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养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”  1、阴恶者，又名隐恶。客家话形容阴恶之人叫“嘴甜甜，屁股插把镰”，成语叫“笑里藏刀”，电视剧或小说里头，属于阴险小人反派，结局都不是很好。
2、阴恶之人，叫小人常戚戚；阳善之人，叫君子坦荡荡。坦荡荡，心脏好；常戚戚，容易得胸痹、抑郁症、暴燥症。3、有本地理古书，封面就写道：“习地理要先明善恶”。善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。阴恶是难得善终的，阳善是可以传世的。4、阴就是里面内心。有位叫冯道的官场不倒翁，在乱世中立住脚跟，他讲过一句话：但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。古代帝王宝座上写“正大光明”，有教育意义。人不要有阴暗面，自己才活得好，他人也向你靠拢，如鲜花向阳。5、孙思邈能够带人在山里攻克恶疾，著书立说，延年增寿，其中有条养生原则，就是善言不离口，乱想莫经心。这就是过了阴恶关的。内心恶念重，就难讲出善言。恶语伤人六月寒，恶语不离口，身体怎么会好？心有善愿，才能降伏乱想。6、一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。做善事不是每天按多少双脚，福田在心上耕。善做种子，一生用之不尽，心为福田，百世耕之有余。《了凡四训》围绕这个核心——去阴恶，成功成为中华逆转命运第一书！一个转不了自身命运的按摩师，你别企图他能将患者的灵性带到更高。老师认为按摩不独手上功夫，更要在方寸心上下功夫。
7、我曾在龙山看了《俞净意公遇灶神记》的电影，然后读《俞净意公遇灶神记》这篇文章。一个读书人，常怨天尤人，心怀意恶，命运坎坷，一朝得遇贵人灶神，三言两语点拨。全篇围绕一句话——意净不染，君子有终。意念干净，不受污染，君子肯定能善终。所以俞公马上改名俞净意，专门清净意念，把那种阴恶的念头（邪淫、贪婪、嗔恨）彻底摒弃，居然命运大转，科举有名，儿孙满堂，家和孝顺，转病为康。老师认为，我们开店，要开一间与众不同店，能够净化心意。8、有一次，白居易看到鸟巢禅师，问他何为佛法大义？唐朝是很尊重出家人，并且佛法很兴盛。鸟巢禅师讲“诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教”八字。白居易说：“这不是三岁儿童都知道的吗？”鸟巢禅师笑说：“三岁儿童知的，八十老翁未必行的。”你们都知道断阴恶的好处，但不一定拥有这功夫。所以要反求诸己，亲近贤良。9、如何断阴恶？“近贤良”三个字。若人近贤良，譬如纸一张，以纸包兰麝，因香而得香。若人近邪友，好比一条柳。以柳穿鱼鳖，因臭而得臭。如果没有贤良的朋友圈，他怎么能够断绝阴恶呢？人有德，虽年少于我，我必近之。人无德，虽年长于我，我必远之。所以，不良的朋友圈不如没有。《增广贤文》讲：“结交须胜己，似我不如无”。交友就要交超过我的，跟我同等水平的都没有用。10、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。阴恶的言语让人毛骨悚然，六月心寒，学子必须要调整自己的身口意，才能做出温暖的手法效果。云哥一直问我：“手冷怎么办？能按好吗？”如果乌云很厚，阴恶多，太阳是照不到的。如果意恶很严重，手脚四肢如何温暖如春？慎风寒 节饮食 惜精神 戒嗔怒 ——保身四要
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