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所谓“士为知己者死，女为悦己者容”，在这个看“脸”的时代，哪怕不是在心爱的男人面前，在日常的与人交往中，女人的外在形象也是起着至关重要的作用的。 一个女人，纵使满腹诗书，纵使内藏有趣的灵魂，倘若她外表看起来邋里邋遢、没有精气神，也很少有人真正愿意靠近，更不用说欣赏其才华和灵魂了。 况且，一个女人的外在形象，已经在很大程度上暴露了其内在的层次。 真正有层次的女人看上去优雅“可爱”一直以来都很喜欢冰心那句话，“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”，真正有层次的好的外在形象从来不只是浓妆艳抹、貌美如花，而是落落大方式的“惊艳”。 时代在变，审美也在变，可有一点没变，就是我们还是习惯于将“美”作为赞赏一个女孩子的一个很高的评价。 只是不同的是，现如今称得上“美”的女子未必一定是漂亮妩媚的，也并不非得就是花容月貌、身姿袅娜的——我以为，当代关于“美”的最好的解释是“可爱”。 我的脑海里不禁浮现出钱钟书的《围城》中对唐晓芙的描写，“她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，她头发没烫，眉毛没镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限制，不要弥补造化的缺陷。总”。 是的，她没有大而圆的眼睛，亦没有化上精致的妆容，可你能说，她不是“美”的吗？ 当然不能，正是唐晓芙这份敢于在一群花枝招展中不加粉饰、循天性而为的优雅和自信，才让方鸿渐在日后的无数个夜晚对这个女孩子心心念念，难以释怀，不是吗？ 一个女人的外在形象是窥探其灵魂的“窗户”01）、所谓“窈窕淑女，君子好逑”，所谓“北方有佳人，绝世而独立”、“南国有佳人，容华若桃李”。 鲜有人真正愿意越过一个人的外在去欣赏那裹藏其中的熠熠闪光的灵魂。 不只因为“爱美之心人皆有之”、也不只因为男人多为视觉动物，还因为一个女人所展现给外界的形象往往暴露着她的三观、她的思想、她的灵魂。 这个“外在的形象”不止包括容貌、身材，更重要的还有举止、言谈、一颦一笑中透露出来的气质。 02）、我们常常说，一个人的气质里，藏着他读过的书、走过的路和爱过的人，女人更是如此。 少年更多地追求一种新奇和刺激，更倾心于那些面容姣好的女子。 而一个成熟的男人更看重一个女人的气质，这个气质里包含着她所受的教养、她所拥有的学识以及她对这个世界、对自己人生的认知和态度…… 而这种种，人们一开始都是透过这个女人的外在形象所窥见到的。 一个女人，可以不漂亮，但绝对不能“懒”，所谓没有丑女人，只有懒女人。 一定要记住，你暴露给这个世界的不只是你的“轮廓”，还有你的气质、你的味道——你的一举一动都在散发着你的灵魂。 内外兼修——塑造良好的外在形象一个女人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。真正好的外在形象是给人“可爱”的感觉，即身上有闪光的地方，有值得去爱的部分，而这些归根到底需要回归本心的修养、回归灵魂的净化。 “相由心生”，总还是有几分道理的。我见过有的女子，五官靓丽的“巧夺天工”，眉宇间、喜怒中却总有一份矫揉做作，抑或是空洞乏味。 少了许多的自然可爱、和女人味；也有的女人，身材姣好，举止舞动间却落得一身俗气粗糙——少了许多的优雅从容。 所以，最打动人心的往往不是那些纯粹外在肤浅的东西，而是那些透过外在形象所暴露出来的气质，乃至灵魂。 就比如，只靠衣裳和妆容来装饰打点的女人，再漂亮再惊艳也是空洞的。 而一个相貌平平的女子倘若腹有诗书，那必定也是气质美好而可爱动人的。 所以，重要的是内外兼修，这样，暴露在这个世界面前的才会是一个真正有层次、有内涵、有灵魂的“可爱”的人儿。 作为一个女人，终其一生，最不应该放弃的就是——喂养自己的灵魂。 这意味着，永远不要放弃追寻自己内心那个最真实的自我，然后去发展她、丰满她、升华她。 唯有此，你才能拥有坚定的步伐、有趣的灵魂，也才能在不知不觉中塑造出一个令自己满意的外在的形象。 毕竟，反过来，你所展现的外在形象总是时刻暴露着你的“本性”——那个真实的你。 |
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