《吕氏春秋》有言:
带着私心去看问题,就会什么也看不见。 带着私心去听问题,就会什么也听不见。 带着私心去考虑问题,就会使心狂没有准则。 想要让人生走得更长远,就要少一点私心,多一点公德。 私视使目盲 有句话说:
当一个人带着私心去看问题,就仿佛戴上了有色眼镜,无论怎么看,都不会清澈。 《列子· 说符》记载过这样一个故事。 有个乡下人丢了一把斧子,怀疑是邻居的儿子偷了。 于是,他特别留心观察那孩子的一举一动。 他观察那个孩子走路的姿势,觉得他像是偷了斧子的样子。 观察那个孩子的神色,觉得也是一副鬼鬼祟祟的样子。 听那个孩子说话的语气,觉得肯定就是他了。 总之,在他看来,那个孩子的一举一动都像是偷斧子的。 后来,他在刨土坑的时候,找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。 从此以后,他再看邻居家那个孩子,怎么看都不像偷斧子的人了。 我们如何观察这个世界,很大程度上取决于我们有没有私心。 存在私心的人,明明看到的是白的,也许就变成了黑色;明明看到的是直的,结果却成了弯曲;明明看到的是圆的,结果变成了方的。 看上去这像个笑话,但现实生活中,这样的事又何尝不常常上演呢? 一位领导因为看不惯自己的下属,明明下属很出众,也觉得一无是处; 一位家庭主妇因为认定了自己的孩子是个“熊娃”,哪怕宝宝很优秀,也觉得他干了坏事; 一位邻居嫌弃楼上吵闹,哪怕明明是外面打雷下雨,他也觉得是邻居的错…… 长此以往,和“眼盲”又有什么区别呢? 管中窥豹,终究只见一隅;一叶障目,终究不见泰山。 只有少一点私心,多一些客观,这个世界才会更加真实和丰满。 私听使耳聋 有句话说:
意思是说,去除心中的私欲,处理公事才能公平;去除心中的成见,才能听得进别人的忠言。 如果总是带着私心杂念,只听取片面的意见和建议,就难以得到全面准确的信息,难以掌握真相。 秦国有一位战神叫做白起,他一生致力于为秦国征战,立下了赫赫战功。 有一回长平之战,他本来想顺势攻下赵国,一举解决困扰多年的难题。 没想到,范雎嫉妒白起的战功,故意向秦昭王建言,坚决反对白起继续攻打赵国。 最终,白起被迫放弃了这个千载难逢的好机会。 他从此心灰意冷,再也不想干预军政大事。 后来,秦国连续多次进攻赵国,总是攻不下。 没奈何,秦昭王只好再次请出白起,希望他出征。 但白起几次三番推说有病,不能参加。 就在这时,范雎又开始告状,说是白起目中无人,不把秦昭王放在眼里。 秦昭王一怒之下,就下令赐死了白起。 白起死后,秦昭王失去了一位得力战将,而赵国却军心大振,可以说是“长他人志气,灭自己威风”。 为人处世,最要不得的就是偏听偏信。 鬼谷子有言:“圣人无常与,无不与;无所听,无不听。” 意思是说,圣人不会随便苟同别人,也不会不苟同别人;不会什么都听,也不会什么都不听。 只有秉持一颗公心,始终明辨是非,才能察实情、听真相。 学会广开言路,集思广益,我们才能作出更加全面客观的判断,才能拥有不一样的未来。 私虑使心狂 俗话说得好:
人活一世,不能老想着自己。 如果什么好事都想往自己身上揽,什么名利都想往自己头上套,就难免会失了人心、丢了人气。 少一点私心作祟,人生道路才能越走越宽阔。 晚清时期,曾国藩和弟弟曾国荃率军攻下了安庆,俘获了大量金银财宝。 曾国荃想当然地以为,自己和哥哥立下了这么大的功劳,这些金银财宝少不得有自己的份。 于是,他就毫不顾忌地把大批金银财宝往自己老家运送。 可曾国藩知道后,却上书朝廷,把所有的战功,都归功给了其他将士。 他还要求弟弟,把金银财宝部分上交国库,部分分给将士。 曾国荃得知后,很不服气,他不满地对哥哥说:“凭什么啊?这可是我们用命换来的!” 曾国藩却告诫弟弟:
正因为曾国藩不争不抢,做事总是把好处留给别人,把责任留给自己,所以湘军上下都对曾国藩特别服气。 后来,曾国藩终成为“晚清十大名臣”之一,名垂青史。 在他的教诲下,他的家族也世代兴旺、代有英才…… 成大事者,最要紧一个“公”字。 越是考虑自己,越会众叛亲离;越是舍己为人,越能得人拥戴。 做人做事,要学会退一退、让一让。 少一点精明,多一点豁达;少一点算计,多一点坦然。 得失淡然、宠辱不惊,才能否极泰来、福报自得。 心底无私天地宽,人到无求品自高。 自私自利,只会故步自封、止步不前。 大公至正,才能逢山开路、所向披靡。 余生,远离私心杂念,才能成就美好人生。 |
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