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中国历史上为了统治而开展的战争不计其数，经常打的头破血流，然而，却有这样一个人，原本已经准备传位给他，他却拒不接受，甚至主动归隐，而这个人就是许由，尧帝准备将王位让于他时，他却去了河边洗耳朵。历史上是否真的有这样一件事情呢？首先可以对当时那个时代进行一定的了解。 中国在进入有历史记录的文明以前，究竟是一副怎样的画卷？针对这一问题，从来不乏有心人的考证和想象。其实在“五帝”时代，中国大致的轮廓随着近些年的考古研究已经越发清晰。其中主要有三种说法，其中比较主流的主要是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。而五帝在传承帝位的时候，儒家和道家都十分倾向于“禅让”这种理想的模式，而《竹书纪年》中又描绘的是一番血雨腥风的场景，这里就不过多讨论。 其实“五帝”时代正是中国历史上非常重要的一个过渡时期，母系部落到父系部落的转变，同时由部落文明面向奴隶制文明的转变。其中尧舜时期，已经初具规模。 尧帝本身是中国历史上非常重要的一个统治者，他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。 尧帝不仅是中国农业发展的第一位专家，同时也是一个非常有性格的帝王，他因为儿子不肖，因此不想把帝位留给他，尧得知许由去处后，又派人请他做九州长。他听后更是烦恼，匆忙到颖水边掏水洗耳，遂隐居深山之中，终身不为名利，死后葬于箕山之巅。汉代后，以五岳配祀许由，世代供奉，太史公司马迁曾登临凭吊。 就这样一位可以说是地地道道的优秀统治者，其本身为中华民族的发展起到的非常重要的作用。而他在选择继承人的时候，破天荒的发明了“禅让制”，这种制度也就成为了中国历史上最受推崇的统治制度。 而许由的行为不仅让他成为了众多人的偶像，更是有人将其称之为中国第一代“仙人”，作为中国第一代隐者，他在受到后世的追捧的程度是非常高的，不管是文人还是普通人，都对这样他有所了解，比如，许由洗耳这一成语就用于表示坚持不仕、志向高洁的行为。 既然许由不干，那么继承人究竟找谁呢？舜成为了尧的重点考察对象——尧把自己的两个女儿娥皇女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为。（儒家关于禅让过程的的描写）最终，在许由不接受的情况下，舜帝继位。 本文来自知历史工作室原创作品 未经许可 禁止转载 |
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