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南宋 高宗绍兴二十五年(1155)首创永嘉事功学派的薛季宣在家设雅新学塾，其堂侄叔以及徐元德、王楠等先后来问学受业。宋元明以来，永嘉城乡私塾与书院同时存在，是科举时期士、农子弟最普遍的读书学习场所。入学童生年龄无严格规定，无一定修学年限，无统一教材。蒙馆以识字教学为主，课程有《养正蒙求》(明时永嘉名儒梅颐所撰)、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《神童诗》、《千家诗》等；程度较高的授以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书。经馆教授《四书》、《五经》和《古文观止》等，习作“八股文”。陈傅良、叶适等先后在温州城南茶院书塾、乐清白石北山书塾执教，其教学成绩均不在书院之下。 高宗绍兴二十六年(1156)南宋名臣张九成任温州太守，并辑成《南雁山图志》，此为平阳第一部山志。张九成(1092—1159)，字子韶，自号横浦居士，亦称无垢居士，原籍开封，后移住钱塘(今杭州)，绍兴二年(1132)中状元，历官镇东军签判、太常博士、著作郎、宗正少卿、礼部侍郎兼侍讲。因反对议和，被贬长达14年之久。秦桧死后，以秘书阁修撰任温州知州。任内力主轻徭薄敛，统一度量衡标准，提倡敬重父母和老人，劝喻简办丧事，收养遗弃。平生钻研经学，训解经义，结合禅理，自成一派，著有《孟子传》、《横浦集》等。 高宗绍兴二十七年(1157)永嘉刘愈任温州州学学政。刘愈(1096—1166)，字进之，自号无相居士，以字行，楠溪溪垟人。祖遗家资豪富，轻财重义，热心公益，扶贫济困，其高风义举深得民众敬仰，名流学士慕名来访者接踵不绝，一时广传“入楠溪不见刘进之，适乐成(今乐清)不见贾如规，是浮洞庭不尝橘也”。叶适少时曾在楠溪刘愈所创学塾读书。薛季宣曾撰《刘进之行状》倍加赞美。著有《内治详览》及《诗词杂著》传世。 是年，乐清王十朋(1112—1171，字龟龄，号梅溪，左原梅溪村人)擢进士第一(状元)，初授左承事郎佥书、建康军节度判官，继特添差绍兴府佥判。孝宗即位，诏起知严州。隆兴元年(1163)，相继任起居舍人、侍讲、侍御史等职，后改任吏部侍郎。隆兴二年(1164)，以集英殿修撰起知饶州(今江西上饶)。至乾道六年(1170)，先后移知夔州(今四川奉节县境)、湖州、泉州。任内抑强扶弱，救灾除害，深得百姓爱戴。从饶州调夔州时，百姓为挽留他，甚至断桥截路，只得间道离去。调湖州时，夔民越境涕泣相送，还建生祠留念。乾道七年(1171)升任太子詹事，此时已患足病，不久即告病还乡，以龙图阁学士致仕，同年病卒于家，赐谥“忠文”。王十朋为南宋一代名臣，为民除弊，救灾兴利，颇有政绩。生平著述颇丰，赋、诗、文各体俱佳，文风格典雅，浑然天成。由其子汇集成《梅溪王先生文集》共54卷，后被收入《四库全书》。另有《春秋尚书论语解》、《分类集注东坡先生诗》25卷传世。 是年，瑞安曹逢时(？—1170，字梦良)登进士第，任严州司户，后升福州教授，未赴任而卒。曹逢时工文词，与刘镇、王十朋齐名。居柳市时，与王十朋友善，《永嘉谱》谓“同称为一时诸老”。曹逢时去世后，王十朋撰文哀悼，对其所著《桔林集》10卷评价甚高。 是年，平阳季光弼(1127—1183，字观国，宰清乡桂源人)登进士第，历任盐官主簿、邵州教授、宁德县丞、嵊县知县。淳熙十年(1183)病卒于嵊县任内，终年57岁。季光弼是南宋一位基层实干家。逝世之时，嵊县百姓扶持哭泣，叹息说：“善人亡矣。”平生著述有《美芹》、《唐宰辅编年录》、《季光弼文集》等。 |
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