今天的封建礼教还在，只是吃的是男人了

一件很搞笑的事，现在流传的更多是花查查的女人、及她的充满愤怒的男人了。

礼教历千年不死，不过，这一次，它吃的不再是女人，而是男人了。

不知道从什么时候开始，现在男女不平等那点事，被不平等的反而是男人了。

从一出生起。生男的家庭的生活自动进入地域模式，对应的生女孩的欢天喜地地进入“招商银行”的愉快模式。假如不从生下来就开始，输在起跑线上，那男孩长大后自动进入“娶妻难”。

然后是上学阶段。听话、漂亮的女孩自动垄断中队长、大队长。而男孩子天生的好动、淘气，在女老师高度聚集的幼稚园、小学里被看成”麻烦“。从小于是被告知，要听话，乖一点。比如某某女孩就表现好好。男孩子毫不意外地，坐实了被”歧视“的不平等。

然后成人，恋爱婚姻。男人自动被社会道德归为“应该主动”方，各种“孝”，什么服从领导安排啦，孝顺父母啦，对女孩子好啦，等等如是。无论是应该的，还是不应该的，通通没有反驳的空间。上海人有个对男孩子粗俗的说法，叫“长个屌是什么用的？没个屌用。”这是在反复暗示，因为身体上与女孩的不同，男孩子已经处在被不平等看待了。

这么说吧，中国人本来就强调责任，优秀者也无惧责任。比如咱们高喊的“天下兴亡，匹夫有责”，比如历史上无数令人热血沸腾的英雄人物，都是敢于担责的。男子汉大丈夫，打碎牙和血吞。

但是，难道不应该问一嘴为什么吗？敢于担责，这是对的，但哪一条说了这应该只是男人的责任。在男女平等的今天，你们如此公然只把担责的事划给男人，这就太不对了。新的社会秩序已建立了，但还有太多太多的人的道德认知还处在封建时代。

请问，全社会一厢情愿地强调责任男士优先，这真的合时宜吗？这种宣扬事实上已是两面不得人心的思想落后。一方面，女性的权利被无视。她们有能力，也有这个权利被同样要求。正如在中国革命的光辉道路上，妇女和男子起了同等的作用。她们流的血难道不是一样的热吗？秋瑾这样的女性先辈，哪一点不如男，哪一点落后于男了。另外一方面，这种论调无视现在社会现实，还用过时的“礼教”来要求男人。完全是一种一厢情愿，何况男人按这种要求付出，却早已没有了这种礼教下的回报。

背离时代的封建礼教，不是耍流氓吗？而搞笑的是，在封建时代，礼教是吃女人。而到了现代，残余的封建礼教，居然要吃男人了。

为啥说很多带着封建意识的礼教，已经完全不合时宜了呢？

1、“礼教”保留了对女性的保护，却过滤与之匹配的责任。

由于严重的、不合时宜的“传宗接代”意识，导致出现男多女少的人口结构。这就更进一步加大了女性在婚姻中的优势地位。而某些不怀好意的人，正在靠这个盈利。天价彩礼，不仅是盘剥男方的“新礼教”，也把女性标记上了“买卖”色彩，让女性的独立性受到压制。地产市场上，公然打出“丈母娘决定房价”的口号，如此恬不知耻，居然振振有词。在中部农村，农村女孩几乎全选择至少在县城及以上城市有房的男孩结婚，这直接导致农村开始出现不可持续，逐渐只能留下光棍，最后消亡。

更严重的是，礼教故意只谈男方的责任，而几乎漠视女方的责任。彩礼什么的必不可少，而离婚又被说成“很正常”。这样必然出现，辛辛苦苦为结婚破财的男方，一旦竹篮打水一场空，在付出与预期极不匹配下，肯定会变成“愤怒”的丈夫。

