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每次读到这句说，便有一股豪气直充天灵盖，心里激荡着一往无前勇气。岳飞、文天祥、史可法等“宁为玉碎不为瓦全”的高大形象，也瞬间来到眼前。 战国时期，孟子老先生曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身取义者也。”又曰：“虽千万人吾往矣。”这此正能量的语言给人力量，让人奋进。 想来从“舍生取义”到“宁为玉碎不为瓦全”，中国文化的英雄情节一脉相承，因此，相信不只是我，每个人读到都会有同样的感觉。 “宁为玉碎不为瓦全”最初来自于 唐代史学家李百药《北齐书·元景安传》“初永（元景安父）兄祚袭爵陈留王，祚卒，子景皓嗣。天保（齐文宣王帝高洋年号）时，诸元帝世近者多被诛戮，疏宗如景安之徒，议欲请姓高氏，景皓（元景安堂兄）曰：‘岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁为玉碎，不能瓦全。’景安遂以此言白显祖（指高洋），乃收景皓诛之，家属徙彭城，由是景安独赐姓高氏。” 南北朝时期，五胡乱华，天下大乱，各地军阀拥兵自重，你方唱罢我登场，城头变幻大王旗。皇帝、国家多如牛毛，到了东西魏时期，东魏的高洋杀兄夺位当了北魏的权臣，凭借手中的权力逼迫东魏孝静帝禅让，当上了北齐开国皇帝，但此人是精神上有问题，从其经常在街上大呼小叫的裸奔就可以看出些端倪。 精神有问题并不可怕，可怕的是精神有问题而手中掌握巨大权力且不受监督。于是精神病皇帝开始在中国的历史舞台上，用自己的残暴不仁告诉中国人什么样的魔鬼，才称得上是暴君。 此君心狠手辣，杀戮无数。因为担心东魏卷土重来夺走自已的荣华富贵，于是在公元551年杀了孝静帝，斩草除根又杀了他的三个儿子。 杀就杀了吧，但他杀人不同于其他人。别人杀人，不过是砍脑袋、绞首，而此君杀人几乎用尽了人类可以想象到的所有酷刑，剥皮、挖心、刺目、火烤等等，现在连想一想都不寒而栗。 高洋凶残 ，但却怕天命。天空出现日食，他认为这是凶兆，但不知预示什么，于是问大臣，王莽篡夺了西汉天下刘秀能夺回天下的原因。这位大臣因为王莽没有斩草除根。高洋认为说的对，于是把东魏宗室近亲全部杀掉。 这让东魏宗室的远亲很害怕，元景安主张干脆改姓高，不再姓元，他的堂兄元景皓不同意。他说姓氏来自祖宗，天地可变，但祖宗之姓不可改，大丈夫生于天地之间宁愿作为玉碎，也不能作为瓦全。元景安为保命偷偷向高洋告密，元景皓被高洋所杀，元景安则被赐高姓，终于想犬成犬了。 这就是“宁为玉碎不为瓦全”成语的由来，元景皓虽没有惊天动地的事业，但其不畏强暴的勇气，慷慨赴死的气慨，至今让后人敬佩不已。 |
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