【原】明朝得道高人王士宁的长寿故事

        说起长的寿故事实在不少，但是真正有正史记载的人，王士宁首当其冲，活的最久是明代的长寿神人。他生于元朝末期的一三六四年，死于明成化年间的一四八三年，足足活了有一百二十岁。

        他的这个故事，并不是杜撰出来的神话故事，而是明代的大作家郑晓在他的传世之作《今言》里记载的真人真事，这本书的成书年代距离王士宁生活的年代非常近，不可能是编造的。郑晓在他的书里这样记载王士宁的生活： "士宁少慕养生，不受室、饮酒、食肉"。翻译成现代的意思就是：王士宁这个人，从小就立志要当一个长寿之人，一生没有结婚、不喝酒、不吃肉。

　　王士宁小时候读过不少道家书籍，受道家思想影响颇深，从小就不近女色，既不愿意成亲，也不醉心于科举功名，成年后是一个地地道道的落魄文人；倒是沉迷于成仙问道，即便是家里人都反对他求仙问道，他依旧我行我素，不顾忌他人的看法；六十岁之前，一直生活在自己的家乡连云港海州，在家乡的这几十年里，他唯一的爱好就是修习养生之术。所以，当他六十岁的时候，依然是鹤发童颜，青春依旧。

　　就在在六十岁的时候，他听说蜀地(也就是今天的四川省)有一个长寿仙人，就决心前往蜀地向这个仙人学习长寿秘诀。

为了找寻世外高人，寻觅长生的秘诀，王士宁没有告知家人，就偷偷的走出了家门；他走了许多地方，遍寻了许多长寿之人，总结了许多长寿之法，还是不得窍门。后来，王士宁来到了一座大雪山，在山洞里，终于见到了一个仙风道骨的老人，只见这个老人身材得瘦小，鹤发童颜。王士宁遇见时，老人正在盘腿打坐，并不理睬王士宁；王士宁求仙若渴，心志弥坚，心里暗中认定了这位高人，下定决心要跟老人一起修练，并不在意老头的态度。老人打坐，他就帮忙打扫山洞里的卫生，饿了就出去山洞外面摘点野果子吃，经过数天的观察，王士宁发现，发人吃饭的次数很少，而且吃的很少，吃的是一些类似干面粉的东西，味道苦涩并不是什么美味，渴了就去外面喝点泉水；经他再三询问，老人才说：自己在练道家的辟谷之术，其他的便不愿告知；王士宁听了老人的话，内心却更加坚定，有了跟老人一起修炼的念头。

       老人尽管不打算传授给王士宁秘诀，但招架不住他的软磨硬泡，再加上长时间相处，感觉王士宁也颇有诚意，遂愿意留下一起修练。王士宁在老人身边一呆便是三年，老人终于肯传授避谷之朮了。起初王士宁一天里仍旧吃不少东西，后来慢慢就吃的少了，过了几年，辟谷之术便养成了，然后老人又教了王士宁一些养生之法，在老人身边又待了一段时间，王士宁便出山了。

      出山之后，王士宁没有回到故乡连云港海州市，便在山东济南的一个山里面隐居，不问世事。因为修炼了辟谷之术，王士宁每天只吃几个枣，或者少许煮熟的青菜叶子，渴了就喝山里面的山泉北，一天里大多数时间都用来打坐和看书。因为在偏僻的山里居住，也省下了与人打交道的精力。时间过得飞快，一眨眼王士宁就在这里居住了六十年。

随着年龄的增加，王士宁的名声越来越大，有一位名叫王宣的锦衣卫指挥使，他听自己的家人讲讲过：家里有一位叔祖，名叫王士宁，从小沉迷于成仙问道，成年之后便离家出走，不知所踪。他认为王士宁可能就是他的叔祖，就千里迢迢从京城赶到了济南，两杯泉水下肚，寥寥数语清谈之后，两人便已认了宗亲，从此王宣便与王士宁常往来。

       王宣与王士宁认亲之后又过了几十年，当时正是明宪宗成化年间，明宪宗皇帝偶然叫说听说了王士宁想让他入仕，不过被他婉言拒绝了。当时有人想要知道元朝的史书记录的事件是否正确，就来询问老寿星王士宁，结果王士宁十分坦然地说：“我这一辈子，关心的事情只有求仙问道这一件，平日里修心养性，两耳不闻窗外事，所以一无所知。”

因为王士宁得道高人的名气越来越大，就有许多人慕名而来询问长寿的秘诀。王士宁只是很谦虚地说：“我只有十字秘诀：静坐寡欲望，坐久瞑目闭息" 。我长寿的大部分原因，也是这些年一直在坚持着这十字秘诀。”他的生活方式因此被一些人争相效仿，据史料记载，王士宁寿至一百二十岁。

王士宁的故事记载于明朝史《今言》。

2020.05.29      大漠清泉