|
红楼梦里，风流才子唐伯虎为何被频繁提及？ 很显然，苏州籍贯是其关键原因之一，譬如黛玉、妙玉等人，大多来自苏州。 红楼故事开篇，也是从“君到姑苏见，人家尽枕河”谈起。 唐寅(1470-1524),字子畏,号伯虎,又号六如居士,桃花庵主,逃禅仙吏等,苏州人,与沈周、文征明、仇英齐名，称“明四家”。 唐寅出于苏州商家，却是少年文星,先拜周臣为师，又与文征明同师沈周。1498年参加应天乡试，获“解元”,次年赴京,与江阴大地主徐经贿赂主考官的家僮,事败后下狱!自此才高自负的唐寅开始了踏上了叛逆之道，在苏州城北筑室桃花坞,游山玩水,放浪不羁,以诗书画三绝终其一生,自刻“江南第一风流才子”,风行天下,至今仍是大家的谈资。 作为公共资源,我们眼里的唐寅已经超越了他的历史真实,比如清官陈世美被历代误解,但是他的点秋香与春宫画,还是历史的真实,只是换了名字而已! 明朝晚期，中国古代春宫画达到顶峰,唐寅的春宫画就是<<金瓶梅>>的小说画版.但绝多失传,据说，有一幅《小姑窥春图》今藏日本，并有清朝陈其年的附诗为证! <<金瓶梅>>所写性事,大都有偷窥,与唐寅的春宫画有形式上的雷同! 唐寅的《风流绝畅图》，共24幅，早已失传。1606年刻工黄一明摹刻为版画，荷兰汉学家高罗佩在他《中国古代房内考》对此画做了详细的介绍。 吴梅村自然是熟悉他的作品的,所以在<<石头记>>开篇就给唐寅当头一棒:'更有一种风月笔墨,其淫秽.....' 在第二回中,雨村道:'天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异......使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶.置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下.若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人......如.......陈后主,宋徽宗......近日之唐伯虎,祝枝山......” 可见这才是吴梅村对唐寅的盖馆之论! 第五回' 饮仙醪曲演红楼梦':入房向壁上看时,有唐伯虎画的<<海棠春睡图>>,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云: 嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香. 案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜.上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐.宝玉含笑连说:'这里好!'秦氏笑道:'我这屋子大约神仙也可以住得了.'说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕.于是众奶母伏侍宝玉卧好,款款散了,只留袭人,媚人,晴雯,麝月四个丫鬟为伴.秦氏便分咐小丫鬟们,好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架. 正是《孟蜀宫伎图》、《洞箫仕女图》以及《桃花坞图卷》等形式的小说文版! 第二十六回中薛蟠笑道:'你提画儿,我才想起来.昨儿我看人家一张春宫,画的着实好.上面还有许多的字, 也没细看,只看落的款,是`庚黄'画的.真真的好的了不得!'宝玉听说,心下猜疑道: '古今字画也都见过些,那里有个`庚黄'?'想了半天,不觉笑将起来,命人取过笔来,在手心里写了两个字,又问薛蟠道:'你看真了是`庚黄'?'薛蟠道:'怎么看不真!'宝玉将手一撒,与他看道:'别是这两字罢?其实与`庚黄'相去不远.'众人都看时, 原来是'唐寅'两个字,都笑道:'想必是这两字,大爷一时眼花了也未可知'.薛蟠只觉没意思, 笑道:'谁知他`糖银'`果银'的.' 在此,吴梅村整蛊了一下唐寅,女人如糖果,彩衣包美女.唐寅画女有个特点是“三白”，即前额一点白，鼻尖一点白，下颌一点白，这是鉴别真假唐寅画的一个标准。 曹学看此节出大汗,'避寅'之论者搞不明白为什么曹雪芹要给他爷爷曹寅开黄色玩笑! 第二十七回 '滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红':至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节. 这一天是南明永历王的受难日,吴梅村通过林黛玉写下“葬花吟”：
我们来看一下唐寅的<<桃花诗>>:桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。 通俗与美声的差异,柳永与周邦彦的比较,可以看到吴梅村与唐寅的风格的巨大差异,后来补书的洪昇就是唐寅的风格,你读遍洪昇全集也找不出一首能与这<<桃花行>>比美的诗歌,而这一新的歌行体,正是吴梅村诗歌全集的代表!遍查清史,也没有人能写得出! 请看俞平伯的《唐六如与林黛玉》：“唐子畏居桃花庵。轩前庭半亩，多种牡丹花，开时邀文征仲、祝枝山赋诗浮白其下，弥朝浃夕，有时大叫痛哭。至花落，遣小(亻平)一一细拾，盛以锦囊，葬于药栏东畔，作落花诗送之。”(《六如居士外集》，卷二)
吴梅村才是真正的天下第一才子,诗书画戏剧小说无一不精,下面我提一点他对周易的运用. 在章回布局上,作者进行了前后的对照,例如第二十七回 是三九之数,对应的七九之回是第六十三回' 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧',第六十三回就是对 第二十六回与 第二十七回内容的一个翻版: 偕鸳又说:'笑软了,怎么打呢.掉下来栽出你的黄子来.'佩凤便赶着他打. 正顽笑不绝,忽见东府中几个人慌慌张张跑来说:'老爷宾天了.' 上一句是对'庚黄'的辉映,下一句突然写贾敬宾天,是影射嘉靖帝练丹而亡! 从故事来看,前文先写薛蟠生日宴会,接着写飞燕泣残红,后文则先写宝玉生日宴会,接着写死金丹! 作者的用意很明显:荒淫误国也! 唐寅的个性解放,吴梅村是调侃的态度,但升华到社会的角度,吴梅村却看到了人世的险恶:恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜! 在第七十三回:'呆大姐'原不认得是春意，便心下盘算：“敢是两个妖精打架？ 不然必是两口子相打。' 作者写'呆大姐'误拾绣春囊,与前面呆霸王薛蟠'看人家一张春宫'时候是一个形状,并一个'呆'字,暗写了绣春囊的源头'金三角'是这家伙! 而这一小小的绣春囊也成了蝴蝶效应,产生了后面的第七十四回'惑奸谗抄检大观园'. 探春道：'你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。【庚辰双行夹批：奇极！此曰甄家事。】咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的'百足之虫，死而不僵'，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！'说着，不觉流下泪来。 探春之泪,说的是明朝和南明文人党之争,也说的是李自成与崇帧争天下才让满清得乘,也说的是李自成与吴三桂争,才让满清得乘! 一语未了，只听'拍'的一声，王家的脸上早着了探春一掌。 探春之气,打尽天下无端生事之人!是存天理灭人欲之一当头棒喝! 至此,吴梅村对唐寅的'个性解放'的批判上纲上线,但对其个人,却是惺惺相惜,因此吴梅村对唐寅的评价还是'马克思主义的'! |
|
|
来自： 新用户07039177 > 《红学》