现代婚姻自由是大趋势，也是社会进步的表现。这就强调婚姻的缔结后，依然需要小两口好好相处，而相处不好，离婚自由应该得到保护。

既然婚姻的保障性已发生了根本性变化，本着权责对等的原则，在责任方向再用“礼教”来苛求男方，那就不是说简单的滞后了，而是一种赤裸裸的恶意了。

打破礼教残余，给现代婚姻松绑，让婚姻双方能有足够的独立性，在想好之后再进入婚姻，才应该是新时代婚姻的方向。

这个锅，另外一大程度则在于狭隘的“传宗接代”。其狭隘就狭隘在依然只认为男孩才是传宗接代，这又是不合时宜的。在男女平等的今天，男孩、女孩都是传宗接代，恶意夸大区别，是对男、女都不尊重，对男方是背上不存在的虚无的责任，对女方，则是失去了和男孩同等的机会、权利。

到了今天，居然还有大量的人在念叨只有男人才是传宗接代，也不知道还是不是现代人，是不是读书反倒读傻了。儒家学说正统里从来没有说过女孩子不可以上学，不可以做官，不可以修身齐家治国平天下。在生产力较低的社会里，女性在体力劳动上的弱势，让女性缺乏机会，这可以理解。但现代社会，脑力劳动已占据支配性地位，而女性在脑力劳动方面和男性是基本平等的。古代都可以有花木兰、武则天、穆桂英，何况今天呢？女性理所应当可以承担更大的责任，有更多的机会，没必要也没有道理让男性承担虚无的“所谓大部分责任”。

2、不符合实际的“优势”反而在让女人们失去自我。

溺爱，并不是真的爱。父母的爱，感天动地，无私。但溺爱并非孩子真正需要的爱。比如《清平乐》里宋徽宗对徽柔公主的溺爱，最后不过是把公主变成了一个缺乏独立人格的花瓶，一旦这朵温室的娇花失去了最舒适的环境，长大嫁人，就立刻走入悲剧。

儒家的教育，从来都是痛斥溺爱的。注重的是个人的独立和能力培养，所谓修身齐家治国平天下。从来只有“头悬梁、锥刺股”，而反对靡靡之音、享受之道。

而现代“礼教”正依托残留的封建思想，一面是高标准要求男性，另一方面则故意把女人推入“被溺爱”的境地。舆论上普遍在鼓励富养、鼓励让女孩不吃苦、听话，什么”男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花“，等等。这些极度不负责任，也是极度不合时宜的宣传，事实上是反向在对女性独立和女性权利的压制，是要制造“胸大无脑”的傻白甜，沦为某些人、某些势力渔利的工具。

社会的进步是去鼓励人的奋斗和独立自主，无论男孩女孩，独立自主，掌握自己的命运，才是真的不枉此生。女性并不是男性的附庸，男性并非生下来就是来保护女性的。这些鸡汤如果鼓励“真善美”，那可以听听，反之就不过是怀着恶意的“毒鸡汤”。

我们应该大力宣扬的是陈薇院士这样的新时代女性，自尊自强，拥有自己的事业，也有完满的家庭。所谓修身齐家治国平天下，女性和男性在这方面是完全平等的。无论男和女，拥有正能量的能力，都一样能推动国家乃至世界的进步。男女也应该平等地拥有这样的机会。

而实际生活中，就有一部分女性被洗脑，自愿选择依附，选择自我放飞。而由于当下女孩人口少于男孩的现实，这种女性的被洗脑，又进一步放大了社会上的某种不平衡。

无论你对一个人有多么好，记得对她（他）好是没有终点的。当被溺爱成为一种习惯，当习惯别人“廉价”的好，就会不珍惜，就会不觉得有多好。这种人性的秘密，大多数人都知道，无非假装不知道而已。

不该纵容新礼教的纵横，反过来对男性形成了压迫。这真是一种很搞笑的事，但却又是事实。男孩从一生下来，就被一系列的“规矩”所要求，被赋予虚无的责任，被舆论套上枷锁。这是多大的不公平，对于吃男人的礼教，要坚决地破除。

自由其精神，野蛮其体魄。这种精神今天的男青年们依然还需要，每一段宝贵的生命都不应该被辜负，更不应该被“礼教”支配。你的生活你作主，这辈子，最关键还是个人的独立和个人的发展，以及完全从自我需要出发的建立家庭。和一个值得爱的人走入真正的婚姻，并将这份真、善、美传递给下一代，一代代地，继续中华文明的伟大传承！