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免责声明：我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系后台，我们会立即处理，谢谢！ 诗词是中国传统文化中的一颗璀璨的明珠。根据我国第一部诗歌总集《诗经》记载，诗歌在我国3000多年前就产生了。“饥者歌其食，劳者歌其事”，诗歌反映了人们在社会生活的情景和思想感情，其中有许多诗词反映了人们对社会对人生的态度和价值观，具有丰富的哲理。以下推荐几首，有兴趣的可以一起研究研究。 一、五代·布袋和尚《插秧诗》 手把青秧插满田，低头便见水中天。 六根清净方为道，退步原来是向前。 农民插秧的时候弯着腰，低下头就看见水中倒映的天空。世上最难的事是什么？是认识自己，认识自己的内心。正确认识自己，就要放下身段低下头，保持一颗谦卑的心态。插秧边插边退才能完成，有时候做事不能只往前冲，适当地后退可能更容易成功，缩回拳头才能更强力地出击。还有一层意思就是不要计较一时输赢，忍一下风平浪静，退一步海阔天空。 二、苏轼《琴诗》 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 琴不用手弹不会发出声音，当然琴声也不是手指头发出的，二者相互作用才能形成声音。任何事物都是相互联系相互影响的，一个巴掌拍不响，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。 三、苏轼《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 站在不同的位置看山，山的形状各不相同。为什么呢，因为人在山中，在一个位置只能看到局部，看不到山的真面目。其实就是俗话说的“当局者迷，旁观者清”，局外人有时比局中人更容易看清事物的真相。所谓“听人劝，吃饱饭”还是有一定的道理的。 四、陆游《游山西村》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 一道道山，一道道河，以为前面没有路了，坚持往前走，忽见柳暗花明，一个村庄出现在眼前。危机中蕴藏着转机，绝望中孕育着希望。“志患不立，尤患不坚”，我们有多少人还记得当初的梦想？有多少人还放弃了当初的志向？立志可能分分钟都能搞定，实现志向可能需要一生的坚持。不忘初心，放得始终。 五、陆游《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 从书本上得到的知识终归是浅显的，要想认识事物的本质，还需要身体力行，亲身实践。实践是检验真理的唯一标准。现实中有很多人学习很优秀，学历也很高，但很多事情却手足无措，不知道如何处理。很多事情都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才能真正明白其中的道理。 六、王安石《登飞来峰》 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 为什么不被浮云所蒙蔽，是因为站得高，看得远。“欲穷千里目，更上一层楼”、“会当凌绝顶，一览众山小”道理都差不多，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑。具备大眼光，才有大作为。 七、朱熹《观书有感》 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 为什么池塘里的水能够如此清澈？是因为有活水不断地从源头流进来的缘故。人要树立终身学习的理念，勤于学习新知识，勇于接受新事物，始终坚持与时俱进，只有这样才能始终保持旺盛的活力，才能不断地进步，才能不被时代所淘汰。 八、唐·李绅《答章孝标》 假金方用真金镀，若是真金不镀金。 十载长安得一第，何须空腹用高心。 真金是不需要镀金的，假金镀了金终究还是假的。只有虚假的、不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的，好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。为人处世做学问，还是要真心实意、真抓实干、真才实学、真材实料。女人问大师：在这么复杂险恶的世界，我一个弱女子如何保护自己？大师说：你把妆卸了！ 九、刘禹锡《乌衣巷》 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 过去王谢两大豪族盛景不再，到处长满了野草，出入两家的燕子也飞入了寻常百姓家里。事物总是不断地发展变化的，豪门不可能是豪门，草根也永远不会是草根，“王侯将相，宁有种乎？”，“皇帝轮流坐，明年到我家”，苍海都能变成桑田，只要不断奋斗，永不言弃，一切皆有可能。 十、唐·杜荀鹤《小松》 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 松树小的时候长在草中被埋没，没有人看出来，直到它高耸入云，人们才说它高。在你埋头苦干没有出成绩的时候，没有人会赏识你的。只有当你真正出类拔萃的时候，人们才会投来赞扬的目光。所以要守得住梦想，耐得住寂寞，待他日功成名就，就会“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 富有哲理的诗词还有很多，这都是前人先贤的智慧，每首诗都给我们启迪，看明白许多事情。我们应该多背背诗词，吸取营养，助力前行。 |
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