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北宋神宗年间，山东登州发生了一起杀夫案。行凶者阿云在母丧期间与韦阿大订亲。韦阿大奇丑无比，阿云很不满意，于是在韦阿大晚上收谷子，乘其熟睡，用刀砍向韦阿大。或是因为力气太小，或是因为惊慌失措，韦阿大只被砍掉了一个手指。阿云被缉拿归案。如实招供。 知府许遵认为服丧期间订婚有违人伦，婚约无效，故按一般杀人未遂定性。恰在此时，神宗有旨，如实招供按自首论。许遵轻判阿云。 案件上报大理寺，大理寺却认为谋杀已伤论死，“用违律为婚奏裁”。 宋神宗便让翰林学士王安石、司马光共同讨论此案。此时，王安石领导的变法正蓄势待发，司马光领导的反对派也磨刀霍霍。于是两派便围绕着阿云案展开角逐。 王安石支持许遵，司马光则认同大理寺。王安石 认为：1、阿云杀人未遂，应该宽厚量刑；2、所有的法律，最终解释权都在皇帝手中。 保守派代表司马光认为：1、阿云虽杀人未遂，但谋杀亲夫性质恶劣，应从重处理；2、祖宗成法，不可更改，即使皇帝也不行，法律也将失去其权威。 当然王安石和司马光绝不是单纯要决定阿云的生死。 变法派锐意革新，就是要依托宋神宗皇帝的意志，为变法找到后台，真正实现富国强兵。所以，王安石眼中，成法可以变，皇帝要凌驾于法律之上，只有皇帝做好中央集权，才能更好地君临天下。而司马光则认为，皇帝不能够一个人说了算，起码要和士大夫们商量下，祖宗之法只是借口，真正的想法是阻挠变革，阻挠皇帝集权。 好在年轻的宋神宗铁了心要进行变法，实现富国强兵，开疆拓土的宏愿，而这需要王安石来完成，所以宋神宗支持王安石，下诏免除阿云死罪。  |
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