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一位隐者对武术爱好者的忠言

 文苑书店66 2020-05-28
我正好没事,借传统武学这块地方,咱们聊聊天:
咱们分几步吧,这样有些条理性。
第一:我觉得自己要清楚自己的心性,武术是一个十分枯燥而且无聊的运动,除非自己是强烈的热爱,否则很难坚持一生,武术贵在持之以恒,如果你不是一时冲动,并且有自信和愿望学好它,那么我们进行下一步。
第二:武术的门派种类比较多,风格不一样,但是目的却是一样的,所以,我们在选择武术种类的时候,要考虑到自己的长处,自己擅长什么,有擅长拳法的门派、有擅长腿法的门派、也有掌法著称的门派,也有擅长身法和步法的,那么我们就要想一想,我有可能会练那些,目前,我认为自己哪里比较协调一些等等。
第三:任何门派基本功都是一样的,所谓基本功,不是扎马步等等蠢笨的方法,那样只会损伤你的膝盖,没什么好处。基本功指的是顺达顺合之感,通俗点就是协调性+力量。那么我们需要借助一些基础功法来练习协调性,手眼身步的相互配合,一动一静,一开一合,这是外形,内在也要协调,心态意念也要协调。


第四:现在我们需要一位老师了,没有老师,我们难以迈入武术大门,那么如何找到一个好老师呢,和中医的方法一样“望、闻、问、切”,“望”就是观,看看老师的拳趟子是不是工整,劲力是否充沛,刚柔是否相济,有无虚实变化等等,这些都是能看出来的,拳趟字和人有很大关系,如同书法,人心不正,写字必然也歪歪扭扭随意为之。接下来是“闻”,就是听,听别人如何评价这位老师,听徒弟如何评价自己师父,从侧面了解,好的老师,有武德虚怀若谷的老师,从来没有别人说他的坏话,听别人评价的时候,要注意观察别人的眼神,要辨明说的是不是真话,是不是托儿。现在说“问”,可以拿自己一些迷茫的事情,不光是武术,任何事情都可以,去问老师,武术练到一定境界,各种学术是相通的,武术是一个哲学范畴,可以解决一切问题,如果他能回答你的问题,那么这是一个好老师,好的老师,从来不保留自己所学,只有一般水平的老师才对自己的技术和心得进行保留,不愿告诉别人,还要说“怕传错人”云云,武术能杀人,也能救人,武器本身没有善恶,只有用的人有善恶,所以心得是可以说的。那么最后一个就是“切”,切不是狭隘的指交手,可以摸摸老师的骨骼,有几个地方是必须摸得。

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一是要握手,内力深厚的人,握手有含蓄之感,厚重但不霸道,感觉温软舒心。二是要摸肩,武艺高强的人,肩膀成圆形,有遛肩之势,你可以参考清末民国的武术大师,看看他们的肩膀,就会明白。三是要摸后腰,腰间应有一串微微凸起的肉,内力折叠都在于此,出整劲,没有腰那是不可能的。四是摸小腿,小腿肌肉短而促,酥软。这样说明内力已经松透,以达境界。以上几点,就算刻意伪装,也是伪装不住的,所以,一个人的武艺高低,不一定看其拳,握握手马上便知。当然还有很多方法,这里就不说那么细了,写不下。
第五:现在可以恭喜你了,你终于找到一个老师了,这是一个里程碑,要铭记一生。江湖有话儿“师品徒三年,徒品师亦三年”,找到一个好老师很难,磕头拜师更难。不管怎样,你现在终于有老师了,恭喜恭喜,那么我们来进行下一步,学习这个门派的基本功。


第六:每个门派都有符合其风格的基本功,基本功千万千万不要忽略,这个门派的精华都在基本功上,不在于多巧妙的招数与多深奥的功法。基本功必须学到位,而且必须坚持一生,哪怕自己不练套路了,基本功也不许丢,套路丢了,技击丢了,只要基本功没丢,两三年就能找回来,如果基本功丢了,一辈子都回不来。
第七:练习,基本功必须在老师眼皮底下练习,如果自己练习,最多私下练习两天,然后必须找老师予以纠正,基本功如同一个孩子,你不去管他,他会学会骂人,学会偷窃,因为他有自己的想法。基本功也是这样,练着练着,自己有感悟了,觉得这样对,就按照自己的方法练,这下就错了,一旦定形很难纠正,所以,必须让老师看着练,看(一声)拳,看拳,由此而来。不光是基本功,今后所学所有技艺都要让老师看着。

