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在古时候，每一个朝代都有“以书取士”的标准，毕竟当时只能靠人力劳动，而文化制度更是稳固统治中不可缺少的关键环节。各个朝代都有专门的人，来进行誊写，推广文字制度。并且字的好坏，更能影响到仕途，就比如说清朝的南书房。
早在南书房设立之前，清代历朝帝王早有命儒臣入值的惯例。如“天聪二年清太宗命儒臣分直文馆，顺治十年清世祖命内院大学士、学士于太和门内更番入值”。康熙时，在南书房建立前，有召善书者入值的事例，但与后来的南书房有区别。当时沈荃是詹事府詹事兼充日讲起居注官。虽属天子近臣，但并非常年在内廷侍值。有事召入，即在乾清门等候，事毕则退，这与以后的南书房翰林有明显区别。 清初有文臣入值侍从的事例，但当时只是临时召唤，与南书房翰林入值的性质不同。南书房设立之前，儒臣供奉内廷并无定制，其供奉内与南书房存在明显区别：第一、没有正式名义，没有固定机构，不是专职；第二，没有特殊待遇。 南书房侍从的待遇优厚，包括入值者赐第禁城之内、赏赐颇优、升迁迅速，证明君臣关系近密。再加上南书房翰林近侍帝王，赏赐较多。
南书房侍从升迁迅速。由于侍书日久，清代帝王与南书房翰林君臣之情较深，时时受到额外眷顾，如逾格擢升、破格留任、封荫子孙等。总体来看已知的三十四位康熙朝的南书房翰林中，后来官至二品以上大员者，竟有二十四人，亦即百分之七十以上的南书房翰林都得到高升。一些南书房侍从所受恩惠是其他官员无法企及的。博学鸿词考试，入值南书房的高士奇、励杜讷未与试，“令在南书房赋诗一首，赐同博学鸿词科特授内阁中书”。 他们因供奉有年，居职勤慎而擢升。其实“居职勤慎，供奉有年”擢升条件，其他官员也具备。屡受恩遇的善书者，如梁国治，乾隆三十八年十一月，奉旨梁国治著来京在军机处行走。他们久蒙圣恩，书名显赫，是朝廷书法发展中重要人物。 南书房侍从的荣宠充分说明善书者以翰墨近侍帝王的优势，为其他机构羡慕不已，同时也给清代职官管理带来不良影响。南书房是宫廷御用机要秘书机构，有“特颁诏旨”的起草之权。
有些官员因善书入值南书房被视为尤宠，为世人称颂，并传为佳话。据《励杜讷传》载，康熙二年励杜讷因善书恭缮《世祖章皇帝实录》。告成，议叙，授福建福宁州州同，命南书房行走，食六品俸。道光四年，宣宗亲加更定。南书房、上书房乃内廷供奉之职，非科举中人不能与其选。这样提高了南书房侍从的入选标准。 不仅如此，为帝王赋诗助兴，恭书诗词作为御赐礼品，是南书房中佼佼者的荣耀。在这一过程中，南书房侍从真正成为皇权书法审美的代言人。 君臣之间研习书法是南书房职责的重要方面，也是南书房侍从的优越性所在。南书房研习书法的活动包括陪侍临摹、鉴赏、赐书、交流书学心得等。南房书画鉴赏品味极高，观摩鉴赏者多为内府藏帖。
也因此，南书房在统治者心里有了独特的地位，更在许多想要进入仕途的心中，有了不可取代的地位。 |
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