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一、十天干 甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。 二 、十天干阴阳 甲、丙、戊、庚、壬为五阳干 乙、丁、已、辛、癸为五阴干。 三、十天干五行方位 甲乙东方木，丙丁南方火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水。 四、十天干属性 甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。 乙木，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。 丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。 丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。 戊土，属阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高质硬，而向阳，故为阳土。 己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。 庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。 壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。 癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流 五、十天干配四时方位 甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。 丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙了南方火 庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。 壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。 戊已土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。 六：十天于与人体的关系 甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。 歌诀: 甲头乙项丙肩求 丁胸戊肚己脐腹。 庚为腰间辛为肋 壬是股部癸四肢。 七、十天干与五脏六腑的关系 甲胆乙肝丙小肠， 丁心戊胃己脾乡。 庚是大肠辛主肺， 膀胱之焦在壬方， 若问肾水心包处， 二者皆在癸中藏。 八、十天干之间的相互关系 甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。 甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。 甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与王相冲，丁与癸相冲。 甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已士，丁火生戊土，已土 庚金，戊土生辛金，庚金生癸水，辛金生王水，癸水生甲木， 水生乙木。 甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬，己克癸，庚克，辛克乙，王克丙，癸克丁。 九、十天干颜色 甲青、乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、己土黄、庚纯白、辛灰、壬墨绿、癸明绿。 十、十天干吉凶应验 甲为天福星；宜行恩施惠，成功赏德，吉庆喜美，婚姻可成，升官发财，喜乐康宁，家长、领导、文字、老翁、荣华、富贵、金榜题名，旺相一生禄位清闭，眉清目秀富豪称，品德高尚受尊泉。 乙为天德星；宜施恩赏德，敛恤抚告，旺相求财有德，交易合成，门户兴旺，受克时盗贼损害，斗讼官司，损车，损身，伤四肢。 丙为天威星；宜发号施令，以显雄威，又主暴躁、火光、血光，受克时水灾、烫伤、凶伤、头痛、头晕、斗讼官司、文字争执、忧愁伤残。 丁为阴火；主烟光，凶怪，鬼怪，血灾，凶伤，火光伤残因妇女发生斗讼和牢狱之灾，虚惊及被外人谋害。 戊为天武；宜发号施令，受克，外来官讼，家宅损破，贫穷及破产，如旺相主，先贫后富，出访有得。斗打官司灾，伤灾胃病，田宅斗讼，及邻居口角，及亲属发生斗打。 己为六合；宜修疆理城，阴私事，得酒食，得阴人田宅，或因田土而斗讼官司，受克主伤身损财。 