49、沪游.沪博馆.战国秦汉时期的雕塑

上海博物馆中国古代雕塑馆的陈列以历代佛教造像为主，以金、红、黑三色构成展馆基本色调，莲瓣形的隔墙、佛龛式的壁橱和露置的陈列形式为展品添加了生命的律动，使观众产生流连于石窟寺庙般的特殊感受。

640平方米展厅中的120余件展品以石刻塑像为主，上起战国，下至明代，主要展现了从西汉到清代的陶俑、佛像、菩萨、天王、罗汉等形象。以石质为主，也有少量的木雕。从中可以看到各个时期雕塑风格，如秦汉雕塑的雄浑、粗大；魏晋雕塑的健朗、潇洒；北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神；唐宋雕塑的丰富、端丽。特别是唐代的雕塑在吸取印度古典艺术精华的同时，结合本民族深厚的艺术传统的人文思想，形成了雍容焕发、壮阔、庄严、深厚的艺术风格；直到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像。顺着这样一条脉络，观众可以从中感悟到佛教作为一种外来文化，最终与中国民族文化融为一体的发展过程。

中国古代雕塑充满了写意传神的特点，很少有像古希腊作品那样符合现实中的真实标准，它不习惯于雕塑作品的表面和细部，更喜欢由外在形象所引出的感觉、意境，从而引发出一连串遐想的空间，把人们引向一个艺术世界。

除陈列部分木雕、陶塑外，这里有北魏、北齐、北周和隋唐雕塑，以及极为难得的南朝石刻、金铜佛像等。

833.沪游.沪博馆.中国古代雕塑.战国秦汉时期的雕塑

商周时代工艺美术雕刻品的制作已相当广泛。作为独立的雕塑艺术门类的形成，是在秦汉时期。秦始皇兵马俑、两汉的陵墓石雕和各种表现社会生活的俑像，是中国早期雕塑艺术的代表作品。西汉陶俑塑造运用概括的手法和简炼的技巧，使俑像具有质朴的美。东汉俑像颇具写实的特色，并且在人物情态方面，更为生动传神。动物的塑造富有生气，甚至采用了夸张的手法。

834.沪游.沪博馆.中国古代雕塑.俑（战国）

虽然孔夫子对俑的制作极其不满，甚至破口大骂：“始作俑者，其无后乎！”大概认为做成人的样子殉葬，太不人道（仁）了。比如，对孔子诅咒做俑人断子绝孙的动机，孟子是这么解释的：“为其像人而用之也。”但用人俑殉葬，比起商代用活人殉葬毕竟是个很大的进步，所以也有人认为孔子的意思是嫌做俑太奢侈浪费，应该回归周初的节俭，用草扎的人来殉葬。

其实先秦出土的俑并不多，北方多为陶俑，南方楚地多木俑，相比之下青铜俑就更少了。

陶俑。春秋战国时代的陶俑基本上全部出土于中国北方。目前考古发掘中时代最早的陶俑，当属山东、山西、河南3省春秋战国墓葬所出土者，一般形体较小，仅高4-10厘米。：

木俑。在湖北、湖南等省的楚墓中，随葬的俑都是木质的，也多作婢仆状和武士形象。以木刻成人的轮廓，然后墨绘出眉目须发等细部，有的彩绘出衣裙甲胄，也有的穿丝织衣物。一般形体扁平，也有的在躯体上另安手臂，手上再握持小木剑、戈等物或演奏乐器。

835.沪游.沪博馆.中国古代雕塑.陶抚琴佣（东汉）

在周代，学习掌握琴、瑟的演奏是身份地位的象征，显示情操的手段。至汉代，琴被列为“八音之首”，是非常重要的演奏乐器。汉代新兴的儒士阶层偏爱琴，因为琴不单是歌诗演奏的乐器，更是修身养性的工具。

抚琴俑，这个东汉音乐俑整体造型概括洗练，表情生动自然而传神，眉飞眼笑的神态，把陶醉在乐曲声中而自得其乐的古琴演奏者刻划得维妙维肖。

836.沪游.沪博馆.中国古代雕塑.陶狗（东汉）

陶狗昂头而立，两耳高竖，双目炯炯，嘴大颚长。颈与前腹紧束牵狗套具，头身分别成型，套合而成。可见东汉是的制陶工艺已非常成熟。