一般来说，欣赏幽默容易，创造、表达幽默比较难。 如果做不到幽默，可以先尝试自嘲。自嘲，是幽默的方式之一。它意味着对自我限度的承认，意味着对自己弱点和缺点的接纳。自嘲是摆脱自我中心的第一步，它能够减轻甚至解除我们的心理负担。自嘲可以继续发展为对自我的战胜和超越。能够自嘲者是更容易超越自卑和自尊需要的人，而真正的超越自尊，本身就意味着自我实现。 著名相声演员姜昆在《笑面人生》一书中有一段我印象很深： “没想到从事专业两年以后，就被选为中国曲艺家协会理事；更没想到一转眼又被选为全国文艺界代表，参加了十年浩劫后首次召开的、具有历史意义的全国第四届文会。几年之后，我又被选为中国曲艺家协会副主席、书记处书记，又当上了中国广播说唱团团长，而且一当就是十年。我是一个小人儿，被戴上了一顶又一顶'大帽子’，有时遮得连自己都快弄不清自己长的什么模样了。”这段话，听起来很有艺术性，既表扬宣传了自己，又让人能够接受。 他又说：“冥冥尘世，芸芸众生，我一个凡夫俗子也没有什么更大的抱负，只觉得我生就个欢乐的性格，喜欢自己高兴，也乐意瞧人家开怀。既选定了幽默为终身职业，就应该不遗余力地为这个世界寻找和创造欢乐。” 这段话显得既谦虚又自信，既适当表扬了自己，又不使人反感。姜昆靠的是什么，靠的就是自嘲。所谓“小人儿被戴上了大帽子，遮得连自己都快弄不清模样”说得尤其生动。自嘲就是拿自己开玩笑。正如马斯洛说： 玩笑可以使人在傲慢的同时保持谦卑，因为人可以嘲笑自己的趾高气昂──这种嘲笑使傲慢变得可以接受，而不至成为妄想狂和自大狂，傲慢也因此不是一种罪过。幽默感允许我们保持为完成某一事业而必需的骄傲。 能够自嘲者之所以不是“妄想狂和自大狂”，是因为他有清醒的现实感。当一个人有某种缺点之时，他自己嘲笑这种缺点，他便立即表现了“接纳”和“有自知之明”的优点。当一个人感觉到自己有某种优点时，他通过自嘲的方式表达出来，他就既宣传了自己的优点又表现了自己具有“接纳”这一优点。 姜昆正是自觉或不自觉地运用了这一策略。 自嘲是使我们能够达到保持最佳状态一个奥秘。 自我实现既需要事业心，又需要平常心；既需要执着，又需要随意；既需要遵循客观规律，又重视偶然性。事业心需要良好的自我感觉，但自我感觉过于良好，就成了自大狂。平常心需要谦卑，但过于谦卑，则成了自虐狂。自嘲往往可以把互相矛盾、对立、分离的对象，用一种智慧统一起来，使那些界限顿时消失，从而引伸出一些意想不到的感觉和思考。自嘲和幽默可以使事业心和平常心两者巧妙地平衡起来，使生命的火焰最大可能地燃烧。自嘲和幽默，使我们避免非此即彼的两分法，不至于走极端。 我注意到，在佛教界（可能其它宗教界也是），常常有一些出家人是善于自嘲的。他们称自己为“惭愧之人”。这是充满智慧的。按照能量理论，“羞愧”是最低的能量级别。在这一级别上，人们“恨不得钻到地下去！”这种对于最低能量的激发，常常有助于调动更高的能量。 在网上看到一些自嘲的句子（来源：大华趣闻），借花献佛： 鄙视我的人多了，你算老几？ 别总骂我恨铁不成钢，你不知道铁本来就不能变成钢的吗？ 念了十几年书，想起来还是幼儿园好混！ 比三观更重要的是五官。 比三观更重要的是五官，可惜我恰恰相反。（经过我擅自改动。） 每当全人心理学·通心工作坊结束，常常会听到一些赞美之词，有个别显然会太过分，
包括“大师”什么的。在这个时候，我常常想说，有的时候的确也说了：“许金声是什么？狗屎一堆。可以做肥料而已。” 是呀。茫茫宇宙，悠悠时间，我们的存在不过是一瞬间……地球，也不过是宇宙中的一微尘…… | 
