分享

《本色文化》

 绿野追梦人 2020-05-21

浩宇瀚宙,古往今来,人类最高文化有四个系统:四书五经、佛经、圣经、古兰经。一个人要进行完美的德性和智性修养,其简单程序和方法,就是熟读四书五经、佛经、圣经、古兰经。这些经天纬地、洞察宇宙和社会万象的经书,是世界文明永不枯竭的源头活水,其内容涵盖了宇宙人生的全部领域,涉及解决人类生存困惑的方方面面。

越是民族的越具有世界意义。我们要跟世界交流,必须要有自己的文化特色,找到自己文化的主体,这样才能够跟世界不同文化交流。

我们必须要重新树立起文化的主体意识。只有树立起自己的文化主体意识,才能更好地跟世界文化交流,才能更好地吸取世界文化优秀的东西。

如果没有文化主体意识,我们就看不到自己文化的长处和短处,也看不到世界文化的长处和短处,也不知道怎么取长补短。文化交流是多元文化的交流,如果是单一的文化就会停滞更新,如同一潭死水,没有生机,也没有发展前途。

在中国文化中有道艺并重的传统,道和艺有着密切不可分的关系。我们都是用道来统艺,由艺来臻道,这是中国文化的重要特征,它体现了中国文化的精神,体现了中国文人、艺术家的社会责任和社会担当。

事实上,中国文化以人为本的精神是内观的。我们的中医文化不是对外,而是对内、对人类自身的学问。

人必须知道自己应该做什么,这才是文明,这才是文化。

我们现在再看世界的发展,中国文化的人文精神、以人为本的精神特质,对于现在世界上的很多问题而言都是一剂良药,是世界文化的一个重要补充。

欧洲启蒙运动高举人本主义大旗、让人从神的脚下站起来,这是受到中国人本主义、人文精神的影响,帮助人成为一个理性的独立自主的人,这也促使了启蒙运动以后近代社会科学技术的迅速发展。

而现在人们又陷于物欲的束缚,在科技和物质面前失去了自我。现在最重要的是帮助人们从物质的奴役中解放出来。近代西方文化的发展一定程度上受到中国文化的影响,那时候说东学西渐,现在又出现新的东学西渐的潮流,虽然还不是那么明显,但是我们有责任把中国文化的精神弘扬起来、传播出去,来弥补当今社会对于物欲的过度追求所造成的精神空虚。

中国文化永远是多元并包的。儒家是讲担当的,有自觉的社会责任感;道家的思想是看得开,与自然融为一体,知足者常乐。荀子就讲到务必使“欲不穷乎物,物不屈于欲”。人是万物之灵,有主动性、能动性,所以人更要自觉自律,不能让自己的欲望无限扩大。中国人文精神的根本体现就是人的自觉和自知,不能为了追求物欲忘了自己应该干什么。人必须知道自己应该做什么,这才是文明,这才是文化。儒家是敢担当,道家是知足看得开,佛家是不执着放得下。这三种思想配合,是非常和谐的,既敢担当,又能看得开、放得下。

在此,希望大家精诚团结一起努力,首先把中国文化在我们自己国内发展起来,让我们的国民都能在生活中体现出中国文化。我们的“一带一路”是经贸交流之路,也是文化交流之路,因为客观上在经贸交流的过程中,各国把自己的文化通过自己的生活、衣食住行、言行举止、为人处世等方式传播出去了。

所以文化更重要的是通过我们身体力行去传播,而不是单单靠讲道理。如果我们不说中国话、不穿中国衣服,怎么去传播中国文化?必须把它落实到我们生活的时时处处中,身体力行才可以把我们的文化传播出去。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多