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《鲜于仲儿墓志》 成于孝昌二年( 526年)，我们几乎无法谈论书手，因为从中看到的那种用刀习惯，已经泯灭了书手的原貌。笔笔断开、流畅连贯的书写美被短促的刀触所替代，完全没有写的意趣，却充满了具有笔势的刀味之美。那种用刀的习惯非常的强烈，以至下刀时连原书丹的间架结构也全然可以去任意变更的。在这一墓志中不时可以看到破坏了生理节奏的横画，这种横画的不和谐，在一般掌握笔法的书手笔下是决不会出现的。因此我认定《鲜于仲儿》更多表现出的是“刻”而不是“写 凡是在印石侧面刻过边款的人，定有一种体验，那就是刀从右到左，表现的却是从左向右的笔意。《鲜于仲儿》于北魏刻石中的许多作品便是这样凿刻出来的。民间刻工的凿子与印人的刻刀尽管并不完全一样，也许刻工的凿子可以改变多种方向去刻凿笔画，但依我的观察，刻工也仍然是以从右向左的动作刻凿要来得顺手和惬意。了解这一工作的人还知道，他们常常为着方便，並不依着书写的笔顺来凿刻。 点，变成了三角形，横画变成了平行四边形，装饰之趣的由来正是那把刀凿，如同今人以油笔写黑体字，其装饰趣之由来正是那扁平的毛颖一样。这是一个不容否认的事实。也就是说北魏石刻中典型作品的风格很大成份来自刻工定式，书手的作用常常被模糊了。因此我认为民间工匠的这种用刀技巧和工艺制作过程，是形成这类作品风.格的重要因素(当然不是唯一的因素)。 |
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