分享

余秋雨笔下的人生处事法则:大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤

 舒山有鹿 2020-05-25

每一次时光的打磨,都像是岁月沉淀后的重生,带着焕发一新的容颜,更加坚强地挺立在这尘世间。

世界,永远是纷繁复杂的世界;人,也永远是“看不清,摸不透”的人。所以,如何在这物欲横流的学会“为人处世”,成了每个人的第一要务。

望着身边越来越多,可能说话的却越来越少的陌生朋友,望着身旁多是算计的同事,亦或是难以捉摸的上司。我们不禁感慨,那些曾以为是“诗与远方”的日子,原来是种奢望。

余秋雨在《文化苦旅》中写到:“大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。”

人生,就是一场不断经历苦难磨砺的修行旅途。你可能会经历“千夫所指”的谩骂,你可能会经历“群体排挤”的孤寂,每一次的痛苦都只能由一个人独自面对。

你也许会选择放弃,也许会选择“心冷”,但我们终其一生唯一不能放弃的就是自己不断成熟的内心世界。

心宽则天地宽,心窄则寸步难行。当在社会有所阅历后,你会明白,只有经历“大智不群,大善无帮”的过程,你才会懂得什么才是“何惧孤步,何惧诽谤”的淡然。

大智不群,自有主见

俗话说:“物以类聚,人以群分。”

你的格局决定了你和哪些人做朋友,你和哪些人做伴侣。就像一块磁石,它所吸过来的一切就是它所需要的,也就是它的同类。

人与人的关系说简单也简单,说难也很难。简单在于,每个人都是群体的一部分,都需要和人打交道。而难却在于,不是每个人都会接纳你,你也不可能做到“面面俱到”。

什么是“大智不群”?就是你懂得筛选你身边的群体和朋友,做白岩松口中的“人生减法”,宁缺毋滥,做到潇洒有主见。

年少时,父母老师总跟我们说“多个朋友多条路”“要学会合群”这样的不知对错的“处世准则”。所以,我们因“人际关系”总活得不自在。

踏入社会后,你会发现,没有人是你真正的朋友。人与人的关系全是由“金钱利益”组合而成,没有能力,无论你多“合群”,都注定被排挤。

望着无数“合群”的小圈子,那些只会“吃喝玩乐”的情谊,看起来坚不可摧,但终究会因“谁付钱”这样的小事不欢而散。

有能力的人,不差圈子,也从不加入圈子。一代文豪苏轼,不管哪个方面,都依靠自己的主见行事,不然他写不出“小舟从此逝。江海寄余生”的千古豪言。

大智不群,不是说不混迹人群中,而是要懂得“权衡利弊”,哪些人值得相交,哪些时刻需要“不交”,收放自如。

大善无帮,各守一方

这世界其实很奇怪,有些人把你的恩惠当成是“救命稻草”,而有些人却把你的“善心”当成理所当然。

你所帮助的人,他们的第一反应可能会有所感激,可过段时间后便会“得寸进尺”,甚至对你进行“道德绑架”。

而那些认为“理所当然”的人却更加无情,他们不懂什么是“滴水之恩,涌泉相报”,只是认为自己是世界的“中心”和“主宰”。

无论我们选择帮,还是不帮,都会有一群“道貌岸然”的人出来指责我们,因为我们的善心,在这尘世上终究不值一提。

那么,什么是真正的“大善”?

曾看过这么一句话:“红尘陌上,独自行走,各自微笑,各自寂寞。一程山水,一段故事,过客匆匆,聚散依依。惟愿,天涯海角的你我,各自安好。”

真正的善,不是当一个被人耻笑的“老好人”,而是懂得跟对方保持距离,让对方明白,自己的生活只能自己过,自己的困难唯有自己解决。

什么是“授人以鱼,不如授人以渔”?就是迈过生活大小关卡后的劫后重生。很多时候,我们的“帮”,不仅会害了自己,也会害了对方。真正的善,是“各自安好”。

何惧孤步,何惧毁谤

老子在《道德经》中写到:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”

许多人把人生比喻成“茶”,比喻成“水”,到底都离不开一个中心思想,那就是“淡然”。

真正看透的人不会在生活琐事上跟他人较劲,因为他们明白,世道人心,只会越抹越黑,不妨交给时光来公正。

深扎大地的老树不怕风吹雨打,纵身翱翔的秃鹰不惧长空。人也如此,因为过多的感悟和阅历,终究会成为我们面对外界的一道防线。

这世道,人前人后的诽谤和指责太多了,我们无法让对方闭嘴,但却可以让自己“闭耳”。把琐事当流水,把诬陷当废话。

当我们不惧“诽谤”,便会进入“孤步”的境界。“孤”不是孤独,而是学会过自己的小日子。不惧“细雨斜风作晓寒”,而是选择“人间有味是清欢”。

一个人,一盏茶,一瞬间,一辈子。我们不可能做到事事“顺心如意”,也不可能做到人人相敬相爱,唯一能做的,只是“舒心自若”。

梅花在寒冬盛开,而我们每个人,终究要从脆弱的花骨朵活成“傲雪斗霜”的腊梅模样。那一刻,你望着这个世界,只会觉得,“淡然”才是“也无风雨也无晴”的人生智慧。

本文原创作者:舒山有鹿(全网同名)

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多