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人活一世，光阴如白驹过隙，转瞬之间生命中最美好的年华就如同沙子一样消失在了时光的长河里。正如同先达所言："光阴如箭一去不返，岁月不待人"，每个人都应该努力的抓住自己生命中不可重复的时光，做出一番属于自己的事业！无论是在书本里还是和长辈的交谈之中，我们都被灌输着"在什么年纪做什么事"的理念。诚然，虽然人生几十年看起来很长，但其中可供我们支配的时间却是少之又少的。在迈向社会之后，每个人都会都背负着生活的重担，民国著名文人郁达夫更是在自己的诗中感慨："生死中年两不堪，生非容易死非甘"！ 在古时候，先人们就根据自身生活的经验为后辈们总结了两句关于人生的箴言——四十多欲，大势已去；五十多情，鸡犬不宁。这两句话从本质上来说是劝勉人们不要在不合适的时间做不得当的事情，尤其是在四、五十岁人生处于一个关键时期的时候。那为什么四、五十岁的阶段对于人们来说这么特殊呢？古人留下的那两句箴言，又是什么意思，该怎么样去理解呢？ 四十不惑，中年危机如果把人生比喻成"打江山"的话，那么二、三十岁的时候是人们开疆拓土的年纪。在这一时期，人们往往会飞速成长以期可以完全的融入社会，在社会之中攫取到可观的资源以及金钱。这段时间对人们来说是重要的，但放在人生的维度上再看，它的重要性并没有人们想象的那么夸张。 每个人都是在社会之中的人，就如同很少会有天才一样，傻瓜也是屈指可数的。大多数人在社会中浮浮沉沉，所得到的和别人得到的都大差不差。但到了中年之后，情况就会发生变化了。 中年时期是打江山之中守成的阶段，即便之前取得的硕果再辉煌，但一旦付之东流，那一切都会回到原点、统统归零。所以从这个角度来说，中年时期是奠定人后半生生活质量的关键时期。 四十多欲，大势已去孔子曾说人应当"四十不惑"，但在现实里谁能够真的一到四十岁就立刻清心寡欲、无欲无求呢？尤其在古代的时候，四十岁已经是高龄了。对于这个年龄段的人来说，无论做什么事业都要持之以恒，不能东一榔头、西一棒槌的忙个热闹。 孔子曾说人应当"四十不惑"，但在现实里谁能够真的一到四十岁就立刻清心寡欲、无欲无求呢？尤其在古代的时候，四十岁已经是高龄了。对于这个年龄段的人来说，无论做什么事业都要持之以恒，不能东一榔头、西一棒槌的忙个热闹。 就像是三国时期的刘备一样，他在四十岁的时候，还只是一个没有任何势力、只能寄居于表亲刘表屋檐之下的闲杂人等罢了。如果这个时候的刘备没有专心于自己的事业，反而是对什么都有"兴趣"，今天做谋士、明天做说客、后天心血来潮再和关羽学学武艺，那日后三足鼎立之势中的西蜀霸主定然不会是刘备。可以说刘备成功的最大原因就在于他几十年如一日的坚持，坚持匡扶汉室；坚持复兴刘汉政权；坚持扩张自己的羽翼！正是因为这一份专注和坚持，刘备才能在六十岁的时候称帝，建立了自己心心念念的汉室基业。 所以，"四十多欲，大势已去"的意思其实就是指一个人如果在四十岁的时候，心还不定，对什么都有欲望、都想去掺合一下的话，那么最终的结果肯定是什么都做不成、什么都得不到。 五十多情，鸡犬不宁正所谓"五十而知天命"，无论是在古代还是在现代，五十岁的人都早已经过了整日里谈情说爱的年纪了。五十岁的人可谓已经走完了人生的大半时光，对于任何事都应该放宽心态、顺其自然，做事情也不能够太锱铢必较，像年轻的时候那样反而太过锐利，失去了属于长者的宽厚。 试想一下，如果一个五十岁的人还整日里谈情说爱，那给人的感觉肯定是这个人为老不尊，到老了还不忘拈花惹草……而且，五十岁的人一般都是有家有室的，如果在这种情况下还多情的话，自然会惹得内宅不宁，家里鸡飞狗跳了。甚至就连千古一帝的汉武帝，都没能躲过这句话。 汉武帝一生雄才大略，却也一生风流。在其晚年的时候，他十分宠爱钩弋夫人，而钩弋夫人因为这份宠爱也动起了不该有的心思——夺嫡。后来，宫闱里爆发出来的巫蛊之祸牵连甚广，在一众被牵连的人中就包括了太子刘据。据后世学者的考证和猜测，这场汉武帝晚期的大案，处处都有钩弋夫人的身影，而且太子刘据被牵连下水的事情，幕后真凶也未必不是钩弋夫人。 古人的智慧是无穷的，尤其是文中所提到的这两句话，更是简洁有力，直接为四、五十岁的人们敲响了警钟！看来要想人生顺遂，还是要多了解了解古人的忠告啊！ |
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