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文友寒叶 我们的文友寒叶，也是西安市临潼区人民医院放射科的韩主任，所以文友们有不适或者家人有恙，都会找他，他总是热情地为大家提供力所能及的帮助，医疗系统有他，是文友们的福分。 疫情防控取得了阶段性胜利后，文友们才得以见面，也包括寒叶。大家好久未见，不免扯东拉西，芳侠姐说起“石榴花文艺”平台前面发的《工作18年，我依然是个二级教师》写得好，大家一片感慨。寒叶说起了防疫期间，作为临潼区新型冠状病毒感染肺炎的定点医院，也是临潼区唯一的定点医院，临潼区人民医院是临潼抗击疫情的前沿阵地，而他自己作为防疫专家组成员、放射科主任更是前沿的前沿，每天24小时值班待命，每天诊断几百个CT片子，在防护物资紧缺的情况下高强度工作，却只能和科室的医务人员每天用方便面充饥，为了打起十二分的精神工作，有时只能喝点小酒来提神，连做梦都在看片子。  临潼的第一例新冠肺炎的确立，就是他通过CT确诊后，马上通知他们科室进行全封闭隔离，并上报院长。每次专家组就相关疫情开会，院长总说，从韩主任开始，而整个专家组就他一个人没有副高职称。 文化馆的周满强老师提议让大家写写寒叶，并且说一定要写写寒叶，把我们身边的最美逆行者一定要告诉我们身边的人。在临潼，我们有事，不是找寒叶就是找杨忠信老大哥，我们不宣传我们的文友，谁来宣传？后来芳侠姐给我发来她和寒叶的微信对话截图，说他不愿意大家写他。于是我们几个就自作主张说，偷偷地把他写一写，通过给他写一首诗，表达一下文友们的感谢；通过他的诗歌，通过对他的诗歌评价，都可以表达我们对他们在抗击新冠中所做的贡献的感激。 秦景侠老师早早就把写给寒叶的诗歌发来了，因为篇幅的原因，只能和我们的放到一起发： 春天的颜色 寒叶2012年诗歌7首 黑色的火焰隐于无形 身子像一堆炭火在燃烧 到底是什么俘虏了夜 月清冷了许多 心思在玻璃上姗姗入秋 前夜依依惜别的雨停了 月光像银色幕布铺在地上 剧情从黄昏展开 焦躁的夕阳 背负着沉重的行囊 打开一扇门 太阳和阴霾一同进来 那分明是一个有着心跳的人 从幕后走上舞台 尽情展示魅惑的身姿 一百五十个情节如幻如梦 人群如草在路旁迎风落泪 所有声音开始静默 一个男人和一个女人 在处女泉边采下第一支莲藕 时间设计了一段距离 时常从云里拧出些潮湿的情感 季节似乎迷失了方向 秋了许久也听不到蝉的叫声 漂浮在水面上的允诺 在云的风里流失 湿漉漉的关节里有虫子爬行 走回原处如何抚慰心殇 独自享用这清凉风月 失落的黑发被天地尘封 却辜负了两鬓 永远不能道白的岁月 孤独的高度不可企及 寂寞和孤独能让人进入冥想之境，对于真正的诗人来说，这是梦寐以求的境界。诗人寒叶远离喧嚣，安于寂寞，二十多年来默默地写作并思考。直到今天，他依然是有定力的，超然而淡定，在浮躁的时代，这是难得的！比起诗坛那些为了出名整日鼓噪的人，他的内隐和平和是可敬的。读了他80年代末期发表的部分作品，我惊异他的起点之高，可他对自己永不满足，曾经在骊山脚下焚稿，这可是多年的心血，忍着痛，一次又一次在否定中超越自己。 孤独是上苍对诗人的恩赐和奖赏。虔诚的诗人经常擦拭心灵，总能用明静的心杯承接神的声音神的闪光。这神的声音神的闪光就是灵感和诗意。孤独将诗人推向诗，诗人欣然陷入，他们痛苦却幸福，这穿越痛苦之后的幸福是深层的满足。 我常说寒叶的诗感情内隐思想深沉，是烁亮的蓝火焰有别于浮在表面的红火焰，他的思想是痛苦之后的沉静与超脱，他的每一粒文字都是沉甸甸的仿佛心血凝成的珠子，他的孤独是高处不胜寒的孤独，而不是浅层的世俗所说的孤独。 人生的命运和性格决定诗歌的基调，这话是对的。寒叶因为清醒而充满理性，他是孤独而痛苦的，他的诗歌反射出人类生命的悲剧色彩的、时深时浅的灰色，文字显出理性的质地。