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文/黄怀宁 在西方家喻户晓·，并被拍成三个半小时电影，又改编成同名歌剧的纪实小说《出埃及记》中文版的发行，随着中东战火的连年不断和冲突的升级而火爆起来。那里究竟发生了什么？当我看完60万字的宏篇巨著后，我的心却再也没有平静下来，我还穿越在那3000年的时空中……
《出埃及记》是《圣经》的重要篇章，三千年前的古犹太人在先知摩西带领下，从为奴430年的埃及回到了祖先曾经居住过的上帝应许之地——迦南，即巴勒斯坦，这段历史被称为“出埃及记”。他们在那里建立了以色列国，出现了著名的大卫王和所罗门王，建造了耶路撒冷圣殿，诞生了犹太教和基督教，贡献了“世界说明书”《圣经》，影响了整个人类文明。可是他们在安逸中渐渐背离神，行神看为恶的事，上帝震怒，借巴比伦人和罗马入之手，焚毁了圣殿，将人民驱散到世界各地，流浪了两千年。 战地记者里昂·尤里斯（Leon Uris）是犹太裔美国人，亲历了1956年的阿以战争，在采访一千二百位各界人士的厚重口述历史上，出版了这部史诗性著作——现代《出埃及记》，向读者呈现出犹太人返回巴勒斯坦，建设家园，成立国家，以及燃烧其中的爱恨情仇、浴血奋斗、烈火重生的壮丽画卷。 出埃及在圣经里有三层意思：一是离开奴役之地，二是到达应许之地，三是依靠上帝大能。这本现代出埃及记其实也是这三层意思。 一、离开奴役之地 故事从二战后的地中海塞浦路斯岛开始，摩萨德特工阿里·本·迦南正在执行一项“基甸”行动，要在两周内在英军眼皮底下从塞浦路斯难民营偷出300名孩子到“出埃及号”货船，如果不让他们登陆巴勒斯坦，就炸船，以迫使残抱最后帝国梦的英国人放弃对犹太人的封锁!  欧洲人要把犹太人赶尽杀绝，巴勒斯坦又拒绝犹太人返回，为什么世界各地都不喜欢犹太人？ 首先犹太人坚信自己是上帝的选民，脱胎于犹太教的基督教被视为异端，基督教成为罗马国教后，犹太人也就自然成为横跨欧亚的基督教世界的敌人，他们无权分配土地，只能靠手工业、商业、借贷，夹缝中生存，不想却发展出高度智慧，也积累了大量财富，这越发带来当地统治者的仇视和打压，常常成为国内经济和政治问题的替罪羊，被掠夺和屠杀。再者，犹太人拒绝被同化，流浪世界两千年居然还是犹太人，他们守着祖宗的律法，过着传统的逾越节，一字一字抄传着圣经，一遍遍讲着祖辈的故事——出埃及记，并一年一年地祈祷：“明年一定要回到巴勒斯坦去。” 19世纪末随着工业经济的进一步兴起，犹太人遭受的逼迫越来越重，到处都是“杀死那些犹太人!”的叫喊。1930年代，希特勒把反犹浪潮推到高峰，宣布了欧洲犹太民族的最终解决方案——种族灭绝。空前的大屠杀开始了，饥饿，枪击，活埋，毒气室、杀人营林立，法西斯狂徒把犹太死亡人数当作自己卓越的功勋——600万犹太人，仅剩下25万。 大逼迫让犹太复国运动悄然兴起。俄国犹太人兄弟16岁的乔西和14岁的雅可夫杀死仇人，翻过高加索山脉进入土耳其来到巴勒斯坦；德国犹太人教授约翰·克莱门特一家五口只有7岁的女儿凯伦幸存，后被摩萨德组织辗转送到塞浦路斯难民营；波兰犹太人孟德尔·兰道是个面包师，一家六口只有10岁小儿子杜夫·兰道成为幸存者，也被送到塞浦路斯难民营。 小说以出埃及记号货船为引子，以这三个犹太家庭的命运为背景以幸存者的成长为主线演绎出宏大的以色列建国诗篇。 二、到达应许之地 乔西和雅可夫代表着第一代巴勒斯坦犹太移民，他们发现“迦南美地”实则一片贫瘠，他们到处打工以维持生存，并梦想着有块自己的土地。他们想方设法筹集基金从阿拉伯领主手里赎买被视为毫无用处的沼泽地、乱石地、荒山，为返乡者建立定居点，他们就这样与阿拉伯人混居起来。