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难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人

 斯文卿相 2020-05-30

《歪歪侃封神》第 567期

封神中,将死掉的人‘复活’,是件十分寻常的小事件,其中最具有代表性的复活者,就是玉虚‘仙道难成’的姜子牙。

难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人

九龙岛四圣

封神演义第三十八回《四圣西岐会子牙》中,姜子牙被王魔以开天珠打中后背:“把子牙打翻下骑来,骨碌碌滚下山坡,面朝天,打死了。”

对此节,封神演义原文解释说,姜子牙在西岐有‘七死三灾’是命中劫数,而被九龙岛四圣打死这次,是‘头一死。’

王魔打死姜子牙后,乐颠颠的要去割子牙首级,这时候,受玉虚符命调遣而来的文殊广法天尊到了,他说,就算你把姜尚打死,我们也能把他复活,但是你若是死了,嘿嘿,后悔药可没得卖哟。

这句话可把王魔给惹恼了:“文殊广法天尊,你好大话!我和你一样规矩,怎言月缺难圆。难道你有名师,我无教主!”

所谓“一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。”元始天尊和通天,同出鸿钧道人门下,师兄师弟同修道,都是混元大罗金仙的修为;各领阐、截两教教主,身份地位相当。可以说,但凡是元始天尊会的,通天教主也不遑多让。

难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人

姜子牙

既然元始天尊有‘复活’姜子牙的神通,通天教主岂有不会之理,然而封神中,姜子牙前前后后死了约莫七次,次次被救活、跟过家家玩儿似的神操作,为何通天一次都不使用呢?

看到这里,就有人要说了,姜子牙是代为执行封神榜的人,不能死死不得,所以才得以开小灶,可是在封神中,被元始复活的并非仅姜子牙一人,之外还有土行孙、黄天化、杨任等,他们一个执迷不悟屡次犯错,一个不守道德变服易本,还有一个只是凡人之躯。

比起这三人,截教赵公明、三霄娘娘、罗宣、吕岳等,不管是出身来历,还是修为法术,都不是一个档次的。

封神演义第四十七回《公明辅佐闻太师》中,赵公明以一人之力,将车轮来战的玉虚赤精子、广成子、道行天尊、玉鼎真、灵宝大法师等五位同辈师兄弟接连打伤,并打死了姜子牙‘一回’,修为有多强还用多说嘛;

难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人

黄河阵

封神演义第五十回《三姑计摆黄河阵》中,云霄、琼霄、碧霄三位娘娘,将玉虚十二弟子尽数擒拿,并使之失去千载修为道德成为凡夫俗体,本领之高远超同辈;

封神演义第五十八回《子牙西岐逢吕岳》中,吕岳师徒仅以几葫芦‘丹’,就使得整个西岐烟火全失人人卧唤,甚至连天选之子姜子牙也遭此厄难;

以上,不管是赵公明、三霄娘娘、吕岳、还是封神演义第六十四回《罗宣火焚西岐城》中,纵火烧的西岐城内‘大将英雄,尽是獐跑鼠窜’的罗宣,他们个个都有团灭玉虚的能力,且个人修为达到登峰造极的境界。

修大道的赵公明‘已证三乘根行;深入仙乡’; 劈地开天成道行的三霄娘娘‘六气三尸俱抛尽,咫尺青鸾离玉京’;截教门中我最先的吕岳有‘成仙了道之机’。 还有修无上之真的罗宣等他们每一位,若得通天一次‘复活’,必能参透玄机,证个人道果成就不坏仙体,可是。

赵公明临死前,就曾有悔悟之言:“我死以后,吾妹必定来取金蛟剪。你多拜上三位妹子:吾悔不听云霄之言,反入罗网之厄。见吾道服,丝绦,如见我亲身一般!”

难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人

赵公明

临死前的这番顿悟,便说明赵公明对个人之‘道’有了深一层的感触,倘若能得通天援手,‘死而复生’,那么此封神量劫,便是赵公明晋升大罗圆满的阶梯。此外,在借助二十四颗定海珠证道,赵公明必然大罗圆满,成就混元大罗金仙果位,然而。

赵公明身死,定海珠被燃灯道人抢走,将之化为二十四诸天,自己证道成就古佛去了,通天教主都没有帮弟子出头,助弟子渡劫的任何行动。所以他是没有‘复活’的神通呢,还是不敢出手呢?当然是,不敢出手了!

所谓封神,是将封神量劫中死去的炼气士、将领等,依其劫运之轻重,循资品之高下,封之为八部正神,分掌各司,按布周天,纠察人间善恶,检举三界功行。但在这之前有个前提,那就是需得柏鉴的认可,才有资格上榜封神,所谓:一道灵魂往封神台来,清福神柏鉴用百灵幡引进去了。

姜子牙不是有七死三灾嘛,其中一次被姚天君的落魄阵拜死后,姜子牙的魂魄,就飘飘幽幽的直往封神台飞去,然而,却在封神台前,被拦了下来:“时有清福神迎迓,见子牙是魂魄,清福神柏鉴知道天意,忙将子牙魂魄轻轻的推出封神台来。”

难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人

柏鉴

也就是说,不管是谁,也不管这些人生前如何,死后,灵魂在柏鉴面前,就只有顺从的份。柏鉴不许你上封神榜,那你就上不得;柏鉴认同了,用‘百灵幡’牵引着你,你才能上榜。

柏鉴是上古时期,轩辕黄帝的手下总兵,死于大破蚩尤之战中。之后,轩辕黄帝成就人皇,与伏羲、神农合称‘火云宫三圣’,镇压人族气运。而封神大劫,是为天数使然,目的是要大兴人族,所以柏鉴所代表的,是天数。

当年女娲娘娘要给纣王一个报应,结果发现纣王还有二十八年气运后,也要忍耐来看,通天教主之所以不敢复活赵公明、三霄娘娘等,亦如此。

女娲娘娘手中有招妖幡,可召集天下群妖;瑶池金母手中有聚仙旗,统帅天下群仙;柏鉴手中的百灵幡,则是管理灵魂。也就是说,柏鉴拥有和女娲娘娘、瑶池金母二位圣人一般的权利,分管鬼、妖、仙三大群体。

天数赋予柏鉴的权利,加上柏鉴身上的人族气运,都令通天教主忌惮,不敢在百灵幡下抢‘魂’以复活门下弟子,所以难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人。

难怪通天不敢复活云霄、赵公明,原来封神台上,有个他不能惹的人

通天

这个人不是别人,手执百灵幡,有大气运在身的柏鉴,不然,封神后的柏鉴,之所以加封为三界首领八部三百六十五清福正神,难道仅仅是因为“收台功懋”吗?

有不得不领受此职的气数而已,由此可知,法力广大犹如通天者,都有一点规矩管着,我辈凡人还是谨慎着点好,哪里能毫无顾忌的为所欲为呢。

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