他的《猎手的悲剧》《清秋》《有一种植物》《守候者》《黑太阳》等诗作都是这种品质的佳作。他的诗有一种孤寂的味道，隐忍而理性的描述中透出伤感。 诗是一种带有强烈个性烙印的语言艺术，关涉心灵和精神。我以为诗人的最高境界是用诗的语言记录生命书写思想。诗人寒叶就是这样的诗人！“在禅房外行走/我和山都是路人”,透出明澈的佛性， “趁天色未醒/走进月香”抵达空灵静美，他是决绝的：“清风无声枝头空濛／如此别再回头。” 他的诗不是狭隘的小我的倾诉，是预言是释放更是诉求，关于精神的。他一直在医院放射科工作，他对生命的痛苦能透视到骨头里，这种深刻是常人难以企及的，他的《死亡诱惑》《癌症老人》《猎手的悲剧》《有一种时间》等诗作是他对死亡的思考，反射着理性的光辉。“谁的脚尖踩碎了香炉/命定独守一炷火光/在焚烧之后死亡”(《猎手的悲剧》) 佛教认为，人的本质就是苦，苦谛是佛教人生哲学的始点和基石。在漫漫人生道路上不仅要经历生、老、病、死这样生理上的煎熬与苦难，而且经受来自社会的考验和磨砺。无论是皮肉之苦还是精神之苦，自人类诞生以来无不在为超越这种苦难而努力。苦是内核欢乐是幻像，寒叶深知这一点，他是清醒者。多年来，他常和骊山老道探讨佛理，时间久了，他熟悉山上的每一位道士和他们的思想，因为寒叶有颗向佛的善心，所以一点即通。寒叶说：“空无所空，可以诗禅说法。”他的诗作《佛的情缘》《最后的音乐》《脊背后面的门》《悟》等诗作都是这类痛苦之后的彻悟之作。“山里有种木鱼儿／游弋在青色烟雾里／虔诚的节律萦绕在青铜的音符里／木和铜不长头发琴瑟之音开放在莲花的心里（《最后的音乐》）”， “佛说人活一世与活一天一样／这一天挥霍了十年／暮色中南飞的雁形迹匆匆／雪地上一株老槐树临风而立 空虚的门里坐落着虚幻的城堡／信念和承诺在宫殿里落户／佛施幻术使众生成就圆满／我在石屋里休养生息净化孤独 城墙外窥窃的眼和翕动的嘴／给了岁月足够汲取的营养／爬山虎一直把手伸到离天很近的地方／贪婪的人们开始探寻秘诀和钥匙（《选择一种时间》）”。 寻找温暖佛光的梦没有《梦醒时分》啊！诗人在诗里构筑另一种存在，这存在是纯美宁静的，诗人感知这种存在“如净水感知风”。“让灵魂回到襁褓中去／那怕肉体在腐烂中哭泣／也是生命对俗尘的倾诉”，这种回归决绝而坚定，返璞归真向往佛道是你的理想，也是向善者共同的理想。 即使抒写对童年的回忆对故乡的热爱，他也不是一味的赞美而是思考之后，理性客观的描写故乡，还原记忆里的童年，他对故乡的爱深沉有力。寒叶是理性的可寒叶更是感性的，对故乡对亲人对朋友对病人，因为爱，他做的最多，他的善良侠义，感动了周围的每一个人。读他写给故乡和亲人的诗篇，我常感动不已。 寒叶是孤郁悲观的，但他不绝望!虽然“胸前的伤口隐隐作痛/污染的血像初醒的梦境渐渐清澈”他依然坚定地说：“我已经走在前面。”“带着孩子还有我的先人们/在露珠上把古老的黎明唤醒！”他前行，留给世界一个深沉而向美的背影！ 思想这奇异的十字架在诗人的文字里闪耀光芒，诗人哈代说过，要扛起它还得扛了它走完人生的险恶道路，非具有毅力和信仰的人不可尝试。诗人从某些方面来说就是这样虔诚的信徒，被诗歌精神所吸引，诗人是坚定的。 才华、悟性、想象、激情、理性对一个诗人来说就是天赋的源泉，这些，上苍一样不少的给了寒叶，寒叶是幸福的，他珍惜这些。所以他从不浪费一粒文字，他的每一首诗都是深刻思考之后的感情结晶，是重而闪光的。他开玩笑说自己是难产诗人，写得慢，记录心灵描绘思想，可他是慎重而严肃的！ 让我以浩渺夜空的繁星当玫瑰，祝福我的诗人朋友寒叶！愿他在诗的漫漫长路上愈走愈远，愿诗神永远眷顾他保佑他！ |
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