临床特质。 一、木形之人 引文：“木形之人，比于上角，似于苍帝。其为人苍色，小头，长面大肩背，直身，小手足，好有才，劳心少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，感而病生，足厥阴佗佗然。大角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角（一曰少角）之人，比于右足少阳，少阳之下随随然。钛角（一曰右角）之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角之人，比于左足少阳，少阳之下枯枯然。” 五类，一类禀受木气周全，四类禀受木气不全。木气全的：皮肤青色，象东方苍帝，头小面长，肩背宽大，身躯挺直，手足小，有才智，好施心机，脑力负荷重，体力不强，经常被各种事务困扰，这也操心，那也操心。健康上，春夏少病，秋冬容易感邪生病。类属于足厥阴肝经。修美稳重，禀受木气周全。 另有四种人，干脆就用上下左右来表述。左上，属左足少阳经之上，特征是柔退畏缩。右上，属右足少阳经，特征是急功近利。左下，左足少阳经之下，特征是刚直不阿，缺乏灵活。右下，右足少阳经之下，特征是过于随和顺从，唯唯诺诺。 木人之图 二、火形之人 引文：“火形之人，比于上徵，似于赤帝。其为人赤色，广(月引) 【音yǐn，肌肉，背脊部的肌肉宽广叫广(月引)】，锐面小头，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇，肩背肉满，有气轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，手少阴核核然。质徵之人，比于左手太阳，太阳之上肌肌然（恐为“眺眺”之误）。少徵之人，比于右手太阳，太阳之下慆慆然。右徵之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然。质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。” 火形的人，皮肤红，背脊宽广，颜面瘦而头小，肩背腰腹及两腿发育匀称，手足小，步快心急，行路身体摇摆，有气而不贪财，缺信用而多忧虑，观察事物敏锐而透彻。容貌好，性急，易早夭猝死，短寿。春夏合宜，秋冬易病，归于手少阴心经，禀受火气最全。 火气不全的有四类。左上，归左手太阳之上，阳气不足，通情达理，正大光明。右下，归右手太阳经之下，火气不足，为人疑神疑鬼。右上，归右手太阳经之上，不甘落后，行事鲁莽。左下，归于太阳经之下，火气不足，乐观开朗、无忧无虑。 火人之图 三、土形之人 接下来我们看看土人。 引文：“土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮，安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦然。大宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。加宫之人，比于左足阳明，阳明之下坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢然。左宫之人，比于右足阳明，阳明之下兀兀然。” 得土气全的人如此：肤黄头大脸圆丰满健硕，手足小，步态轻盈稳健，性情稳定，沉着冷静，不骄躁，乐于助人，不逐权势，团结同志。适应秋冬，春夏易感邪生病。属足太阳脾经。 左上，类属于左足阳明之上，诚恳忠厚。左下，类属左足阳明之下，神情欣喜快乐。右上，属右足阳明之上，为人圆滑，左右逢源。右下，属右足阳明之下，神情呆滞。 土人之图 四、金形之人 下面来看这个金人。 引文：“金形之人，比于上商，似于白帝，其为人，方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻，身清廉，急心，静悍，善为吏。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。手太阴敦敦然。钛商之人，比于左手阳明，阳明之上，廉廉然。右商之人，比于左手阳明，阳明之下，脱脱然。大商之人，比于右手阳明，阳明之上，监监然。少商之人，比于右手阳明，阳明之下，严严然。” 得金气周全的人是：肤白，头肩背腹手足皆小，足根部骨骼显露，行动快捷，廉洁，性急，平常沉静强悍，善于判断，具备领导才能，合适秋冬，春夏易感邪患病。属手太阴肺经。刻薄寡恩，严厉冷酷。 左上，左手阳明经之上，特征，廉洁自律。左下，左手阳明经之下，特征，清俊洒脱，右上，右手阳明经之上，特征，明察秋毫。右下，右手阳明经之下，特征，威严庄重。 