|
38、生地-2 现在我们讲第三方面血液不能够流通的道理，这就跟我们生地黄有关，生地黄何以能宣血，何以能够让经脉管道变通畅，何以能够让半截瘀滞的血块斑块消散开来呢？ 这里我们先要跟大家讲几个名方，为什么？ 因为名方才具有说服力。 前面我们多次跟大家提到，你想要学活学好一味药，看名方是如何用活用好这味药的。 首先我们看犀角地黄汤，还有清营汤，这些温热病，热入营血的名方，当热邪重到一定程度，津液被蒸干，血脉就会变得瘀暗，粘滞，所以舌头表现出红绛，甚至嘴唇表现出瘀暗之色。 这种瘀滞，你用补元气药不管用，用打通瘀血，活血化瘀药，也不管用。 这时你得用清热养阴的药，把血脉稀释开来，板结的地方自然宣通了。 好比如大家看，一锅刚要煮的米粥，它不动就是一派瘀滞之象。 你想让这团瘀滞的米汤，变得活动起来，一方面是用筷子搅拌，这叫活血化瘀，一方面是要在锅底下面加把火，加把元气，那么锅中的粥水一热，就滚滚流动，宣通开来了。 可见身体阴寒，阳火不足，就像冷粥一样，需要加把元气，加把火，这样粥水一动起来，就像你身体血脉一活，寒气一消，瘀血自散。 这种用阳药治阴病的思想，只适合寒凝血瘀。 用温阳药配合活血化瘀药，一用便效。 但是另外一种情况，热极了它也会血瘀，这一点恐怕很少听说过。 按道理越热反而越活跃的，为什么会瘀滞呢？ 大家看为什么机器车子热到极处就死机了，因为水箱水被蒸干了。所以你去，看煮粥，你热到极处，持续地热，粥里的水分，被蒸发得越来越少，刚开始粥很清稀，代表宣通之力很好。 但越煮到后面，粥越稠，甚至成为版块，都快变成干饭了。 一旦变成干饭，那粥就彻底板结，你下面越加热，上面就越不动。都粘滞成胶走不动了。 你即使拼命用饭勺去搅拌，那板结的干饭，还是板结，宣通不了。 所以这种情况你用活血化瘀，真是没辙啊！ 它血分中津液亏耗，根本流通不起来，你得养其津液啊！ 所以很简单，你想让粥水恢复流通宣通，赶紧往锅里加勺水，水一下去，再稍微搅拌一下。 这就等于用养阴生津的生地黄，配合搅拌活血的丹皮、赤芍，然后再配上犀角或水牛角去清心热，把锅下面的火调小一点，那么你就可以熬出一锅漂亮的粥，温度也可口，干稀度也正好，热切粥水还非常流通滋润，一喝进去，能够迅速滋养五脏元真，没有瘀滞，不比干饭那么难下咽。 大家看，我们刚才提到的四味药，不正是鼎鼎有名的犀角地黄汤吗？ 让你身体温热，血脉板结瘀滞之象，就像大火快要把锅中津液煮成干饭了，你该怎么办？ 三招，犀角解乎心热，所有热都为心火所主，犀角就把你的火热调小。 生地乃补水养精血第一药，就像舀一勺水加到锅里去。 芍药、丹皮活血化瘀。 你单用把火调好，把水加好，你不用勺子去搅搅，那么干饭依然不能很好地被稀释成流通宣通的稀粥。 大家看，古方四味药，代表三大理法，真是不可挪移。 我们想通后，不得不佩服，古人立方之巧妙，创方之精妙。 必也通达天地阴阳，巧夺造化神工。 此中更有未尽之意，留待大家进一步去参究，以后我们讲《汤头歌诀》时，希望带领大家一起去体会古人创方之妙。 并且用这种取象比类之中，从日用生活中，从天地大自然里头，去领悟真正中医的大境界。 大家看为什么像清营汤，犀角地黄汤，能够治疗温热炽盛，身体发斑，血脉瘀滞呢？ 道理全在这里，身体在这里的作用时帮你稀释血液，血液中的津液，被温热邪气蒸干后，那血液就容易板结，凝滞。 这时活血不是罪关键，你锅里没水，再怎么搅都没用，通过加水添津液，用生地黄，才是宣血宣通血液，宣通五脏津液的出路。 所以说大家从生地黄宣血这两个字里头，就应该能够领悟到不单温阳药可以活血化瘀。 而且滋阴要养阴药也可以活血化瘀。 这时不是看药物功效，药物功效不重要，重要的是你的辩证。 如果病人是寒证，那你用热药去吧血脉温通宣通，如果病人是热证，血液变得粘稠，你就用凉药养阴药去稀释，让血脉流通。 人体血脉通而不滞，疾病自然去而不留。 所以中医最后都会站在这个角度上来去治病 并不是看你是发烧还是便秘，是血糖高还是血脂高。这些病名只能供参考，真正处方用药是，还是要抓病机。 我们再跟大家谈谈下一个名方，也有生地的，那叫什么呢？ 