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《西游记》的另一种目的,如来借机重整佛界,唐僧完全是身不由己

 昭烈名臣 2020-05-22

《西游记》是我国的四大名著,也是家喻户晓的神话故事,更是许多八零后九零后童年时代的经典电视剧,每次听到“等等等等”的音乐,心中都会激起无限畅想。

童年的快乐总是那么容易过去,长大后发现《西游记》并没有我们原来以为的那么简单,随着岁数的增长,我们对西游的理解和疑问也越来越多,越是细看就越是能感受到这个西游过程的各种不合理之处。关于西游的很多话题,网上都可以看到,但最近在读佛教方面的书,我却发现了《西游记》里一个非常容易被大家忽略的问题,这个问题,可能会直接导致对整个西游的理解方向有很大的不同。这个问题可能很简单,但是对于西游本身却是个本质的问题,也是非常容易被现代人所忽略的一个大问题,那就是唐僧去取的是什么经?

佛界分化有人说这个问题不是废话吗,连三岁小孩都知道,唐僧西天取经取的当然是佛经了,取的是佛经没错,但是你不要忘了,唐僧在去取经之前已经是佛教界的高僧了。而且是全国数一数二的顶级高僧,唐太宗兴办的水陆道场大会,就是唐僧主持的,这么一个高僧应该是精通佛经才对,为什么还要去取经呢?《西游记》里说的很清楚,这个取的是大乘佛经,唐僧他们现在学的都是小乘佛教,就这么简单的一句话,如果你忽略了,这个西游取经的故事可就不一样了。大凡是比较大的组织内部都会分裂成不同的帮派,对于佛界来说也是如此,原本和谐一片的佛界,由于新兴派别大乘佛教的来势汹汹,一时间和原本的小乘佛教闹得是水火不容,甚至是兵戎相见。在我们的印象里,佛门一直都是比较温和的,怎么能因为意见的不和大动干戈呢,这完全不符合出家人的形象呀,不能因为《西游记》是小说咱就胡乱编故事。这个小编可不敢瞎说,毕竟三界之内全都是如来的天下,他们内部的争斗很多都是公开化激烈化的,稀有材料就不说了,就说这 著名的《六祖坛经》,为了争夺一个袈裟衣钵,无非就是个物件,象征着正统,就这佛界内部还都放火烧山什么的,跟普通的帮派争夺去世掌门信物没什么两样。

唐僧取经,目的就是要让大乘佛教在动土传播,而这一切的推动者就是观世音菩萨,一个救苦救难大慈大悲的人物,她直接推动并执行了这次艰难的取经计划。取经艰难是真的,但是他真正难的地方在于,佛界和天界各种复杂的争斗以及佛界内部的明争暗斗,毕竟要普及大乘经典就会触及到原来佛界内的既得利益群体,毕竟佛界也是要靠信徒供养的,信仰某一种派别的人越多,他的供养就会越丰厚。新的大乘要兴起,旧的小乘想守卫,结果可想而知,一场围绕着唐僧的曲折取经之路就此展开了,看似互不相连的各种妖怪,背后都有着各方势力的支持,中间还夹杂着佛界与天庭的貌合神离明争暗斗,唐僧这一路可真的是没少吃苦。

如来的转变说唐僧吃苦多,这个并不是泛泛的夸赞,而是说唐僧已经轮回了九世,前九次取经在流沙河都被吃掉了,你说这个唐僧为了取经苦不苦。唐僧是金蝉子转世,也就是如来的二徒弟转世,那么他为什么要如此执着的去取经,又是犯了什么重大错误,从如来二徒弟的高位,直接跌到了凡骨肉胎的地步。金蝉子之所以被贬,佛界官方给出的理由是轻慢,也就是说在如来的普法大会上,如来的二弟子仅仅是因为不够恭敬就被贬下了凡间,这个惩罚也太大了吧。对比一下唐僧的三个徒弟,你就知道这种惩罚对于金蝉子来说简直就是莫名其妙的重,孙悟空大家都知道,大闹天宫把玉皇大帝折腾的够呛,结果不过也就是被压在五行山下,一身本领和记忆都还在。猪八戒也算是犯了弥天大罪,有人说在宴会上喝多了调戏了嫦娥,这个怎么看也不像是大罪呀,你要知道《西游记》里的天宫基本上就是比照皇宫来构想的,你完全就可以把天庭想象成皇宫的样子。猪八戒犯的错在古代绝对是死罪,因为皇宫里的女人名义上说都是皇帝一个人的,也就是说天上的神仙,是不能恋爱的,对于女人也丝毫不能有任何杂念,因为这些女人都是玉帝一个人的,所以猪八戒调戏了嫦娥,也就是调戏了玉帝的女人,你说这罪过大不大。

