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控制下的愚行是个很傻帽的词，道家的为而不为更精辟。 控制下的愚行是一种双重状态，指某一时刻我们既沉浸于我们当下的活动，同时又超然于当下的活动。如果把人生比作一出戏的话，我们既是戏中人生旦净末丑粉墨人生，同时又是台下观众漠不关心地观赏玩味。 控制下的愚行一面强调我们珍惜活着的每一刻，去生活、去体验、去感受我们生而为人的这一辈子，生老病死，喜乐苦悲。我们可以根据自己的喜爱去扮演自己喜爱的角色，或富甲一方、或权倾一世、或穷凶极恶、或温文尔雅、或叱咤风云、或默默无闻…无论大尺度上我们是否受到命运或模式的操纵，任何一个活着的当下时刻，我们对自己都有选择权，可以忙碌可以发呆可以欢笑可以恸哭可以喜相逢悲离别，也可以去留无意宠辱不惊。 而另一面，我们冷眼旁观着自己活着的每一刻，喜乐苦悲粉墨人生，仿佛那与自己无关。戏中人无论如何出演，富甲一方、或权倾一世、或穷凶极恶、或温文尔雅、或叱咤风云、或默默无闻都仅仅是一出戏，而且这出戏只演出一次，虽然戏中人台上酣畅淋漓，但对观赏者而言，演谦谦君子并不会比土匪暴徒更精彩。所以人生有选择，但是人生无高低，生老病死皆生活，喜乐苦悲皆人生。 当这两面融合在一起时，便是“控制”下的“愚”行。因此控制下的愚行是既入世又出世的合一：
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2. 控制下的愚行对我们日常生活的最大好处是，我们对生活的全然接受，即便是各种负面的情绪和事物，喜乐苦悲皆生活，并无高下的差别，都可以玩味欣赏，珍惜活着的每时每刻，欣然迎接生活的各个层面。 而对力量的战士，除了享受活着同样的双重生命体验，控制下的愚行还有一个实际的用途便是训练自己的清明和超然。未知世界变幻莫测，奇伟与凶险并存，孤独的战士在未知的旅程上唯一的依靠便是自己的清明，超乎于自身的关照。谨慎地碰触世界，随时找到回家的路。 预告《关于命运-维度的局限性》 |
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