5·18说环保｜故宫“零废弃”，我们在行动

skysun000001 2020-05-20

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2020年5月1日，新版《北京市生活垃圾管理条例》开始实施，北京正式步入践行垃圾分类的行列，向更加环保的生活方式迈进。虽然“环保”还是个“年轻”的概念，但与之理念相通的实践古已有之。

早在宋代，就已经有了纸张回收的概念。据明代藏书家张萱在《疑耀》中所载：“……每见宋版书，多以官府文牒，翻其背，印以行者。如《治平类篇》一部四十卷，皆元符二年及崇宁五年公私文牒简启之故纸也。其纸极坚厚，背面光泽如一，故可两用。”质量上乘的公文纸用过后可以拿来翻面印书，这种“双面打印”是不是像极了今日我们节约用纸、节能减排的环保号召？

除了简单的翻面使用外，纸张再生也是一项由来已久的技术。据明代发明家宋应星在《天工开物》中记载：“其废纸洗去朱墨污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。”把废纸洗去墨迹再重新回收再造，以节省造纸的原料和成本。这种纸张回收技术在“江南竹贱之国不以为然”，但在竹木稀少的北方，即便是“寸条片角在地”，也要“随手拾起再造”，足见时人的重视。这种再生纸甚至还有一个形象的名字：还魂纸。现存世文物中有一卷北宋乾德五年（967年）的写本《救诸众生苦难经》，用的就是还魂纸。即是说早在一千多年前，纸张的回收和再生就已经实现了。

《天工开物》明崇祯初刻本

古时宫中生活虽然讲究，但同样也有减少浪费的呼吁，比如雍正皇帝就曾发起过两次“光盘行动”。雍正二年（1724年）六月十二日，雍正皇帝谕膳房：“凡粥饭及肴馔等食，食毕有余者，切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之，人不可食者，则哺猫犬，再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。”

《国朝宫史》卷三训喻三

故宫博物院藏

虽然院内乌鸦众多，但大概是清理效果还不够理想，三年后，雍正皇帝又一次发布上谕：“上天降生五谷，养育众生，人生赖以活命，就是一粒亦不可轻弃。”同时嘱咐宫中太监“煮饭时将米少下，宁使少有不足，切不可多煮，以致余剩抛弃沟中，不知爱惜。”正像是我们今天“勤拿少取”的“光盘行动”，也是为减少废弃保护环境贡献一份力量。

《国朝宫史》卷三训喻三

故宫博物院藏

时过境迁，如今的故宫早已不是旧日的皇家宫禁，而是一座平等、包容与多样性并存的博物馆。立足于5·18国际博物馆日的当下，国际博物馆协会在今年的博物馆日主题阐释中提到，博物馆作为被公众信赖的机构，“从未像今日一样以建设性的姿态参与现代社会议题，以此展示其与社会的紧密联系”。现代人对环保越加重视，今日的故宫博物院也将在“环保”这一社会性议题上主动负担起更多的责任。