叫增液汤，大家看，血脉瘀滞用生地可以养阴水令其活跃，那肠道瘀滞大便干结呢？当然也可以。 只要病人属于火热亢盛，津液不足，导致大便秘结，口干口渴。 你看古人就用玄参、麦冬、生地，三味药一旦把肠道中的津液增加了，那大便下来就像顺水划船那么快。 大家别小看古代名方，它起名字都很有道行。 古人从不轻易命名，一个当放要传世，或者一味中药要取名，这里面都有很多学问。 我们为什么称它为增液汤呢？ 因为它利用的就是增水行舟之法，治大便干结。 古人的思想非常通达，他们善于用各种譬喻来帮我们了解人体，虽然说比喻取象不是事物的本质，但它作为方便法门，可以帮我们找到事物本质。 虽然说指月，指非月。 但指向月亮的那根手指头也很重要。 我们要取象而不着于相，我们看到手指头了，不单把目光集中在手指头上，同时要顺着手指头的方向，才能真正看到一轮明月。 所以读书有时要读书外之书，字外之字，古人都是意有所指的。 我们回过来看增液汤。 古人把肠道比喻成江河，大便比喻成船只，船只想在江河顺流而下，那你肠道津液要够充足，够黏滑。 你看为什么河流没水了，船就搁浅了，这叫无水舟停，同样你可以去领会，为什么病人熬夜，或者纵欲手淫后，大便排出就干结难下了呢？ 因为肾主水，主五脏六腑之水。 当肾水亏耗不够后，不要说是肠道津液不足，五脏津液都不足，皮肤也失去滋润，这就是为何熬夜纵欲之人，皮肤非常不好，不耐老。 少年就像中年，中年就像老年，这叫早衰。 我们回过来看一首诗曰： 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 这种意境多么美妙，你大便如何使劲都拉不出，一旦肠道津液充足，你想憋都憋不住，自动滑下来，像箭一样快，这就是我们用增液汤，治疗肠燥便秘，身体一派热盛的病人，效果非常理想。 所以我们从生地黄能够养阴，宣通血脉，再看到它还可以通过养阴增液，宣通肠道肠管，那么它还有哪些方面更重要的作用呢？ 我们前面多次跟大家提到，看到一块金子，要想到去挖掘金子背后的一座金矿。 你不能说我看了生地黄，只会治疗热结便秘，口渴津伤的病人，或者说我只会治温热高烧发斑瘀血的病人。 那么你就太浅视我们的古方了，为什么说现在要提倡古方今用？ 古代的方可以发挥出当今新时代的效果，来治时代病，就像古树仍然可以吐出嫩芽一样。 我们中医这棵古树，千年长青，万世都能为炎黄子孙，甚至世界人民遮日遮阴，救苦救难。 就拿现在常见的高血脂，血液粘稠度增加，人们手掌都是红的热的，连呼吸都是热的。 他们喜欢吃火锅烧烤，喜欢熬夜打麻将，喜欢用各种高新的电器手机，这样把身体津液蒸干，又吃那些肥甘厚腻进来，这血脉就开始浓浊，粘滞，就像你只在过下面添火，加速心跳，用一句时髦的话，就叫做现在人都在玩心跳。 玩心跳的结果有两个，一个是盈久必亏跳不动了，一个是压力太大，撕裂爆裂，人疯了。 所以说虚证实证都在当下之心。 我们碰到这种情况很简单，病人由于温热火气过亢，心意识止不住，像踩油门的车一样不断地加速消耗身体阴液，停不下来。 就像鼎沸的锅，再煮下去，水干锅炸，用个成语来形容叫空锅烧水，岂不自取灭亡。 所以不用去检查，他们的血液都是不断地粘滞，最后走不动，浑身都关节板结。 上次一个病人就是这样，他每天都要两三点才睡觉，跟那些猪朋狗友搓麻将，五六年下来，得了一种怪病，手脚僵硬，腰部转摇不能，整个人像机器人一样，他就用各种办法，又是做检查，又是去买上好的跌打药酒来擦涂抹，还打吊瓶，折腾了一年多，板结的身体还是板结。 他害怕极了，我们跟他说，药酒能活血没有错，但是你津液长期熬夜透支用心过度，都耗没得了，身体血脉像干饭那样，你这四肢躯干怎么能够灵活运动呢？ 一看他舌头光绛少苔，体内真阴亏损得真厉害。 大家去观察，为什么树木没水了变干柴就僵硬，一拗就断。 而河边的杨柳得到充足的水分，它的纸条就像布匹一样轻柔灵活，仍你摆布都不会那么脆裂。 所以人体阴分充足，筋骨才会柔软，阴分不足，就像干柴一样，拗都拗不弯。 