金人之图 五、水形之人 下面来看水形人。 引文：“水形之人，比于上羽，似于黑帝。其为人黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。不敬畏，善欺绍人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。足少阴汗汗然。大羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然。少羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然。众之为人，比于右足太阳，太阳之下洁洁然。桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。 得水气重的人，形类北方黑帝，皮肤黑，颜面凹凸不平，大头宽脸，肩小股大，手足喜动，腰背臀尾极长。待人无恭敬、畏惧，善于欺诈，常因作恶丧身。能耐秋冬之寒冷，不耐春夏之温热。属足少阴肾经。人格卑劣，邪恶奸诈。右上，右足太阳经之上，常觉洋洋得意。右下，右足太阳经之下，特征，文静清高。左上，左足太阳经之上，特征，安定而拘束。左下，左足太阳经之下，特征，时常心情郁闷不舒。 水人之图
接下来，我们再来看一段引文： 岐伯曰：足阳明之上，血气盛则髯美长，血少气多则髯短，故气少血多则髯少，血气皆少则无髯，两吻多画（按：纹理）。足阳明之下，血气盛则下毛美长至胸，血多气少则下毛美短至脐，行者善高举足，足指少肉，足善寒；血少气多则肉而善瘃（按：瘃，音竹，冻疮），血气皆少则无毛，有毛则稀枯悴，善痿厥足痹。 足少阳之上，气血盛则通髯美长，血多气少则通髯美短，血少气多则少髯，血气皆少则无须，感于寒湿则善痹，骨痛爪枯也。足少阳之下，血气盛则胫毛美长，外踝肥；血多气少则胫毛美短，外踝皮坚而厚，血少气多则胻毛少（按：胻，音衡，指小腿），外踝皮薄而软，血气皆少则无毛，外踝瘦无肉。 足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛；血多气少则恶眉，面多少理；血少气多则面多肉；血气和则美色。足太阴（据马莳注，改为足太阳）之下，血气盛则根肉满，踵坚；气少血多则瘦，跟空；血气皆少则喜转筋，踵下痛。 （按：此处足太阳之下，当少“气多血少则肥，跟实”之语） 手阳明之上，血气盛则髭美；血少气多则髭恶，血气皆少则无髭。手阳明之下，血气盛则腋下毛美，手鱼肉以温；气血皆少则手瘦以寒。 手少阳之上，血气盛则眉美以长，耳色美；血气皆少则耳焦恶色。手少阳之下，血气盛则手卷多肉以温；血气皆少则寒以瘦；气少血多则瘦以多脉。 手太阳之上，血气盛则多须，面多肉以平；血气皆少则面瘦恶色。手太阳之下，血气盛则掌肉充满；血气皆少则掌瘦以寒。 这些文字论述了因气血盛衰出现在不同部位的生理特征，以及从这些特征来测候气血盛衰和脏腑内在变化的内容。 经典是日久弥新的，比如说，武术家和各类体育教练，选拔苗子，因材施教就很有意思，有很好的借鉴意义，王芗斋研究武术和教授弟子，就深入研究过《黄帝内经》。这些经典文字的本质意义，在于探讨疾病和健康的关系，司外揣内，探求根源。 手三阳和足三阳都讲到了，那么呢，对应前文，不难知道，足阳明讲土人，足少阳讲木人，足太阳讲水人，手阳明讲金人，手太阳讲火人。那么手少阳讲的什么呢？指什么人？ 手少阳和手厥阴的问题我曾经讲过。河图里，东方甲乙木（肝胆），南方丙丁火（心小肠），西方庚辛金（肺大肠），北方壬癸水（肾膀胱）。中央戊己土（脾胃）。唯独手少阳和手厥阴没有对应上天干，大体因少阳三焦为游部，为人身最大的府，心包代心君司职。故略而不提。 前后对照的话，阴阳二十五种人的各种特点都比较明确了。我们可以尝试总结一下，从而把阴阳二十五人的体质把握住，从而为健康服务。关于性格，有它的稳定性和可塑性。我们呢，看到人家的性格缺陷不必去说，因为人家也有优点。如果分析出自己是哪一类，也必须直面，认真处理和纠正偏差，从而实现改良目的。 木人
木人之图 火人
火人之图
土人
土人之图
金人
金人之图 水人
水人之图
关于手少阳经的描述，一般情况下，可以作为一个平人的整体判断标准。 关于阴阳二十五人的原典，它真的是博大精深。我的简单解读，已经很啰嗦了，再说就让人讨厌了。但是体质、性格、形态方面的内容，可以补充我们常规望诊和问诊的不足。当然，不但可以得到医学上的启示，也能够得到知人之明。 哎呀，凌晨四点了，我得眯一会儿了。 末流郎中5月14日凌晨 （本文图片均由编者从网上搜集，如有侵权即行删除） 本公众号历史消息查阅方法： |
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