庚为天狱；主官灾伤残，凶祸，军人，凶丧，凶死在外，血光车祸，被火克主凶伤致命。见水土无事，见木主刑狱，斗打事。 辛为天庭；宜正法治囚，莫为吉事，见火主外丧凶事，天灾人祸，伤筋动骨，被暗箭所伤，有肺病及呼吸道之病，又主更改门户数次，有克时主外贼伤身。 壬为盗贼，毒药，水灾，伤骨，伤腰，肾病，尿道病，寡妇，孤儿，丢失，冤屈，邪淫，好私，暗昧婚姻，有外情遇。 癸为积蓄锐气，气索之物，田宅房屋，斗讼事，水灾伤人走失四足动物，婚姻斗讼事，争婚姻事。 十一、地支藏干 子藏：癸 丑藏：已、癸、辛 寅藏：甲、丙、戊 卯藏：乙 辰藏：戊、乙、癸 已藏：丙、戊、庚 午藏：了、己 未藏：己、乙、丁 申藏：庚、戊、壬 酉藏：辛 戌藏：戊、丁、辛 亥藏：壬、甲 一、十二地支名称 子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。 二、十二地支数目 子一，丑二，寅三，卯四，辰五，已六，午七，未八，申九，酉十，戌十一，亥十二。 三、十二地支六阳 子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。 四、十二地支六阴 丑、卯、已、未、酉、亥是六阴支 五、十二地支属性 子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，已为阴火，午为阳火，申为阳金，酉为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。 六、十二地支与方位 寅卯东方木，已午南方火，申西西方金，亥子北方水，辰戌丑未中央土。 七、十二地支与四季 寅卯辰春季，已午未夏季，申酉戌秋季，亥子丑冬季。又辰戌丑未士在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。 八、十二地支与人体部位的关系 子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为臀部，辰酉为两臂，已申肩，午未为头面。 九、十二地支与五脏六腑的关系 子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃 寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。 辰土为脾肩胸痰，已面齿咽小肠肛。 午火心脏并眼鼻，未土胃脾并脊梁。 申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管。 戎土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。 十、十二地支与月份关系 古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，已为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。 例：正月见寅，寅是月建。必须在立春之后，惊蛰以前。 二月建主要用于选黄道吉日。 十一、十二地支与十二月将的关系 十二月将是取了月建的六合方位而命名的，也就是在十二地支上加一个代号。其十二月将是三传四课壬书中专用的基本知识。 正月为亥登明将阴水，二月为戌河魁将阳土，三月为西从 将阴金，四月为申传送将阳金，五月为未小吉将阴土，六月为胜光将阳火，七月为已太乙将阴火，八月为辰天罡将阳土，九月为卯太冲将阴木，十月为寅功曹将阳木，十一月为丑大吉将土，十二月为子神后将阳水。 此月将在十二地支上逆行。 十二、十二地支与十二时辰及现代时间换算决 (古代一个时辰是现代的两个小时) 子时23-1点 丑时1—3点 寅时3-5点 卯时5-7点 辰时7—9点 已时9-11点 午时11-13点未时13-15点申时15-17点 酉时17-19点戌时19-21点亥时21-23点 十三、十二地支与属相 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申 猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十四、十二地支六合 子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，已与申合，午与未合。 六合中相克为克合；如办事求人顺中有阻隔，成中有败，先喜后忧，先合后分，先热后冷，先好后坏。 六合中相生为生合；求人、办事、出行寻人，升迁婚姻主喜庆和合事，人事关系永久合好，前后顺利，合为一体，如寅与亥合，辰与西合，午与未合。 六合中合中有克；如子与丑合，卯与戌合，巳与申合。为合中有克。 