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兰陵王高长恭是我国古代四大美男之一，为世人所熟知，他的颜值基因还是来自于他的爷爷北齐神武皇帝高欢，高欢军阀一生，从微末起身，却造就了北魏帝国的分裂。  高欢，字贺六浑，生于怀朔镇，颜值颇高，据史籍追溯其六世祖曾在西晋时出任太守，祖父高谧在北魏孝文帝时官拜治书御史。但关于高欢的父亲高树生，历史上有两种说法，第一种来自于北齐魏收《魏书》所著：高欢父官至镇远将军，大都督，死后追封渤海王。现藏于洛阳师范学院图书馆的《高树生夫妻墓志》也证明这一点。第二种是唐代所著《北齐书》、《北史》记载：高树生不事家业，游手好闲，以至于高欢出生后只能寄养在女婿家中。南北朝时期包装家世的情况屡见不鲜，而魏收也是出名的不著信史，因此第二种说法更为深信。但两者有一个共同点，高欢的自我身份认同还是为汉人。  高欢早年家贫，但自幼沉稳大器，有澄清天下之大志，朋友对他说：君有康济才，终不徒然。南北朝时期较为混乱，高欢飞黄腾达的时机也很快到来。孝昌二年（526年），鲜卑士兵起义，席卷河北兵力达数十万直逼邺城，北魏权臣尔朱荣以七千精兵相迎，此时的高欢就在尔朱荣帐下为将。但此前，高欢曾在起义军中呆过，了解义军内部，于是建议许以厚利瓦解，尔朱荣一边派高欢劝降，一边出奇兵俘获义军首领。高欢成功招降义军残部，自身兵力得以扩充。  永安三年（530年），孝庄帝杀死尔朱荣，尔朱家族旋即造反杀害孝庄帝，立长广王元晔为帝。此时的高欢没有出手帮助任何一方，选择了保存实力。他发现尔朱氏手下许多异族士兵不满严苛统治反复叛乱，高欢趁机取信于尔朱氏，得到了收复这些士兵的机会纳为己用。 中兴二年（532年），高欢与尔朱氏彻底决裂，双方在广阿交战，高欢以少胜多，此后不断进兵屡屡获胜。第二年，尔朱氏兵败，残部投降，高欢予以招纳，成为北魏新晋实权派。同时，这也让孝武帝元修产生忌惮，双方矛盾也很快表面化，元修任命高欢的对立大臣宇文泰为关西大行台、尚书左仆射，下诏宣示高欢的罪状。永熙三年（534年），元修赴关中，高欢未能追上，回到洛阳扶持元善见为帝，是为孝静帝，迁都邺城。至此，北魏政权消失在历史舞台上，分裂成东魏、西魏。  东魏西魏彼此也征战不断，战火一时弥漫，整个北方都在战乱之中。东魏武定四年（546年），高欢亲率部队进攻玉璧，遭遇守城名将韦孝宽严防死守，一时难以攻下。围城五十余天，高欢一病不起，为安稳军心，带病在露天大营召集诸将宴饮，高唱《敕勒歌》：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。动情之处，高欢潸然泪下，最终撤回晋阳。第二年正月恰逢日食，高欢以为天要亡他，于是撒手人寰。死后不久，次子高洋废黜东魏建立齐国，史称北齐，尊高欢为太祖神武帝。  回看高欢一生，起于普通，崛起衰亡，征伐一生，却始终没有解决东西两魏的问题。当北方由表面至深处的矛盾自下而上错落纠葛，军事相战也无能为力，他固然促使了北魏灭亡，同样也使自身死亡在这种不断地战乱中。整个北方没有成功的政权，只有在战争中无辜死亡的黎民百姓，兴，百姓苦，亡，百姓苦。 |
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