定居点慢慢发展为集体农庄，里面有食堂，有宿舍，有学校，有医院，有儿童中心，有图书馆，却没有个人的财产。  阿拉伯人无法相信他们把沼泽变成了良田，把荒漠变成了花园城镇!他们开始垂涎欲滴，从偷走农庄的谷物，发展到人身袭击，以最原始的方式斩首，分尸，挖眼——犹太人的复国运动直接带来了延续至今天的“巴以冲突”。 这冲突绞榨着巴勒斯坦人的心，阿拉伯人呼喊：我们祖祖辈辈生活于此1300年，凭什么要让出我们的家园？！“谁迫害犹太人，就从谁的领土上划出一块给犹太人!”“只要犹太人宣布建国，就把他们赶下大海!” 这冲突也绞榨着犹太人自己的心，出现了四、五派势力。乔西(已经更名为巴拉克·本·迦南)主张和平合法的方式争取权益，他成了以色列建国运动的主要领导人，他和阿拉伯开明地主卡迈尔成了朋友，他们的儿子阿里和塔哈也成了童年伙伴。弟弟雅可夫则主张以牙还牙，以十个阿拉伯人换一个犹太人的命，最终成了犹太恐怖主义的创始人。相依为命的兄弟反目成仇，断绝了关系，他们都为建国奉献了一生，还奉献了妻儿的生命。 这冲突也绞榨着世界人的心，当乔西的儿子阿里·本·迦南拿300个奄奄一息的孩子当人质时，全世界的良知都受到了煎熬，从欧洲、美洲到非洲的教堂都在禁食祈祷，人们纷纷谴责英国，也在谴责犹太人，犹太同情者也在谴责阿里失去了人性，阿里怒吼：600万人不知道自己死了是为什么，而这300个知道自己为什么而死！可后来当阿里眼睁睁地看着儿时的伙伴现今的阿拉伯乡长塔哈战死在自己面前时，他面无表情地问：怎么会这样？ 故事从塞浦路斯、俄国、波兰、德国到意大利、英国、美国、联合国，再又聚焦到巴勒斯坦的犹太人定居点，它所展示的宏大场面，它所牵动的千万人心，都指向一件事：建国!!! 三、神的大能 无解的巴以冲突，加上新、老殖民主义以及帝国主义、霸权主义国家对这一地区石油的争夺，要想建国，完全不可能。 人们认为犹太人能获得联合国投票的三分之二多数票？完全不可能! 五十万劣等装备的人民战胜五千万充满仇恨的阿拉伯人？完全不可能! 新生几小时的共和国能抵挡四面八方几十条战线上的七国联军？完全不可能! 然而，在人不能，在神凡事都能! (太19:26) 海法的战斗，特拉维夫的战斗，加利利的战斗，伯利恒的战斗，胡拉谷地的战斗，耶路撒冷的战斗，一个个要塞的坚守与撤离……用麻药让孩子们昏睡，用胶布封住孩子的口，多数农庄坚守到最后一个人，最后一颗子弹…… “耶路撒冷就是一剂良药!”“除了肉体和信仰，我们什么都没有!” 战斗中人们使用的密码都出自《圣经》，人们用《圣经》里的句子相互鼓励， “ 要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业。”“你们一人必追赶千人，因耶和华你们的 神照他所应许的，为你们争战。“ 许多战斗以色列人不知自己是如何取胜的：黑压压的阿拉伯军团扑上来要活吞犹太农庄时突然一场意想不到的暴雨让敌人掉进了汪洋里；战斗刚一打响，敌军就溃不成军的逃蹿；战斗白热化时高层却悄悄蹓走了；三百名战士和简陋的武器就夺取了一个城市…阿拉伯世界完全不能接受这样的结果，他们互相指责，直到发展成政治暗杀。 在经历了20个世纪的歧视、屈辱、虐待、杀戮之后，犹太人终于用鲜血和生命、热情和信仰，在荒漠中建立起自己的伊甸园，大卫之星旗帜也在倒下两千年后重新升起在耶路撒冷!
 掩卷沉思，他们的故事就是激荡和洗涤灵魂的现代启示录，特别是信仰缺失道德滑坡的当今时代，相信你捧起它时，就能清晰感受到胸膛里的搏动和热血的奔腾。 战火还在燃烧，愿和平降临那块圣地。 |
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