还记得之前，18年前的童年记忆《千与千寻》，在中国重新上映了。
电影MV的一句配文让无数人留下了激动的泪水：
“十八年久等了，请多多关照。”
这部动画，无声无息的引起了大家的追忆。
上映前，有人天天在微博打卡，算时间；有人专门跑到背景地去拍照留念。
我还看过很多这样的评论：
“每当工作遇到不顺和压力时，就会把这部电影重新看一遍。”
我大概能理解这种感觉：
小时候看，会觉得这就是一个普通小女孩去异世界救爸妈的故事。
而现在会发现，这是第一部教会我们成人世界并不美的动漫。
说到《千与千寻》，其实最值得关注就是它的作者——宫崎骏。
这位老人，把“工匠精神”这四个字，演绎的淋漓尽致，堪称动画界的“巨匠”。
从创作《天空之城》到现如今，宫崎骏已经七次退隐，又七次复出。
他始终放不下的就是动画，他对动画的“疯魔”程度，是世人有目共睹。
在他最后的作品《起风了》中，一个长度仅四秒的镜头，画了17万张的手稿，据说制作长达一年以上。
而这部作品的问世，他也承担着巨大的压力。
因为这部作品，宫崎骏在日本国内被右翼骂成卖国贼，在国际又被质疑为二战招魂。
他原本可以做一部合家欢，安度晚年，但老爷子还是选择二战这种有争议的题材，没有回避矛盾。
他将自己对时代的思考融入这部收山之作中；将自己的反战思想，用作品展示给世界。
他甚至可以为了反对战争，拒绝领取奥斯卡大奖。
宫崎骏的匠人精神和反战思想，值得我们每一个人敬佩，可同时也促使着我们又一次思考日本这个国家。
为什么日本在二战期间给我国人民造成了那么深重的苦难，却至今不肯承认战争罪行？
偌大一个国家，像宫崎骏一样认为日本需要赔罪的人却寥寥无几，甚至日本首相还要到供奉战争罪犯的靖国神社去参拜，这到底是为什么？
我们所了解的日本，仿佛是无数矛盾的结合体，他们既保守又激进，既儒雅又狂暴，到底哪一种面貌才是真实的日本？
这一切的答案都在这本《菊与刀》中，他向我们全面的展示了，这个民族的文化和矛盾感。
一个人要是有所畏惧，那么他就不是神，也不是不可触碰的存在了
虽然每个灵魂原本都闪耀着美德的光辉，如同一把新刀，但是，如果不勤于磨砺，它就会失去光泽。
人们只有自己具有坚定不移的信仰，才会有不寻常的宽容。
日本人鞠躬意味着施礼者明白别人的权利，原本由自己处理的事情承认别人有权干预；受礼者的一方也认识到自己'要承担与其地位相当的责任。
在日本，人们在做事时就是这样一分为二的。一个正派的人在接受他人的恩惠时，他对这份恩情是记忆犹新的；而当他受到别人的侮辱时，那种耻辱也将是刻骨铭心的。
虽然这是一本研究日本文化的书籍，但他的作者鲁思·本尼迪克特却是一个美国人。
而令人惊奇的是，作者从未去过日本，可他却能够栩栩如生的描绘出日本人的精神生活和文化全貌。
这本书被认为是研究日本文化的必读之作，在全世界畅销了70年，累计销售过3000万册。
连美国前总统布什和日本知名作家三岛由纪夫都为之赞叹不已。
布什认同了这本书所展示的日本，并说到：
一个岛上的小国，竟然参与了两次世界大战，战火遍及欧洲、亚洲、美洲，甚至非洲，真是令人深思，我了解这个民族就是从《菊与刀》开始的。
我们可以从许多渠道看到日本的矛盾性，但神奇的是，这种矛盾并不让人感到奇怪，反而出奇的和谐，《菊与刀》这本书很好的向我们诠释了日本文化，听完之后你就能理解这种和谐的矛盾是怎样形成的。