十五、十二地支三合局 申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局、已酉丑合金局，凡课中见三合局，同事作三个事论，办事时必须有三个人，或三个单位参予，及三个计划，无冲破者，占事巳定，求望成功，见冲破难成，不成，成中有破，事情有变动。 十六 十二地支六冲 子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯西相冲，辰戌相冲，已 亥相冲 凡求人望事，婚姻不成或分散事，易被别人骗诈，谋害，陷 害，上当，自身有伤损，有病灾，被别人斗打 十七、十二地支六害 子害未，丑害午，寅害巳，卯害辰，申害亥，酉害戌。 凡求望被人骗诈，谋害入狱，严重受害之事。遇害者如气弱 无救，必会有天灾、凶伤、病灾、凶祸等。经商的将损大财，并 斗打官司。升官不成反有免职，问家庭必是分散事，谈婚姻不 成，出行阻隔不通，工作则 常，劳而无功 受他人排挤，如旺相受害，主求谋平。 十八 地支相刑 相刑指两个物体互相对立，它们之间有生有克，各自为政，互不相让，造成事物发展中的挫折，干事触犯刑律。在人体则多为疾病，伤残，痛苦。 无礼之刑 子刑卯，卯刑子。课中占此者都是客犯主，民告官，斗讼官司，父子，六亲反睦，争财动官，手足无情，问婚姻则被异性纠缠。未婚破体，孕妇损胎，情伤忧愁，任何事都不吉祥。 无恩之刑： 如寅刑已卫刑寅，申刑寅。凡遇无恩之刑，知恩不报反为仇，有如东郭先生救狼，被狼伤害，当官者防被他人谋害，或本人做好事反被诬陷，因贪外财，或小人之财而被官司牵连。为平地起 风，贼咬一口，事非官司，斗打口舌，伤灾，凶伤，疾病，血光，丢失财物，车辆，六亲少靠，妇女损胎，未婚女子防奸淫。 恃势之刑 丑刑未，未刑戌，戌刑丑，占此者为有势力之人凭借权势胡作非为，欺压别人反斗打官司，勾心斗角，同志间不睦、互相排挤，暗箭伤人。一般人打架斗欧，惹事生非。经商人被诈骗，经 济纠纷，骗取财产，出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事，夫妻问格格不人，分离之忧愁，互不尊重，各有外情。 十九、辰午酉亥自刑 凡课中自刑，是本人想达到某种目的而不择手段，触犯了刑律，或因没有达到某种目的而自寻烦恼，造成身心不康，病灾伤残，自杀或自相残杀，引起了一场官灾。或本家内产生斗打，六亲不合，万事不顺。凡日、时见午火，课内又见午火，叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。 五行的相互关系：相生相克 在五行学说中，相生和相克被认为是自然界的正常现象。正因为事物之同存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡。 五行相生相克的含义是支持、合作、相容，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土。 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金。 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水，水要依靠铁器来开导 水生木：因为水灌溉树木树木便能欣欣向荣。疏通。 五行相克 相克的含义是抑制、排斥、相对，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有 抑制和制约的作用 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 水克火：众胜寡，故水胜火，因为火遇水便熄灭。 火克金：精胜坚，故火胜金，因为烈火能溶解金属。 金克木：刚胜柔，故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。 木克土：专胜散，故木胜土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍。 土克水：实胜虚，故土胜水，因为土能防水。 五行旺衰 在四时中的旺、相、休、因、死，简括如下： 春木旺火相水休金囚土死 夏火旺土相木休水囚金死 秋金旺水相土休火囚木死 冬水旺木相金休土囚火死 四季土旺金相火休木囚水死 按照上面的概括我们可以看出如下规律：当令的旺，我生的相，生我的休，克我的因，我克的死。比如用木示例，春天是木当令的季节，所以木旺；火是木生出来的，所以火相；水如同生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚；土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了。其他以此类推。为了便于观照，反过来以五行为主线，分别把它们处在四季、旺、相、休、囚、死状态括要如下： 土四季旺夏相秋休冬囚春死 火夏旺春相四季休秋囚冬死 木春旺冬相夏休四季囚秋死 水冬旺四季死春休夏囚秋相 金秋旺四季相春囚夏死冬休 五行皆是当令的旺，我生的相，生我的休，克我的因，我克的死。 