|
单片花，农村很多，城市很少，说它是个“乡土花种”也算“名副其实”。 可是，现在不同了：运城职校种植了两大片，人民北路、学苑北路、涑水街中段的绿化带里也种植了不少。他们像一队队亭亭玉立的美艳少女，排列着，簇拥着，频频向路人招手。花色也十分娇艳、靓丽，异彩纷呈，特别是在大旱恶劣环境下也开得那么高挑，美艳，执拗，倔强，热烈，奔放，大概是绿化单位就相中了它这一点，才给他开了“准入证”，批准它进了城，于是，“乡土花种”登上了城市绿化的“大雅之堂”。我高兴得马上拍照，发到网上，网友却说：“这不叫单片花，而叫蜀葵。” 我立马打开“百度”，把“花照”放进去进行识别。果然，它叫蜀葵。 蜀葵，原产四川，故名“蜀葵”；又因高达丈许，花又多为红色，也称 “一丈红”。属多年生直立草本，高达2米左右，单瓣或重瓣，颜色有紫色，紫红，红色，粉红，淡红，紫黑，黄色，白色，还有边缘不同色的复色种；种子扁圆，肾脏形；喜阳光，耐旱忌涝。 因为花艳，耐旱，也美轮美奂，才被山西省朔州市定为“市花”！ 说到蜀葵，离不开一个“梦”字。 据传，古时候有个王其祥，喜欢与花草为伴，百花之中又独爱蜀葵。一天，他正在花园睡觉，梦见有位青衣人带他去看仙子的歌舞表演，正在陶醉之时却突然梦醒，一刹那，青衣人和众仙子无影无踪，只有轻轻摇摆着的蜀葵，还在向他点头致意呢！ 为了纪念这段奇异的梦境，人们把蜀葵的花语定为“梦”。意思是说，我们要坚持追求梦想，对梦想必须执着坚持。 因为梦，又引伸出这样的故事：“把非常美丽的蜀葵花送给朋友，希望他能为梦想而付出努力。”蜀葵花，红色最多。也非常漂亮，给人一种清新的感觉，人们便把红色的蜀葵花花语定为“温和”，意思是希望恋人或爱人能非常温和，做个贤妻良母型的情人。 西方还有一种说法，就是蜀葵是用来祭祀圣斯塔法诺的。因为圣斯塔法诺被犹太人杀死后尸体始终不见踪迹，后来他托梦给主教才找到了遗骸，于是“梦”就成了蜀葵的花语。 “梦”又引出蜀葵的寓意——坚持梦想，朝气蓬勃，勇往直前。 蜀葵的生命力十分旺盛，几乎不用管理便能旺盛的生长，因为它有一种朝气蓬勃、勇往直前的精神。不论环境如何，只要光照充足，院内、墙角、屋前、屋后、道旁、地边，均可种植，也极易成活，初夏时节开始吐红露粉，不久便繁花似锦。 蜀葵，茎秆挺拔，叶翠花艳，形态优美，《花镜》称其为“花生奇态，开如绣锦夺目”；南朝颜延之赞它“渝艳众葩，冠冕群英”；唐人陈标说它“能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多”。因为它颇具观赏价值，唐以前已传播到全国各地，宋代又培育出不少名贵品种，明代则“蜀葵处处人家有之”，到了清代蜀葵品种更多，《广群芳谱》称：“肥地勤灌，可变至五六十种，色有深红、浅红、紫、白、墨紫、深浅桃红、茄子蓝数色。形有千瓣、五心、重台、重叶、单叶、剪绒、锯口、细瓣、圆瓣、重瓣数种。五月繁华，莫过于此，庭中篱下，无所不宜。茎有紫、白二种，白者为胜。” 蜀葵药用价值极高。全草入药，有清热止血、消肿解毒之功效。茎皮含纤维可代麻用。嫩叶及花可食，花可提取花青素，也可作为食品着色剂。 历代文人墨客为了挖掘蜀葵的文化内涵，倾注了大量心血，还挖掘出蜀葵最重要的文化内涵——忠心。《花镜》称：“蜀葵，阳草也。”太阳照到哪里，花叶就朝向哪里。正如明人张瀚的《松窗梦语》所说：“蜀葵花草干高挺，而花舒向日，有赤茎、白茎，有深红、有浅红，紫者深如墨，白者微蜜色，而丹心则一，故恒比于忠赤。”古代描写蜀葵丹心一片的诗歌也最多，如宋人杨巽斋的《蜀葵》：“红白青黄弄浅深，旌分幢列自成阴。但疑承露矜殊色，谁识倾阳无二心。” 普通的花花草草，难入唐宋画家的法眼，但蜀葵却赢得许多画家青睐。据《铁围山丛谈》记载，五代南唐杰出画家徐熙曾绘《碧槛蜀葵图》，至宋代被王晋卿收藏。宋代画家中，名家李嵩、毛益、鲁忠贵等人都有蜀葵画留存至今。李嵩的《夏花蓝图》，蜀葵在中间位置，显然被作者视为夏季的主花。毛益的《蜀葵戏猫图》，又名《蜀葵游猫图》，图中有四只猫在蜀葵花下嬉戏，另有两只蝴蝶在翩翩飞舞。此画的寓意，应在猫和蝶的谐音上，猫蝶谐音“耄耋”，寓祝寿之意。 明代以后，蜀葵成为画家们常用的题材，如戴进、陈谟、文嘉、恽寿平、蒋廷锡、马荃、李鱓、奚冈等人都画过蜀葵。近现代画家中，沙馥、吴昌硕、齐白石、程瑶笙、陈半丁、陈师曾、徐悲鸿、黄宾虹等也创作过大量蜀葵作品。徐悲鸿尤其喜爱蜀葵，曾把自己的住所命名为“蜀葵花屋”，并在院子里种植了各种蜀葵花，作为绘画素材。还在一幅《蜀葵》上题词：“傥使人间只一本，千金买去不为多。”
可见，历代文人墨客和画家都十分喜爱蜀葵，并为后人留下了许多不朽之作。  |
|
|
