|
古代人喜欢预测，而且也发明了很多的方法，无非是根据阴阳五行，干支生克来进行，有些浅显易懂，有些深奥晦涩。只有梅花易数独树一帜。用的是很简单的方法，从数入手，很快地就可以建立预测的模型，可是判断全靠天赋。在传说的故事中，有许多让人不敢相信的事情。先不管这些故事的真伪，今天来看看这个被人津津乐道的预测方法。 <<梅花易数>>是邵雍观看梅花时创造的预测方法《梅花易数》据说是宋朝大哲学家邵雍所著。邵雍醉心于易学，一生不做官专修学问，著作有千古奇书《皇极经世》（此书之所以奇，因为实在没人能看懂），还有诗集《伊川击壤集》《渔樵问答》等。邵雍与周敦颐，张载，程颐，程颢并称为“北宋五子”。 邵雍的哲学思想大致属于客观唯心的，传说邵雍是历史神秘人物陈抟的弟子。《梅花易数》是邵雍利用《易经》原理进行占卜的书，传说邵雍有一次在花园里看见梅树上的鸟叫而领悟并创立这种方法，因此叫《梅花易数》。 邵雍在一首诗《玩法诗》中说：“一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知百事备于我，肯把三才别立根。”意思是说，每一个物体都有本身的规律，万事万物都是一个小宇宙，大千世界各种现象可以在这个小天地里找到对应。《梅花易数》就是通过这样理论基础来实现占卜预测的：天地万物具有的“我”都能具有，通过“我”就能贯通天地人。 简单地说，就是靠自己的悟性：邵雍认为当你理解了这个世界的天地人的规律时，你就能从自己身边或者身上发生的小事，预测他人乃至国家的大事。但是真正能理解这个宇宙规律的人又有几个呢？所以《梅花易数》里的方法简单，能学以致用的人寥寥无几。 <<梅花易数>>的基本方法每个人都可以轻易学会<<梅花易数>>舍弃了所谓的阴阳五行和干支，纯粹根据周易卦的思想来进行预测，只是加入了数的概念。可以说是古代预测术里的一个异类的存在。 第一步，从身边提取数字，方法有两种：从数起卦，或者从卦的数。 《梅花易数》顾名思义，主要在于“数”和“易”的结合。《梅花易数》从我们所说的奇数（古人称天数）一三五七九和偶数二四六八（古人称地数）入手，结合《周易》的八卦（1乾2兑3离4震5巽6坎7艮8坤），把自己身边发生的事情变化成《易经》里的六十四卦，从而揭示要预测的事情真相。 这是很简单的操作：因为这几个数来源非常简单，可以是几声鸡叫，可以是几只飞鸟，可以是一个文字，也可以是报的数字，也可以是目睹的现象，还可以衣服的颜色，可以是看见的动物，可以是方位等等均可以用来提取数字和卦象。这里的基础是世界上的万般事物都能归入八卦的分类里。鉴于数字在我们的生活里无处不在的特性，梅花易数的第一步就非常容易完成。 第二步，确定上下卦，表示原来的状态。结合当时的时间找出卦中发生变化的爻(卦六层每一层的名称都叫爻)。这个变化从原来的卦又得到一个新的卦表示结果。通过两种状态的对比，发现事情的发生轨迹。 第三步，原来的的卦去掉最底下的和最上面的，用中间四层组成一个“互卦'，表示中间的过程和缘由。 这三部曲，如同我们叙述一个故事，原来怎么样，中间又发生什么，最后得到一个什么样的结局。是不是非常简单的操作? <<梅花易数>>的判断却是最难把握的，因为不仅仅知道方法就可以完成的根据上面的三部曲写好故事大纲后，就要为故事加入素材了：讲清楚故事的来龙去脉。这是邵雍自己记录的一个故事：一年冬天，邵雍与儿子在家里烤火时(洛阳），邻居在院子外敲门说借东西，先敲一下，再敲了五下。那个时期邵雍正在教儿子《易经》，为了让儿子学以致用，叫儿子暂不开门，用《梅花易数》推断邻居要借什么东西。儿子按照拍门的声音（1和5）得出了一个卦（周易的64卦之一），而说是借锄头，邵雍看了卦之后，很肯定地说邻居是借斧子。果真，邻居是来借斧子砍柴的。 父子二人用同一个提纲，却讲出完全不同的故事或者结果，这就是《梅花易数》的特性。不是知道方法就可以对事情做出判断，而是取决于人自己的修为知识以及阅历。这也是古代许多预测方法一个无法解决的难题：预测完全无法量化，只能靠个人天赋去判断。 当然这种天赋不仅仅指的你有多聪明，而且也包括比具有的知识多少，生活的阅历多少，以及对《周易》的理解有多深。这种靠触机而发的预测，不确定性实在太大，所以，古代练习《梅花易数》的人很多，但是都是没有多大建树。 《梅花易数》里记载的故事有不少，都是让人惊讶不已的预测故事。可是用这个方法的所得到故事提纲(卦），别人也可能再次得到，却不可能讲同样的故事：只能再根据自己的实际环境和素材讲另外一个故事。 这就是邵雍的《梅花易数》判断的思路，你可以轻松学会方法，但是不能马上把这个方法用于实际的预测中。好比高考作文，同一个作文题，邵雍能得99分，你却会跑题不及格。 我们要明白的是：《梅花易数》所记载只是预测准了的事情，可能还有许多预测不准的没有记载我们从《梅花易数》上看到的是很多预测神准的案例：来龙去脉非常清楚，故事也讲得非常精彩，但是有多少马失前蹄，预测失准的案例，我们就不知道了。估计就是邵雍也是没有办法做到百分之百准确。 所以《梅花易数》的准确率是一个无法统计的数据，也决定了《梅花易数》的神奇只能在传说中存在。当一门学问给你的不是肯定的答案，或多或少会让人无法信服，即使《梅花易数》的方法这么简单，即使《梅花易数》仅仅是根据数和《易经》来判断。 迷信和急于否定都不是最好的方法，最好的办法是存疑，让实践去证明。毕竟，邵雍所写的另一本奇书《皇极经世》至今还没有人能看懂，他一直致力研究的先天易学到现在没有人知道那到底是什么学说。 相信在不久的将来，这些谜底都会解开，因为人类不就是在不断地脱离迷信中发现事情的真相吗？ |
|
|
