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《秋瑾墓志铭》又名《秋先烈纪念碑记》，立于1927年，蔡元培撰文，于右任书丹。共15行，满行25字。此碑根底在《石门铭》，融墓志、摩崖笔法于一炉，厚重奔放，宽博雄强，气象宏大。 对于右任创作的《秋先烈纪念碑记》艺术特色作评，康有为在《广艺舟双楫》中所赞此碑之十美：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”是再贴切不过了。 【始】 【1】《秋先烈纪念碑记》中华民国十六年春，国民革命军勘定浙江，士庶欢乐。追念成功所自，莫不歌颂诸先烈之首犯大难有以启之。而吾乡先烈，自徐先生锡麟与陶先生成章而后，以秋先生瑾为最著。民国之初，徐先生祠于西郭，陶先生祠于东湖，各有瞻仰之所；惟秋先生迄今无表彰，隆礼阙然。于是邑人王君世裕等，慨念兴起，议建祠筑亭，永昭功烈；具状政府，言其事，并请款。会中央有不立专祠之决议，旋奉国民政府令，依内政部议，准建风雨亭及纪念碑，其经费由省政府会县估定筹拨。令既下，邑人之心大慰。乃遂相度地势，众意咸谓轩亭口为先生正命之地，宜建纪念碑；卧龙山之地巅近西南处，可下瞰先生当年拘系之典史署，宜建风雨亭。鸠工庀材，不日事成。亭取‘秋风秋雨’之句以为名。咏其诗，想见其为人，流连凭吊，情不自已。而轩亭口人口稠密，往来肩摩，睹纪念碑之矗立，尤足以感动群情，廉顽立懦。盖必有后人继起建设，而先烈之勇往牺牲，始不虚。然则是碑与亭，固为革命缔造之光，实以群众兴奋之剂，宜与徐、陶纪念鼎分辉映云。十九年三月蔡元培记，三原于右任书。 【2】等，慨念兴起，议建祠 中央有不立专祠之 雨亭及纪念碑，其经 心大慰。乃遂相度地 【3】先生锡麟与陶先生 生祠于西郭，陶先 彰，隆礼阙然。于是 功烈；具状政府，言 【4】内政部议，准建风 拨。令既下，邑人之 生正命之地，宜建 生拘系之典史署 《秋瑾墓志铭》又名《秋先烈纪念碑记》，立于1927年，蔡元培撰文，于右任书丹。共15行，满行25字。此碑根底在《石门铭》，融墓志、摩崖笔法于一炉，厚重奔放，宽博雄强，气象宏大。 对于右任创作的《秋先烈纪念碑记》艺术特色作评，康有为在《广艺舟双楫》中所赞此碑之十美：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”是再贴切不过了。 【始】        【26】任书。
【27】秋先
【28】烈纪
【29】念碑
【30】记 在秋瑾就义之地，绍兴轩亭口，有一座“秋瑾纪念碑”。纪念碑与四位名人关系不浅。首先，该碑由绍地爱国人士、秋瑾挚友王子余于1928年向国民政府提议建立。而碑座刻有教育家蔡元培撰、书法家于右任书《秋先烈纪念碑记》，碑身镌有革命人士张静江书“秋瑾烈士纪念碑”字样。四大名人共树一碑，秋瑾幸甚！ 嵌于秋瑾纪念碑碑座，碑高145厘米，宽120厘米，楷书，民国19年（1930年）3月立。蔡元培撰文，于右任书。原碑于“文化大革命”期间磨去，1981年按原拓翻刻。
于右任《长安孙公善述墓表》 于右任（1879.04.11—1964.11.10），汉族，陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。 【始】
【1】《长安孙公善述墓表》三原于右任撰并书；孙蔚如军长与余昔共患难甚久，去岁以其祖及父表墓之文为请。余既为荆山公墓表矣。荆山公生三
【2】子，曰馀庆、曰善曾、曰善述。馀庆公与善曾皆读书入邑庠。善述公则以家训力田，生二子，长召棠，命之耕，次即蔚如军长也。当蔚如加入陕西靖国军时，家
【3】在敌区，公谓革命关系国家前途，勿以家为念。设有不虞，愿举家北徙，其决心如此者。蔚如服革命军，历任要职，则教以专心职守，努力报国。并谓民穷
【4】财尽之际，服公务者须以廉洁自矢。民十五年，西安被围凡八阅月，蔚如随杨虎城同志，坚决支持，故移家入城。城被围久，居民饿死者相继，其家中人亦食
【5】油渣。公既虑一家近十口食粮为难，并念全城十余万人度日之艰，忧煎益甚，遂致一病不起。时十五年八月廿日，享年五十有七。城围解后，蔚如以关内人
【6】皆破产，乃从简葬于村西祖茔癸山丁向。哀哉！当西安围急时，城中人之惨苦情形，笔难尽述。而以西北大局之关系革命大业之待于完成，故分寸不能
【7】相让。当时蔚如为重要军官，而其家中困苦如此，其志坚而行廉，盖可推知。而善述公竟于围城中与被难人民兵士公作国殇，更可敬而可悲也。因敬为之
【8】表。男：吕棠、蔚如；侄：荫棠、育棠。中华民国二十三年十二月 于右任《胡励生墓志》于右任，于先生不仅是一位民主革命的先驱者，同时也是一位著名的爱国诗人和清末以来杰出的书法家。他是南社早期的诗人。他的诗、词、曲均有很高的造诣，曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇。尤其为世人所推崇的、成就最高的还是他的书法艺术。 于右任是近代民主革命先驱，诗人、政论家，是沉雄博大的一代书法大师。当他滞留孤岛时，对大陆情念颇深。1962年1月24日，于右任作歌：“葬我于高山上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡......”其乡思之苦，溢于言表，成为千古绝唱。
于右任《曾孟鸣碑》于右任50岁书《曾孟鸣碑》1929年，他是中国近现代政治家、教育家、书法家。于右任早年是同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校。 1929年，于右任曾经的同事曾孟鸣因医疗事故离世，年仅38岁。为了怀念这位老朋友，于右任为其书碑，书法以魏碑为根基，杂以隶、草笔意，大气雄浑，又不失灵动。初看此碑拓本，很容易认为这是古人手笔。在书法上，这一年对于右任很重要。正是从这时开始，于右任开始着手标准草书的研究和推广，他的书法也走向魏碑、草书融合之路，面目为之一新。
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