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三僚三元地理九大断章

 芊芊壮壮 2020-05-25

一 杨公不登山 

天败之年必见凶,左右砂水平平通。

前面有路人行过,内土黄赤傍老供(旧坟)。

葬日下雨横龙穴,又有路背后冲穴,

也有田垅地山尾,此地结穴下手空。

天财之年有兴隆,眼前只有路来通。

穴主脚下有田地,山尾结穴下砂斜。

算来定是晴日葬,六十日来进横财。

天龙之年永无穴,四边风杀穴高中。

脚下路圳并溪坑,左右软凹并砂峰。

穴高特来安葬后,将来一定有灾凶。

天常之年有官方,龙结穴低下砂空。

背遇车来前眼路,四边砂水散无踪。

天福之年旺人丁,葬日晴天家渐兴。

左右软凹来结穴,前面溪凹小水临。

脚下必定有田脚,葬后子孙一定兴。

天禄之年永昌隆,亡人葬后进田庄。

同年贵子财源进,明堂宽阔如非常。

正龙结穴水尾上,左右前面神庙有。

前面也有路来过,葬后下过永安康。

天财 天龙 天常 

天败 天禄 天福

天败在左食指底根,天才在食指顶部.。天禄在中指底部,天龙在中指顶部。天福在无明指底部,天常在无明指顶部。 

男命10岁从天败顺排,20到天才,30到天龙,40到天常,50到天福,60到天禄,70到天败,71到天才,以后照轮。。。

女命10岁从天常逆排,20到天龙,30到天才,40到天败,50到天禄,51到天福,以后当照轮。。。

排法是以10岁制先排完,剩下不满10岁的一岁一岁轮。

以上是亡者虚岁数来起挨的,可以断定将来死者所埋的大概情况和天时。

二 一盏灯

廖金精之《一盏灯》

风水祖师之廖金精

廖金精名瑀,字伯玉,相传其曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞,自号“金精山人”,故后世称其为廖金精。相传他年方十五,已经精通四书五经,乡人称其为“廖五经”。

唐末兵荒马乱,科举不继。廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时,廖瑀与杨筠松相遇于虔化,起初他不服杨救贫,年轻气盛,屡屡与杨公斗法。有一次,黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师。廖金精原来住在宁都东山坝。为早晚追随杨公,他随师傅迁到兴国三僚村居住,后来得到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。

廖公问杨公曰:一盏灯,仰观天文,俯察地舆,何为生?何为死?何为左?何为右?何为表?何为里?风从何来?雨从何而起?天地有几千万里?
答曰:东为左,西为右,南为表,北为里,风从仓梧,雨起交市,云从四方,露从地起,天地东西九十万里,南北八十万里,东海西海想去二万八千里,南海北海相通二万六千里。
又曰:地理三十六穴,何为尊?天下龙从何处起而来也?
答曰:东风台有玉堂,南有麒麟,北西穴为尊。
又曰:昆仑山发脉,行洞庭里过龙来,头作南华六组殿,尾作长安一座城,身上三百六十骨节,作三十六穴,大军判八方为毫毛,窍秒作八万四千为州镇。后在王母门下分一条过四川,一条作中军之地,后四王门下六六三十六龙,只有天虹贯一条为第一。
又曰:何为龙公?何为童母?何为童子?何为龙孙?
答曰:子午卯酉龙公,甲庚丙壬龙母,乙辛丁癸龙子,辰戌丑未龙孙。
又曰:老龙如何?少龙如何?
答曰:十大出派为老龙,百子千孙发福由远,十小出身为少龙,结穴富贵全无,子孙不接代。
又曰:一十八穴有龙无虎?一十八穴有虎无龙如何?
答曰:有龙无虎出高官,有虎无龙不可安,而此是为也。
又曰:何为风?何为水?答曰:龙为风,穴为水,龙穴相生乃风水也。又曰:何为开山?何为闭水?
答曰:龙为风,即开之道也,穴不露风,即水也。闭穴之道,乃阴气藏也。天门不开,水地户不闭,山如回是结穴之义。
又曰:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥下水不流,桥流则吉,水流则凶。
又曰:窗外明月窗内白,溪边花发水中红。
答曰:穴中虚应假穴也。
又曰:芍药花开菩萨面,棕榈叶夜叉口也。
答曰:芍药聚明堂是也,菩萨面好看,故不结穴也,棕榈散乱不成穴也,夜叉也不成穴。先净一圏为之无极世界,混混沌沌名曰鸿蒙未判,之时天地初成,三阴三阳即有方位,也定乾坤,分南北东西,开八卦名曰:先天。
又曰:无极生太极,太极生两仪,两仪者天地也。两仪生四象,四象者老阴、老阳、少阴、少阳,四象生八卦,八卦生五行,金、木、水、火、土,五行生万物,方成世界。五行所生,春生夏长,秋收冬藏,生而又死,死而又生,消长阴阳之仪,所为及万物有生、有死,有死有生,生生不已,化化无穷也。上天设立三十三天,地下设立九万国,我国为中华之地。四围之外,有东西南北九夷之地。南有八蛮,西有六戎之地,北有五狄,中有三泰之地,秉天之气,夷蛮戎狄四外方隅之地,化外之民也。中国中华之地,人物衣冠华美,礼仪彬彬,男谐女嫁,清白出世。已界沾天地之化,育受化之民。

