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来自: 摩诃般若波羅蜜 > 《心相》
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六祖慧能《无相颂》
六祖慧能《无相颂》 《无相颂》原文 说通及心通(真的了悟真理实相的人,心境和说法都是表里如一) 如日处虚空(稳定的心就像太阳处在虚空之中遍照万物,把智慧散发出来反馈世间) 唯传见性法(解脱自...
师徒问答(一)
从事相妙用来讲,自己心中还有很多的习气毛病,只有通过念佛磨去自己八识田里边的习气毛病,才能够真正地花开见佛悟无生,也就是明心见性见性成佛。4、弟子问:有师父在,听师父的话,师父不在自己身边...
【东西不住,来去不得。彻法源底,本来是佛】
彻法源底,本来是佛】佛 是 心 觉。学佛要明理,理明烦恼去。心生善恶祸福,心生六凡四圣。生心无住生死了,动念无得轮回亡。心无所住,在哪都是佛;佛在心觉,在在处处都是西方极乐。修行要从根本起修...
如何才能得道,才能了生死?
见性后是无习气毛病的,有习气毛病即未见性。只有明心见性之后,你才知道,自己的习气在哪里,如何消除习气,哪些念头该留,哪些念头该...
一生修行的指引
朱自清在《背影》一文中写到自己父亲的背影,想到父亲半生的操劳,那时他的父亲正值“赋闲”,不知应当何处去,爱人已然逝去,儿子亦要...
胜鬘师子吼一乘大方便方广经 自性清净章第十三
胜鬘师子吼一乘大方便方广经 自性清净章第十三白话佛经 胜鬘师子吼一乘大方便方广经自性清净章第十三 「世尊!如来藏,是对真如不变的含藏、是如来法身的含藏,是超出世间的至高无上谛义的含藏、是本...
苦集灭道
“无明”源自“觉性”,空生诸法,诸法性空,却因“觉”而现,觉性即是无明妄想的源头,妄念之体验即是习气,习气之本质即是妄想,妄想本质攀援,攀援形成因果,因果相续,聚合成境,即是十法界,三界...
圆明师父讲《心经》(四)
圆明师父讲《心经》(四)所以我们通过学习了佛法,佛所教导我们的智慧,使我们对佛所教导的智慧,深深映入到我们的心里,认识我们自己的本性原来是光明的,正因被无明所遮,所以我们要除这个无明,就...
久忍成定,定中才能露智慧
"忍,虽然不是事上、有形有相的苦行,但却是心念上的苦行。佛陀时代,有一位比丘及一位小沙弥,因对佛陀所教的教法看法不一,而发生了口角,小沙弥便呵斥比丘。佛陀知道此事,希望两人能解冤释结...
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