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只要保持自身世界安静，宁静处世，不受世俗的名利影响，身体和心灵就会处于淡漠的宁静状态，这势必有益于健康。根据症状，“对症”可以自然地“药到”直至疾病消除。享誉世界的著名禅宗无极大师，享年91岁，他生产为后世人开列了十种世界闻名的奇药：“慈悲的心，好肚肠一幅，温柔二量半，三分的道理，信仰和行为要紧，中直，孝顺，诚实，各一个，阴阳都用，方便程度不限。此药须在宽心的锅中煎，不要焦，不要燥，去火三分，于平等盆内均匀地压碎；三思为未，六波罗密为丸，例如菩提每天输入三份，不用在意时间，用合气汤送去可以照此食用，没有疾病，但要切忌言清行浊，利已损人，暗中箭，腹部中毒，笑里刀，两头蛇，以上七个物品必须被迅速戒掉除之。” 无极大师的补救方法是养心药方。这里谈谈中国传统文化中的自我修养和自我修养的思想。它要求人们尽力（孝顺，诚实），说服人们做善事（同情慈悲，好心肠），并教导人们知书达礼从容中道，保持镇定和温和（保持温和，理性，忠诚，和直率），这些生命中的道德原则是可以理解的，如果圆满完成，那么人的心性就会安定下来，思想也会安定下来，然后从天而得的性命也就安定下了，所以自然身体健康快乐。当我们追求所从事职业时，我们必须留出一点空间和时间来专注于我们的身心健康。心生念则种种病生。在世俗的影响下，我们容易产生浮躁之气，妄想和积怨，这可能导致心气神皆不顺，容易患病。身体有病并且可以治疗，而心生病了，主要依靠此“心药方”以滋养身心。“养心”就是要拥有心理平衡重要方法。什么是“养心”？ 《黄帝内经》认为它是“恬惔虚无”，即镇定宁静而平淡，乐观开放的心态。是一种凝神自娱的心境。 “积善成德”是有德行者养心之道。 “己欲立而立人，己欲达而达人，和己所不欲，勿失于人。“不要强加于人”。是仁人之士养心之道 ；“取乐琴书，颐养神性”，是易性养心之道；哲理养心更是讲究“六然”、“四看”：所谓“六然”，就是“自处超然”，“处人蔼然”，“无事澄然”，“失意泰然”，“处事断然”，“得意淡然”。所谓“四看”就是“大事难事看担当”，“逆境顺境看襟怀”，“临喜临怒看涵养”，“群行群止看识见”。这样才能做到“知足而不辱，知止而不耻，当行则行，当止则止”。 实际上，正确待已待人，热爱自己的工作以及关注生活质量不仅是做人做事的基础，而且还是养心和预防疾病的前提。只要宁静处世，不受世俗的名利影响，身体和心灵就会处于淡漠的宁静状态，这势必有益于健康。自然“药到”而“病除”。 |
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