世曰:外国夷蛮戎狄,狄无人物,万事不化,生来化外之民也。

三 羊刃禄堂断 

放水口诀:

來水发禄速发诀,放水流禄二代绝,

城门生旺秝过后,但把禄诀向龙数!

禄水流去休万物,妇人难寻子孕求,

流破禄堂终须绝,癸丁午口绝胎谋。

四维之向如何断,流破四生定绝谋,

乾坤艮巽为四维,寅申已亥为四生。

乾坤艮巽夹生龙,水流生口不绝宗,

祖师亲点真口诀,不可轻传。

解:看來水速发需以向祘,求禄到來水口,甲禄到寅,乙禄到卯,丙戊禄到已,丁巳禄居午,庚禄居申,辛禄居酉,壬禄在亥,癸禄在子。其禄不可去,去则为流破禄堂,只许來合到三白星年速发。例如;作庚山甲向,來寅水则吉,为禄到山头人得福,若水流寅口就凶,十五年哉三十年内败绝,要看水口远则三十年,近则十五年,如生旺龙來只损丁而不绝。禄前-位为刃,刃者带刀护禄,不可犯,歌曰:羊刃水來见花休,水流病疾产厄尤,水流羊可皆不吉,人丁难得到白头。

房份俱以纳甲卦断男女老少,凡何禄何刃就断何年向月见凶。三方四正也应。

例如:作乙山辛向,水出酉口,因辛禄在酉,就为流破禄堂,可断已酉丑年月损少女,因为酉属兑卦,兑为少女也!总之,速发求禄到,三白星年月看。禄水人丁旺家声振。

如龙上看或寻龙点穴则从龙上起禄存诀,看水消于何口,如流破禄之龙局则不可看地,不需点穴与立向,以龙起贪,用后天掌算。这为三元九星禄存,此理很重要,也是地理行家秘诀,不可轻易告诉别人,外人有问就说祖传不能讲,那些自称高师而陷害众生,像这种人不要理他。口诀先分阴阳顺逆,一定不能乱,乾坤艮巽甲庚丙壬寅申已亥顺行,乙辛丁癸子午卯酉辰戍丑未逆行,按一卦三山分顺逆,用后天掌,算到出口是禄存则二代绝,千万不要下穴。

例如:來亥龙,亥是乾卦,就应从乾卦起贪狼,顺行坎卦为巨门,艮卦是禄存,艮卦三山丑艮寅,那么丑艮寅三山仼何-字出口都会主于二代绝,因本龙所带先天破禄,地理家只在座山向口消钠。不识本龙先天之局。

如艮卦禄存水來,为龙家带禄,坐穴消钠于本卦。斯见功夫!!

