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小时候，听农村的亲戚说，丢了东西，只要知道什么时候丢失的，在哪个方向丢失的，然后找人算算，就能找回来。以前就是不信。后来的一次亲身经历让我真真切切地感受到不信不行。于是，小编我就多方打探，希望有朝一日能一探究竟。 前几天，终于找到了这份珍贵的古歌诀。听说，它已经帮了不少人找回了失物！如果你刷到这篇文章，请将它收藏起来，如果哪一天你也丢了东西，不妨也来试一试吧，《易经》古歌诀在手，丢东西不用愁！帮你分分钟找回来！ 一、寻找失物的古歌诀
甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门， 庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵， 丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡， 辰戌丑未身未动，书书参差细推详。
甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里， 丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 二、歌诀的具体解释这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。 下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。
说的是失物的方向，具体意思是： 甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)； 乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）； 丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）； 丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）； 戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）； 己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）； 庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）； 壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。
说的则是失物可能被什么人拿走，具体来说，就是： 甲日、己日丢失的东西，在男人手中； 乙日、庚日丢失的东西，在女人手中； 丙日、辛日丢失的东西，在小孩手中； 丁日、壬日丢失的东西，在亲人手中； 戊日、癸日丢失的东西，还在家中，只是一时没找到而已。
涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系，具体来说，就是： 子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西，去路旁找； 寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了； 辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实没丢，就在身边，只是一时没找到。
说的则是失物距离的远近，具体而言，就是： 甲日、己日丢失的东西，距离丢失东西之地，大约五里地左右； 乙日、庚日丢失的东西，距离丢东西之地，有千里之遥； 丙日、辛日丢失的东西，距离丢东西之地整整十里； 丁日、壬日丢失的东西，距离丢东西之地三里； 戊日、癸日丢失的东西，就在原地寻找即可。 三、举例教你怎么用歌诀寻找失物举个例子让大家看得更清楚一些： 2015年1月15日17时45分，某人丢失一部手机。 对应以上歌诀，我们来看看这手机是否能找到。 在网上找个可以排八字盘的，输入丢东西的时间“2015年1月15日17时45分”，可看到干支排盘为：甲午 丁丑辛卯 丁酉。 也就是说，手机是在辛日酉时丢失的。 按照歌诀来说，辛日丢失的东西，应该去西南方向寻找，东西是被小孩拿走了，距离丢东西之地十里地的路旁。也就是说，根据丢东西的日子和时辰，我们就可以得到所寻失物的相关线索，并据此分析判断，开始寻找。 华夏文化的博大精深并不只是说说而已，《易经》这本书其实包罗万象《易经》是中华民族最古老的一部经典著作，它广大精微，包含宇宙万象的一切道理，被称为“大道之源” “群经之始”。 《易经》曾被认为是关于一本算命的书，但是人们发现，这本书里将人的修养修性，以及在人生不同阶段怎么处事都讲到了极致，也成为中国哲学思想的源头。 易经讲的就是天地之间的法则，是一门穷究天人之际遇的学问。易经传承几千年，有很多的易学家，研究很深了，非常了不起，但是从来也没有人能全学完的，全部解开易经，但是有些学习易经的人却更容易成功。 有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。 儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。 《易经》是我国最古老的一部筮占之书，约成书于西周时期，又称作《周易》。 无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法 我经常听到周围的朋友抱怨说，文言文内容太过晦涩难懂，今天我给大家推荐这本《图解易经》。 使用图文结合的方式，把文言文的内容翻译成白话文，把书中难懂的内容用图解的方式就读给你看，从起卦开始，保证没有基础的小白也能，读的懂，学得会，用得上。 它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，最后引入到《周易》，以图解文的形式，全面系统地为您讲授学习《周易》所需要的基础知识。 在尊重原著的基础上，还原最真实的《易经》，通过结合例子给你分析问题，把晦涩难懂的问题，变成人人看得懂，学得会，用得上的知识，实在是让我受益无穷。
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