但就是这种孙悟空和猪八戒这种级别的弥天大罪,也都是观音菩萨一句话就赦免了,这个如来的二徒弟金蝉子仅仅是因为轻慢了如来就被彻底剥夺了功力和记忆,成了凡人,这种惩罚比他们两个都要严重的多,这明显不合常理呀。唯一的答案就是,字数越少事情越大,金蝉子犯的错误非常严重,但是这个错误又比较特殊,如来又不好明说,于是只能随便找个什么理由,将金蝉子重重处罚了。从后面的事情我们很容易想到,金蝉子犯得是是怎么错误,那就是金蝉子和观音一样,都是提出和支持大乘佛教的人,这如来一看,你想改我的佛界根基,这可不行,必须扼杀在摇篮里,并且在后面的前九世投胎中,如来一直都是不同意传播大乘佛教的。但是事情慢慢发生了变化,在观音等一大批佛界新兴势力的支持下,大乘佛教发展迅猛,很快就成了一只不可忽视的力量,而且后来如来也发现,不管你是大乘还是小乘,但名义上还是佛教,供奉的都是如来佛祖,既然供养一点都不少,还能争取更多的信徒,那支持一下大乘佛教也是可以的。于是乎,第十次投胎的金蝉子也就是唐僧,终于在观音的直接支持下,开启了他的取经之路,观音菩萨自然是高兴的,但是还有很多人不高兴,虎视眈眈的看着唐僧,此时的如来心里却是另一种打算。

势力整合任何一个高高在上的统治者,看上去养尊处优,实际上统治危机却无处不在,尤其是在比较庞大的组织内部,一定会出现各种势力的争斗,以及中央和地方上的各种较劲。面对内部各方势力,尤其是时间久了,各个佛菩萨等在地方上都有自己的势力范围,尤其是他们在地方培养的势力代表,如来决定好好的利用唐僧取经的机会,好好清理一下门下这些盘根错节的势力范围,把原有的势力范围清除掉,一切都要牢牢控制在灵山手里,眼下菩萨的积极性最强,就让他充当急先锋,把整合势力这件事做好。《西游记》里我们能看到各路神仙,当然也有佛和菩萨的坐骑为害一方,本质上这些都是他们的势力范围,让本应该直接给灵山佛祖的供养,被各个势力给截留了,时间长了灵山反倒不如地方上实力强了,通晓古今的如来佛当然是不允许这样的事情发生的。

于是我们就看到了孙悟空打各种妖怪,但大多数都是被他背后的主人给带走了,如来要的只是把他们赶走,清除他们在地方上的势力,对于他们做的那些恶,基本上是不会在乎的。这里面最凶险,最难清除的妖怪势力有两个,都属于对于灵山来说非常头疼的顽固势力,第一个当属狮驼岭三大妖怪,尤其是大鹏精,他可是如来的舅舅,如来一直想收拾他又碍于面子,这次想打唐僧的注意,如来出手可就名正言顺多了。还有一个更加凶险,甚至超过狮驼岭,只不过看起来有些波澜不惊的就是小雷音寺那一回,可能很多人都奇怪,怎么这个黄眉大王这么嚣张,占地盘也就算了,怎么还高自称小雷音寺,这里面就要涉及到一点佛教知识了。因为黄眉大王的主人是弥勒佛,在佛教里他是钦定的如来佛的接班人,但是这个接班需要等待的时间有点长,根据佛经的记载,再加上兜率天与人间时间的转换,这个等待的时间居然需要56亿7千万年,这个时间是被写在经书里面的。熟悉历史的朋友都知道,通常确立了接班人之后,最可怕的事情就是接班的等待期太长,如果太长,围绕着继承人可能会发生无数风波,甚至是继承人逼着旧统治者退位的事情都经常发生,这种事同样也会发生在佛界,因为等待的时间实在是太长,于是弥勒慢慢也有了弄了小雷音寺的想法,黄眉大王不过是他的小跟班而已。所以比起大鹏精来,可能弥勒的危险性更大,毕竟大鹏作恶还得靠着如来才行,弥勒想的可是自己当佛祖,这跟大鹏的性质是完全不一样的。可以说这些地方上的顽固势力,如来正是借着 唐僧取经的机会,把他们一个个都给清楚了,又重新把所有的权力都牢牢控制在了灵山。

禅定时刻:《西游记》构建了三教合一的世界观,非常适合做各类拓展和合理的分析,通过这种视角,或许我们能够看到一个不一样的《西游记》,欢迎喜欢西游的朋友留言交流。

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