四 流神空位断

秘诀云:

水神衰旺有权衡,立向挪移要辨明;

空位流神最易犯,一丝失察便无情;

巨门翻向飞临艮,寅位却称空位名;

壬巨翻向来到丙,丁宫空外是门帐;

若还叉港支河扰,冲破阴阳多受惊;

冲破阳宫男不育,阴宫冲破女无成;

单宫冲着人财减,双位冲破便少丁;

更虑为官多剥落,朝堂一到祸根生;

功名赫烈铭钟鼎,只怕中途走狗烹;

莫谓乱流如织锦,一逢此劫福终轻;

本人内涵古诀之意,此节言衰旺,固全在乎水,而立向更要分明,以空位流神,一犯便多凶祸也。

何谓“空位”

如诀:“坤壬乙,巨门从头出”也;

例如:立坤山艮向,则巨门即在艮也,艮为阳,顺行禄存到卯,则寅为九星,所轮不着者,即称为空位,再倒立壬山丙向,巨门在丙,轮到禄存到未,则丁亦为九星所轮不着,亦即为空位,空位之处,最忌流神冲破,流神非城门之谓也,诸如支河叉港,或针倩而来,或横竖而出,总算流神冲破,冲破丁位,丁是明也,要所断女不生育,即使生育亦未必能长久。如冲破寅,寅乃阳也,断定男不生育,即生育亦不结实。如冲破丁一字,单明位也,丁虽不多,却未必全无。如巨门在丑,则癸子皆空,是为双阴字位。如子癸皆为乱流冲破,则丁则全无,世之有财而无丁者,大抵然也,丁少而富贵,赤为未减,但无丁易见,财少职卑不易见耳,要之无论得元失元,总不可受此劫也,此全在立向之胜移耳。流神诀,此乃天元歌漏道之说更精致一层。

五 斜流穿房断

论向不论坐,阳顺阴逆起

诗曰:

申庚戌乾申上起 (阳)

坤酉亥向亥中求 (阴)

丑未丁艮甲寻申 (阳)

癸卯辰巳巳上谋 (阴)

乙辰寅午向坤向 (阴)

壬子丙辛寅上头 (阳)

起例:倾罢楼存福德鬼室离绝虚危

×倾主双主家不昌 ×罢损丁会起官方

○楼增福德多田产 ○存好儿孙增千仓

○福生文士多生女 ○德主富禄且安康

×鬼不育男多火症 ×室遭贼害福不昌

×离主颠沛逃分去 ×绝为儿孙见刑伤

○虚有寡妇无衣食 ○危作商贾置田庄

六 八煞断 

八煞断

总诀曰:

坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头。

巽鸡乾马为曜煞,宅墓逢之一齐休。

坎卦 

壬山沧沧水云辰,砻碓磨坊一同寻,

乙辰有路人吊死,若有圆墩食药人。

辰方有树猴上枝,艮丑有桥出仙人,

乾亥有石高照破,两宫相会破家庭。

子山辰水实难精,坎纳申辰出富人,

乙辰高照人命见,虽然发福祸不停。

刑妻克子也要断,为有高破被水侵,

气死眠死难分别,两石相对气死人。

若见横石人眠死,水路宜分黄白清,

乙辰照见出吐血,何愁祸福无刑晶。

癸山也是忌见辰,代代出得短命人,

若是听得砻碓响,烂背之人不消停。

左右桥梁并庙宇,削发为尼出僧人,

乙辰有路来照穴,其家定有投水浸。

艮卦 

丑山逢寅祸见深,寅午戌年定火焚,

兄弟不和如何断,丑上廉贞定杀人。

未坤双潮人吐血,代代寡妇破家门,

后出屠户谁人晓,若见城乡一样评。

艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,

兼之寅视麻疯出,石口有藏虎咬人。

若见狗咬也难论,看见大小方有灵,

发事命案人人晓,刑妻克子永无兴。

寅山见艮耳角边,若见有只缺耳人,

社坛庙宇皆须忌,唯有独树定无情。

塘窟水圳祸患侵,代代儿孙杀戮人。

震卦 

甲山原来最怕申,庚申砂水出贼人,

若有砂水同照入,定主他人打我们。

若是反出我打他,其方有树定杀人,

发事破财人口损,离乡外配不回程。

卯山煞见最难精,卦卦配合得真灵,

庚申水来人命见,开棺相验土塌人。

庚申水走难分别,路死扛尸此中途,

红水飘飘血难死,桥梁古树破家庭。

日后必定遭军贼,冲破之时定火焚,

乙山辛向水忌申,若见申水带锁人。

申方塘窟有路石,红杉红裤遭罪刑,

日后官灾出乞丐,刑妻克子永无兴。

若见申方有桥梁,出人跛症是其因。

巽卦 

辰山酉水最难当,酉方有树瞎目盲,

若是有石堕胎死,若见有桥吐舌唇。

山配水来龙配向,定出喑哑缺唇人,

巽山酉水主重妻,路水牵动一同推。

若有圆墩大石闭,定主鸡母作雄啼,

女人贪花定无数,师巫走鼠断不移。

巳山酉水发大家,龙真穴得享荣华,

如穴性伪多有祸,刑妻克子断不差。

依然富贵不长久,长有命案带锁枷,

若见酉方树水照,代代儿孙做戏家。

日为阴会夜为阳,出现之后即绝家。

离卦 

丙山壬向亥是真,天星化穴一同寻,

若见乾方同水路,代代出得吐血人。

房份纷纷要分别,左右砂水要推详,

壬多亥少损长子,亥多壬少二三详。

午山亥水杀最差,乾亥双潮人吐红,

乾方高照子打爹,刑妻克子永远凶。

亥壬同来遭火厄,亥方有树定见凶,

桥梁厕室一同断,神坛社庙一同寻。

亥水直出最难分,十八女子私偷情,

丁山本是南极星,若见亥水本无情。

酉方见丁峰高照,代代出得高寿人,

清中一浊难分别,乾亥双潮有凶闻。

虽旺申明作瞎职,到头必定有灾星。

坤卦 

未山卯水定雷伤,或来或去要得详,

若见乙卯疯跏脚,挨着甲卯出癫狂。

官事命案祸和恶,赌钱主人破家亡,

红水飘飘血难死,水响堂声一样断。

坤山变火分年运,世光纷纷带锁枷,

门前树林并大石,红水飘飘恶和祸。

寡妇遭淫多喝首,一场命案削发衣,

十八女子带锁枷,神仙妙药也难医。

申山卯水定不良,申龙卯向一同殃,

若见乙卯同来劫,定然克妻三五场。

若然卯方有大石,盲目之人定见伤,

盲目皆因左边损,弄猴之人出一场。

兑卦 

庚山长生曜在巳,贫贫富富也有之,

若见巳方同来路,巳酉丑年蛇入屋。

巳方有路并开丫,定然蛇来会咬人,

酉山巳水多杀戮,生生死死断不续。

左右定闭会养尸,蛇来入屋定然浊,

官事破财人口损,赤蛇绕印佩堂印。

数岁之人死得凶,辛山巳水盖貌浓,

男孤女寡定然凶,巳方路去难分别。

女人偷去也无踪。

乾卦 

戌山午水发富贵,马上堂阶出聪明,

午方有水惹火灾,重重叠叠定火焚。

若然辛戌人重舌,先发富贵后损丁。

乾山午水最难当,午山乾水发富强。

富贵贫贱为何说,先天后天会一方,

金水相逢杀太重,爻路相通富贵长。

惟有火焚如何说,壬方立碑福绵长。

亥山午水渺茫茫,人命富贵哭一场。

午方高耸无制化,周游天下子打娘,

山配水来龙配向,山水桥梁要推详。

万岁之中要谨避,年年月月断讼详。

七 子午斜流诀 

子午斜流诀用双山掌以坐山算起,用于阳宅判断选择房间,安床方位吉凶之法诀

诗曰:

