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王安石“慨然有兴世变俗之志”，也有经天伟地之才。但世有千里马，也须有伯乐，否则即使有再多的千里马，也没用。“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”（《马说》韩愈）王安石一直在等他的伯乐。 仁宗朝王安石曾多次上疏，对朝政进行批评，力陈改革必要性和紧迫性，然奏疏递上去便如泥牛如海，杳无音讯。后期的仁宗早已无庆历年间的雄心，只求苟安。仁宗驾崩，英宗继位。英宗精神异常，在位仅三年就去世了。其间屡召王安石进京，都被王安石婉拒了。 王安石在《明妃曲》中写到：“万里家人传消息，好在毡城莫相忆。君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”。意思是在汉武跟前失宠的阿娇，还不如远嫁异域的王朝君。更深的寓意在于，若得不到皇帝的重用，即使身在朝堂之下，与打入冷宫又有何不同。 在江宁为母亲守孝期间，王安石又写下了《古松》一诗“森森直干百余寻，高入青冥不附林。万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。”意思是自己是栋梁之材，但需有良匠。 英宗过世，神宗继位。与乃父不同，幼年神宗便常着盔甲，英雄气概。“奋然要雪数世之耻”。收复幽云十六州，灭了西夏小丑。神宗当时有一秘书韩维。他与王安石、司马光、吕公著过从甚密，被人称为嘉佑四友。他在神宗面前谈论国政，常有惊人之语。神宗问他，他说是王安石的观点。自小神宗对王安石就留下了深刻印象。 继位之初，国库空空如也，“百年之积，惟存空薄”。连英宗皇帝的葬礼都是大打折扣。国不可一日无钱，“当今理财为最急务，养兵备边，府库不可不丰。”神宗向大臣征询治国理财之策，包括司马光在内，提出诸如选贤任能，远离小人，劝民农桑等空话大话。神宗需要一个帮他实现宏图大业的忠臣良相。 在一个对的时间遇见一个对的人，二人同心其力断金，王安石与宋神宗一起，君臣同心同德，致力于改革变法，创造了一个新的时代。  |
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