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老话说：三十而立，四十不惑，五十知天命，已经在奔五路上的70后，真的不应该只纠结有没有钱财，活了半辈子了该明白，很多的事情都比钱重要。 待到饱经风霜后才发现，人生最大的悲哀，不是没钱，而是落到了这三种“结局”。 不论你年轻时候的人生愿望是否达到，岁月一晃就是过得快，眨眼之间已是五十知天命的年龄。前半生大多数人都是拿命换钱，可是到了后半生就用钱来换命，这是每个人都要经历的。 真正的人生，从五十岁才开始。要学会放过自己，要学会宽容真正的人生，从五十岁才开始。要学会放过自己，要学会宽容，凡事想开一点，乐观面对，少点忧愁，多点笑容，不要事事斤斤计较，每天都以微笑去迎接生活。，凡事想开一点，乐观面对，少点忧愁，多点笑容，不要事事斤斤计较，每天都以微笑去迎接生活。 《易经》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 第一：对很多的事情依旧看不开，看不透，总是斤斤计较易经说：人生到了下半场，拼的就是心态了，已经到了中年了，何必再执着于外在没有得到的东西，而是要感恩自己已经得到的东西，心怀感恩，坦然知足的生活。 有一种人，哪怕已经到了中年，却依旧看不开看不透，什么也不愿意放下，总是耿耿于怀，斤斤计较，显得不通透不智慧，你如此的计较，最终还不一定能够得到，还会严重伤害你的身体健康。 已经到了中年了，何必呢，有一个健康有活力的身体，比什么都重要，那些外在的东西，是生不带来死不带去，是时候放下了。 第二：舍而不能易经说： “放弃该放弃的，是一种智慧；放弃不该放弃的，是无能；不放弃该放弃的，是无知；不该放弃的不放弃，是执着”。 人生，得与失往往相互依存，不愿意舍去，便无法得到。唯有学会取舍，人才能向前行；一味地纠结于前尘往事，纠结于曾经的得失，只会让自己止步不前。 有些事情，并不是你不愿放弃，而是你根本无法掌控，与其苦苦支撑，不如洒脱地放手。 “如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。” 对于那些烦心的往事、纷杂的是非，过去的就让它过去吧，只要自己放心心中的私欲，看淡自己的得失，自然天大地大，潇洒自如。 第三：依旧浑浑噩噩，早就丧失了目标和热情易经说：人生就是一个不断向上攀爬的过程中，不在乎最终的结果，但是一定要有一个奋斗目标，在看清楚生活的真相之后，依旧要对生活充满了热爱，这才是真正的生活的勇士。 已经到了中年，你依旧在纠结着自己有没有钱，却从来不会反思为什么其他同龄人已经到了人生的小高峰，而你却依旧在山下，甚至已经丧失了攀爬的勇气，安于待在山脚。 这是你自己放弃的，那就不要抱怨自己为什么没有得到，人到中年，最悲哀的莫过于，依旧不愿意清醒的看待自己，看不到事物的本质，就这样浑浑噩噩，二十岁迷茫的事情，到了五十岁，依旧在迷茫，就这样虚度年华，荒废了自己。 橙子寄语：易经说：每个年龄段，有每个年龄段的任务和侧重点，年轻的时候为了生存，在名利场上摸爬滚打，这是很正常的事情，已经到了奔五的年纪，来到了人生的下半场，该活得透彻一点，智慧一点了 。 钱是很重要，但是不是人生的唯一，人生还有很多有意义的事物，并且最终外物都是生不带来死不带去，所以贵在经历，敢于去挑战自我，尽情的体验人生，已经是生活的勇士了。 已经奔五的70后，最忌讳的就是过去放不下，现在不敢经历，未来更是不敢想，没有目标，没有热情，依旧沉迷在鸡毛蒜皮的小事上，活得不通透，找不到自己，那真的是最悲哀的事情了。 世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》我也一直认为，30岁前，人生可以靠努力。但 30岁后，人生就需要一些“运气”了。 这种运气，不是封建迷信，更不是玄学，而是 通过选择的智慧，永远让自己站在赢面大的一边。 这，就是《易经》真正的人生心法和智慧。《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，针对不同的人生境遇，推演你的每一种选择会产生什么结果。
《易经》是我国古老的智慧书籍，里面的文字又是艰涩难懂，很多人看到《易经》就会先行打起了“退堂鼓”，产生一种“害怕”的情绪。 因此，有朋友向我请教问题时，我都会向他们推荐自己正在学习的 《图解 易经 》 ，很多人看完之后的反映都是说完全没有因为文言文导致的阅读困难的问题， 书中以图解文的方式，全面系统地讲授学习《 易经 》所需要的基础知识。 《图解易经》这本书从 五行、天干、地支、太极和八卦的讲解 ，再到《易经》中的象、数、理的介绍。《易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号。 在 尊重原著内容的基础上，还原最真实的《 易经 》 ，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，让你能看得懂、学得会、用得上。 但是每天为生活奔波忙碌的芸芸众生，每一天都有大大小小的事情，常常搞得我们焦头烂额， 想要静下心来品读国学经典，恐怕很难做到心无旁骛。 |
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