乾巽巳亥骑马走,甲庚卯酉虎中求,

坤艮寅申居子上,丙壬子午去寻猴,

癸丁丑未皆如戌,乙辛辰戌在龙头。

凶 × 子上不堪居,孤寒定不虚,男人遭凶死,女人惹官非。

吉 × 丑上最荣昌,广进好田庄,女人年贵子,为官近帝王。

凶 × 寅上主孤寒,家中事事空,若不遭大贼,病讼见重重。

凶 × 卯上是孤贫,更主妇人淫,产死并吐血,瘟死病沉沉。

吉 × 辰上最风光,富贵无辰长,出入多慷慨,忠孝姓名扬。

吉 × 巳上亦平稳,家败亦无兴,男人三五口,农夫田庄勤。

凶 × 午上是火光,兵贼动刀枪,婴儿得大害,水死及虎伤。

吉 × 未上多安康,丁未财旺相,若有龙局吉,必死出官乡。

凶 × 申上主孤贫,两脚走无停,日夜多思留,谋为不逐心。

凶 × 酉上主恶病,巧计亦难行,孤寡最难当,闺门风声淫。

吉 ×.戌上足衣裳,家中多进益,妇人皆和顺,男子定及第。

凶 × 亥上真不济,亦无好男女,龙上稍不吉,久为寡母居。

八 走盘珠吉凶断 

(整排平房从来水之方起建)

起例:建除满平定执破危成收开闭

×建上安房子孙殃 ○除上多是富贵房

×满上安房人不利 ×平上安房贼盗昌

○定上安房人多吉 ○执上安房多财粮

×破上安房多伤杀 ○危上安房人寿康

×成上安房难生产 ×收上安房退田庄

○开上安房大吉昌 ×闭上念佛死绝当

九 劫曜断 二十四山劫煞断

每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的基本常识。 

壬山:

壬山原来劫在申,门为黄肿断死人。

灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右。

碓为忤逆子无情,怪石嵯峨怀鬼孕。

池塘厕所不善终。 

子癸山:

子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中,

白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红,

砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶,

山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。

丑山:

丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人,

井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁,

砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然,

被人杀死因庙宇,古树由来克妻评,

高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。

艮山:

艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾,

井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠,

水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜,

桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情,

怪石嵯峨傍壁死,庙宇心疴树死人。

木桥摆动多虚疾,石侧扛尸还家庭。

厕所应为妇人死,可怜抚带小儿亲。

池圹有水分红白,红为痢疾白痧痢。

寅山:

寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论。

井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻。

灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶。

磨应软手高梁火,古树参天雷打死,

庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙。

甲山:

甲山庚向丙方高,女人瞎眼乱吵吵,

路能放火烧人屋,灶应绝嗣井寿短,

砻碓磨应巫道书,古树高梁染疯疾,

庙宇池塘疯背腰,厕所生人软无骨。

卯山:

卯山门路莫走丁,兼午遭火瞎人眼,

井应小儿雷惊死,路来兼未雷劈人,

砻碓磨应片生熟,水来童子瞎眼人,

怪石为癫阴户石,池圹还有坠眙评。

庙宇出人多脚趾,高粱崖石打死人。

乙山:

乙山劫申莫奈何,门路开申哭老婆,

井主贫寒灶无骨,路坎还应寡妇多,

一坎一个细游荡,砻碓灶颠狗拖过,

桥梁心疾池黄肿,古树还唱鼓盆歌,

厕所申方寄此处,翁媳同奸笑呵呵。

辰山:

辰山未路出尼姑,井应斋公断无差,

脱肛病起砻碓磨,池塘分明是药炉,

庙宇官事蚁怪生,古树损丁逢冲合。

水应便血厕畜疏,水红大便白痧淋。

巽山:

巽山癸劫盗贼生,井遭黄肿灶主贫,

砻遭水厄男人死,安碓须知碓死人,

石生戏子蚁池照,桥梁跌死应男人,

磨应多脚水多指,厕所逞雄打死人。

巳山:

巳山酉劫实堪嗟,门路池塘女贪花,

井应生人无头面,砻碓耳聋妇女家,

有磨雌鸡常报晓,树应童死石女哑,

庙宇频然人走唱,高梁屠户厕败家,

水神来此人丁绝,口诀亲传断不差。

丙山:

丙山劫辛莫乱猜,井居此位得妻才,

门路行来男女秀,石头打劫灶火灾,

砻碓池塘同水断,男女成婚不用媒,

厕所须防牛遭虎,庙宇持刀兄弟乖,

桥梁古树兄弟丐,磨疯女子淫乱来。

午山: 

午山见酉忌土堆,门路小屋应堕胎,

井灶妇人多烂脚,碓生淋症女妇人,

古树妇人遭水厄,磨居此位经不对,

水来鼻毁应女人,石应毒死女投亲,

高梁人遭牛马死,庙宇耳聋妇女身,

厕所可怜难享寿,池塘有水妇女淫。

丁山:

丁山门路莫行寅,兼甲麻疯水石评。

灶破血才主盲目,碓磨石砻主吐血。

古树凶亡桥独脚,庙火焚烧小儿身,

厕所当然多痢疾,池溏-生阴阳生。

未山:

未山癸劫在子方,门路又有六指郎。

井居此位少生养,灶多脚趾最清祥。

见水黄肿主堕胎,砻碓磨来证女伤,

高梁古树池塘照,男女投河命早亡,

庙应男女同服药,必因兼丑断不祥,

厕所多被牛杀命,岁合冲破命难当。

坤山:

坤山乙水莫乱猜,门路当权寡妇方,

井应毒药桥吊颈,怪石抱儿死一堆,

砻碓石磨姑怕媳,庙火妇人心气灾,

池塘水照嫂奸叔,厕所兼辰割颈来。

申山:

申山门路居癸方,得运行来发一场。

砻碓磨刀为药碗,井盲伤屋下科场。

怪石嵯峨为忤逆,水来大贼出江洋。

庙宇小孩有缺唇,池塘分明咳嗽亡。

桥应尼姑做猴戏,厕所古树怪异多。

庚山:

庚山甲向劫在离,门路妇人右眼奇,

井为黄肿多瞽目,石山灶位大无锭,

砻碓嗟烂人手脚,小产皆因水不宜。

峰多贼逆最凶狠,古树神坛必无依。

高梁烧脚盲因厕,池塘女死傍壁倚。

酉山:

酉山之劫在寅方,门路来时引虎狼,

灶位当时灾六畜,砻碓磨石手疯狂,

怪石粗顽人被虎,池塘火死桥割脚。

厕所发事瞎眼郎,庙宇槌胸嗟命短。

流水麻疯寅兼甲,高峰又嫌失火伤。

辛戍山:

辛戍畏丑一剑差,路来重舌地翻棺。

井损血才牛跌死,桥生哑子於不祥。

灶位生儿无上齿,井砻碓磨败家端。

水来弟妇打死嫂,池生黄肿厕停棺。

古树参天丑兼艮,兄弟为僧上古庵。

乾山:

乾山怕卯人不正,井方带甲麻疯儿。

砻碓磨石头风痛,风摇树影半颠痴。

水生贼盗生黄肿,男人跏跛定无疑。

乱石成堆居此位,癞痢无世不相逢。

亥山:`

亥山乙位怕带辰,门路单行发殡真,

灶井兼辰人吊颈,砻碓磨夸张奕称,

古树颠狂男人应,池塘吊颈哭坟人,

厕室当鬼随母嫁,桥梁蚯蚓灶下鸣。

庙宇无端寄巽外,鬼来抓颈命归阴。

看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。

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