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在《圣经》里有这样的记载：上帝说“要有光”，于是就有了光。上帝把光和暗分开，把光称为白昼，把暗称为黑暗。夜晚过去后，清晨接着来临，这是第一天。  诚然，生活在地球上的人类无时无刻不在享受着太阳赠予我们的一切。毫不夸张地说，我们使用的能源几乎都是来源于太阳。清晨，第一缕阳光洒下，美好的一天又开始了。人们重复着日复一日的工作、生活。阳光也这样日复一日地照耀了地球46亿年。  但是光到底是什么？人类始终无法给出准确的答案。 在科学界有一个著名的评价：上帝说要有光，于是就有了牛顿。 没错，这是后世对艾萨克·牛顿的崇高评价。牛顿不仅开创了万有引力学说，它在光学上也可谓是功勋卓著。当我们把一束光照向三棱镜时，光线通过三棱镜，最后照在墙上会出现赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色彩。这就是由牛顿首先提出的著名的光的色散实验。  1704年，牛顿发表了著作《光学》，其中认为光的本质是一种微粒。光是由一颗颗小光丸组成的粒子流。人们之所以可以看见东西，就是因为物体反射了光线，而这些组成光线的粒子不断地冲击着我们的视网膜，最后形成视觉。微粒说也很好地解释了光的反射和折射现象。  牛顿的学说——光是微粒，统治了学界整整一百年，直到一位医生的出现。 1773年6月，托马斯·杨来到了这个世界。他可谓是含着金钥匙出生的，不仅家庭富裕，而且天资聪慧。从小就学习了许多大人物的著作。托马斯·杨成年后选择成为一名眼科医生。因此可以更多地了解光线、视觉方面的知识。他在行医之余经常摆弄各种物理实验。不经意间，却挑战了牛顿百年的学说。  1801年，托马斯·杨做了闻名后世的双缝干涉实验。当一束光通过很窄的狭缝，最后照在探测屏上，会出现许多明暗相间的光带。这个实验说明光不是微粒，而是一种波。只有波在通过狭缝后，才会在探测屏上形成许多明暗相间的光带。  托马斯·杨发表了自己的观点。可是他在牛顿面前显然是渺小的。当时的学术权威并不认可光的波动说，而且还讽刺托马斯·杨“用一些不合逻辑的实验得出了一个荒唐的结论”。但是托马斯·杨并没有退缩，他仍坚持波动学说，孤身挑战牛顿的微粒说。他四处发表论文，还印成手册分发。  （图文无关） 一晃近二十年过去了，波动学并未被大众所接受。托马斯·杨反而被人认为是疯子。无奈，已过不惑之年的悲情英雄只得改变研究方向，专研考古学，破译象形文字去了。  真正使波动说绝地反击、赢得主动的是伟大的电磁科学家麦克斯韦。 1865年，他发表了“最精美的方程组”——麦克斯韦方程组。通过他的研究，人们发现了电磁波，并认识到光和电磁波有许多相同之处，光极有可能是一种特殊的电磁波。  至此，光的波动说似乎已经稳操胜券，只要找出以太就能取得完胜。关键的以太究竟为何物？它就是光波在空间中传播的介质。 我们都知道水波的传播必须以水为介质。声音（波）的传递必须以空气为介质，在太空中没有空气所以我们不能听见声响。  以太就是光的水，就是光的空气。 水、空气对于人类是多么重要的存在，我们时刻都能触摸到、呼吸到。 以太对于波动学说是多么重要的存在，可是科学家用了百多年去寻找，仍一无所获。 微粒学派肯定不会放过这一巨大的破绽，他们以此为突破口再战波动学派。  波粒大战二百年，想要结束这场世纪纷争，必须要有一位热爱和平、拥有博大胸怀，而且要有极高科学成就的巨匠才行。 1879年3月14日，他已悄然地在德国呱呱坠地…… |
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