我们跟他说，九点钟睡觉吧，甚至还要再提前，做得到，才开药，做不到百药乏效，都病成这样了，治好把手头全部放开，全心治病。 结果也只吃了半个月不到的养阴生津，宁心安神的药，肌肉关节腰部就恢复了，不僵硬了，变柔和了。 为什么要安神呢？ 因为心胃五脏六腑之大主。 你一天到晚，心都想着六合彩想着麻将桌，想着富贵荣华。 他们不知道荣华就像三更梦，富贵如同九月霜。 转眼即逝，也不能真正为你拥有受用。 而真正能伴随你一生走过的，还是你的身子。 所以说烟酒了，赌博了，那是眼前表面了，随后苦不堪言。 而运动苦，锻炼苦，吃清淡饮食苦，那只是暂时表面苦，随后苦尽甘来。 所以我们用养阴生津，加上凝神静气的药，帮他滋润经脉，放松身心，一个人在心念头这里，都能够放松的话，周身都不会紧绷绷。 可以说，一个人的身体就是他长期养成的心态跟习性的表现。 所以善调身体的人，他一定是一个善于改善心态，不断走向真善美的人。 我们看为什么成年人睡一觉起来，身体还紧梆梆僵硬，而小孩子一睡觉醒来，骨头都像棉花一样软。 《黄帝内经》上称之为，骨正筋柔，气血以流。 《道德经》上说，专气致柔，能无婴儿乎。 你能不能做到像婴孩子那样调柔呢？ 那首先你的心态得像小孩子那样天真无邪，如雁过寒潭，雁去潭不留影，风来疏竹，风过竹不留声。 小孩子之所以之所以那么柔软，是因为他们心很清静，很天真。 为何我们《黄帝内经》第一篇要叫做“上古天真论”呢？ 古人看到今时之人，心中污染很重，计较很多，身无片刻安，神无片刻宁，不像上古之人那么淳朴天真了。 所以说你懂得回归天真淳朴，那你就是最懂得养生保健之人。 《黄帝内经》千经万论，共同都指向天真淳朴的自由生活。 你如果过这种生活，何须再去学习外面的经典养生，你都没法尽量过这种生活，那么你读了《黄帝内经》N遍，其实你本身都没有改变过什么，没有回归过什么，那等于没读过。 从这个病人身上，我们看到古人用养阴生津来柔肝缓急，接触拘挛的道理。 所以为何芍药甘草汤，能够治疗周身抽筋拘挛疼痛，因为它柔肝缓急，养阴生津，为什么增液汤可以帮你肠道憋紧状态放松。 因为养阴生津，就像草木得水则软，失水则干一样。 万物草木其生也柔软，其死也枯槁刚强，这是《道德经》上的教诲，我们学到养阴生津，不仅是治疗温热病血液粘稠，温热病大便干燥，更治疗人们刚强的脾气。 所以你能看到这里，你就能够在更高层面上去用好增液汤。 我们这个世上的人们，大都脾气刚强，起心动念，大都是计较是非，所以古人说： 天下熙熙皆为利来，天下爱嚷嚷皆为利往。 这样的心态决定了扭曲的经脉血脉跟肠道，所以我们用增液之法，柔肝养阴之法，不是仅仅表面治他病象，而是要深入到心灵深处，去让他心态变得宽缓，就像病人处于炎炎火热着急的心态，如同干旱大地一般，你用药是往他身体洒下甘霖露雨，那么你就能够把药物发挥到极致，因为你看到的就是世事纷争的本质。 这种世事纷争导致人们津液蒸腾亏耗，心性刚强难调。 所以我们用增液汤配合逍遥散，治疗一些肝气郁结，肾水亏乏的病人。 病人反映说，奇怪吃了你这药后，以前都很想发脾气的，现在却还很少发脾气了，以前都要跟家里人斗嘴说上几句的，现在都觉得没这个必要，现在也不想斗气了。他们都说我心态都比以前要好，是不是药物可以改变心态啊？ 我们也在想这个问题，如果药物都能够让愤怒操劳的人变得平和自然，那这药不单救人的身体，更救人的心灵跟生命啊！ 希望大家将来在这个基础上，更进一层，发挥出古方新用，发掘出真正古代传统中医的光辉来。 这里顺便再提到一点，也是用增液法治疗血液粘稠的，同样那个道理，你血脂血粘稠度增加，那势必血脉会不够流畅，周身都会不舒服。 就像快熬干的粥一样，你用活血化瘀法去搅拌，并不能够得到理想的效果。 这时你用增液稀释法，我们把这个用养阴生津去缓解血液粘稠的方法，叫增液稀释法，这样你以增液汤为底，用上去病人血液粘稠，周身不适之感，很快就缓解了。 而且病人手中热乎乎，红扑扑的，明显是血毒比较盛，这增液稀释法用上去后，掌中不正常的暗红色都回归到正常了。 这点小小经验，希望大家也能够好好发扬。 好！生地我们今天就讲到这里，下节课我们讲赤芍药。 |
|
|