五行十二长生 【长生】表示万物生长有欣欣向荣的气息，如一个人开始生长，心情喜悦，工作、升级、结婚、发财、家庭都有创新之事，事业上有新的转折和变化。 【沐浴】如出生婴儿洗浴时，形体柔脆，为衰败运势，主其人贪酒色多是非，甚至淫乱，故又名叫败地，桃花运。 【冠带】比如一个人从小开始长大，穿衣戴帽整齐，马上要走向社会。运行冠带之地，乃是平常之运，总是向好的方面进展。 【临官】指一个人开始工作，向做官的运程争取，开始兴旺发达，心情愉快，身体健康，精神充沛，临官亦称为禄。 【帝旺】如人走在强盛兴旺发达时期。运行帝旺，主其人精神焕发，财运官运等都走向顶峰，爱情与生活都极其幸福。 【衰】万事万物开始衰败。事物发展到旺盛顶点之时必然要衰落，这是自然规律，运行衰地，多主生灾，疾病连绵，诸事不顺。 【病】比如人体力衰弱，多灾多病，精神萎靡不振，主运气不好的运程。 【死】是凶的名词，运行死地，万物毁灭。事事倒霉或有骨肉离散，官司口舌，刑狱车祸等凶灾恶祸并临。 【墓】墓有两种解释，一种是死亡后葬人墓地，一种是财物入库储存的象征墓不是吉利的运程，指人没有发迹，步步倒霉，如有喜神帮助，财源又能广进。 【绝】表示一个人生气已绝，到了绝望之地，虚弱到极点，大运中如遇绝地，多有骨肉离散，家破人亡，凶灾恶祸等意外之事发生。 【胎】如人在母腹之中，万物刚有萌芽，指此运在母腹保护之下。虽然弱小，但具有生命力，有发展前途，预示平安无事。柱中有帮比的更好。 【养】指万物在自然中形成之象。万物在死绝之后，又开始形成胚胎的阶段。 六十甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 甲子旬： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，（戌亥） 甲戌旬： 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，（申酉） 甲申旬： 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，（午未） 甲午旬： 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，（辰巳） 甲辰旬： 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，（寅卯） 甲寅旬： 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，（子丑） 占法基礎 旬首 旬乙旬丁旬庚旬辛旬尾 旬儀 盜神動神睿動亡神闭口 甲子乙丑丙寅卯辰已已庚午辛未壬申癸西戌亥 甲戌亥丙子丑戊寅卯庚反辛已王午癸未中西 甲申乙西丙戌丁亥子己开庚寅辛卯壬辰癸已午未 甲午乙未申丁酉戊戌已己亥庚子辛升壬寅癸卯辰巳 甲辰乙已丙午丁未戊申已西庚戌辛亥壬子类升寅卯 甲黄乙卯丙反丁已戊午已未庚中辛西成癸亥子丑 甲子句中戍亥空， 甲戌句中申酉空， 甲申旬中午未空 甲午旬中辰巳空， 甲辰旬中寅卯空， 甲寅旬中子丑空， 如占課日干支屬甲子旬中，則在戌、亥二支焉空亡，天盤丶四課、三傳中出現「戌、亥」二支，即是空亡的地盤戌丶亥位上所加臨的地支，落空的支。 在三傅中，今人便於觀看，一般在空亡的地支旁標上「旬空」二字(或)，在落空的地支旁，標上「落空 论旬空 【原文】凡天盘空亡，转动即实，乃游行之空，凡吉因等事，有七八；若地盘空亡，真落空矣，吉凶事主十分。 吉将吉神生益我者，皆不宜空；凶将凶神贼害我者皆喜心 凡太岁、月将、月建、行年、本命，皆不算空；惟时空，则事4成。日干不论地盘之空，天盘仍以空论。 如甲子句内，壬申日，壬禄在亥，地盘亥不算空，天盘日梯则言空也。 日上空亡，人途而返，凡事不就，屡验。 论遁干 大六壬中出现而适干之为吉凶伏藏，最宜兼看。然通法有有旬遁，有五子元遁。 甲为数之始，冠万物以为尊，占者多主革故鼎新，重谋别用。 乙为日精丙为月精乙丙所至，妖邪伏匿，凶恶潜藏故婚姻 得之而成家宅得之而宁，盗贼得之而倾，大抵利明不利暗利正不利邪。 丁为玉女，为星精，能变化能飞腾，能通灵，故逃亡得之而远遁盗贼得之而潜身，婚姻得之而奸淫密成，病讼得之而幽暗难伸，大抵利暗不利明。 戊为阴伏隐遁之象，最利逃亡远行。 己为六阴之首而宜静。 庚、辛主肃杀之气，亦不宜动，动则必见死伤，惟占盗财渔 猎则必获。 壬者，天一生水，为五行之始，位乎乾，为八卦之始。故《易以乾为首，课以壬为名。此万物之祖，动之根也。占者观其动机，面萌芽见矣。 癸，数之终，效天地以为静，可以隐通，可以伏藏。 |
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