第八:那么现在拳也练了,皆下来要干什么呢?要开悟。开悟指两个方面,一是体悟,也就是练拳久了,身体有了反应,举手投足变的灵巧,能灵活运用拳法,能做一些以前做不到的动作等等,这就是体悟,身体领悟到了运动的诀窍,当然,这是一个必然阶段,并不难,我们现在要学一个比较难的——领悟,这是内在,也就是思想,从现在开始,你的思想不许狭隘,拿任何事情都来辩证武术,从宇宙行星变化,从自行车的脚踏板,都能领悟到武术的道理,也就是“格物穷理”,找到必然性来辩证,同时还要有强大的怀疑态度,老师究竟说的对不对?我自己练得对不对,我的想法对不对,如果不对,为什么不对等等。要领悟世间道理,可以这么讲,你对社会认知有多深,你的武术造诣就能有多深。

我们插一个自行车脚踏板和武术的例子,以这个例子来确实讲一下什么是领悟。
我们经常练拳,很熟悉拳的套路,但是对敌时,手忙脚乱,所学毫无用处,而且出招根本没有连续性,如果,我们闭上眼睛,在自己面前做个假想敌,那么我们出招自如,潇洒且不失法度,为什么我们遇见真正的敌人却做不到?有一天我看见了脚踏板,当我们骑自行车时,左右脚交替而蹬,从来没有想过,我现在蹬完左脚了,接下来是不是需要改蹬右脚,那么可见,左右是自然而行,不经过思考,那么我们出拳就要像走路一般,出完左拳,不管对方是否防守或者破解拆招,马上就是右拳,自然而行,交替变化,将拳练为自然,不经过思考,就可以了。——这就是“打人如走路”的一个雏形,将拳练到自然,不已敌人为敌。
第九:那么我们现在也思考了,也练习了,那么我们要切磋,切磋是提高交手技能的一个重要途径,体会肢体与肢体的碰撞,体会反作用力,体会相对速度,提高协调性和下意识反应能力等等,切磋最好找同门,功法一致,有助于提高本门拳术,时间久了,技艺精熟可以与别的门派切磋,相互交流技艺,老话儿讲“借道交友”。这里要开一个心智,我们是切磋,不是玩命,输赢不重要,关键要看到自己的不足,如果自己天下第一,那根本不用切磋,所以所,切磋就是奔着找不足而去的,就要输,输了觉得没有面子,这样才能彻底的认识到自己,看清自己,切磋没有赢,最好是平手,如果你确实强过别人,应当手下留情,打成平手,相互取长补短就是了。这里有个概念,切磋与交手是两码事,切磋是交流技艺,交手是夺一名一利,所以老话儿又云“好友不交手,交手无好友”
第十:现在你已经是实战派了,而且对自己门派的技艺领悟颇深,接下来就要自己练习了,身体上的练习是一个方面,我们接下来要练习眼界,要收集古拳谱,对其各派的功法进行分析,找出不同最后找到相同,看看有哪些地方是相通的,古人领悟到了什么,我们自己现在领悟到了什么,这套功法,为什么好?为什么不好?等等等等。(武术里面不一定都是好东西,有些拳术是在特定历史条件下,为了军事战争而创立的,这需要以后自己认知。)
第十一:这是最后一步啦,我们要领悟武术的精髓,淡化自己,淡化欲望,技击只不过是武术范畴中的1/10罢了,就如同数学是一个范畴,其中线性几何不过是其一个组成部分而已。我们不能本末倒置,技击不能不追求,但不能刻意追求,武术练得是身体,表现为心态,豁达的心态,不与人争,不与己争,一切随自然。天地已然在心中,有何杂物撩心怀?
当别人打你,骂你,你能坦然受之,这就是武术的高级境界(不是最高)
好了,基本上泛泛的说,大致是这些了,希望你能刻苦练习,千万不要荒废。武术是个好东西,但是得来不易,有道是“祖师留下真妙法,万两黄金不与人”
武术里面你会遇见各种东西,最主要的就是心魔,比如躁动,坐卧不安总想站起来打一套拳,这就是邪路,还有,脾气暴躁点火就着,爱吹牛等等,都是心魔滋扰,你每战胜一次心魔就成长一分,当然心魔不那么容易战胜,所以,经常会彻夜不眠思考一个问题,也经常徘徊在一个雾里看花的边缘,所谓超越自我,就是战胜心魔。
好好练,希望你今后成就一方伟业,为国术开创新的纪元。
(本文完)

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