豫章之西山 考考按《豫章古今记》:西山在豫章县西十二里,高四十丈,周回三百里。 西山部艺文一西山群仙记序 唐施肩吾
游西山录 宋周必大十一月丙寅日,予南抵豫章,登拄颊亭。望西山,甲戌登天宁寺之列岫亭,得西山之面,又登大梵寺之秋屏,阁曾子固,云见西山。正且尽者,惟此阁耳。丁丑绝江为西山之游,陆行二十五里,至贞观院。登阁观禅月罗汉摹本。又十里而至鸾冈,三徐葬其旁。三徐者,卫尉卿延休骑省铉内史锴也。元祐八年张商英作祠堂记。今有画像,稍前即翠岩也。栋宇弘壮,南唐保大间,澄源禅师无殷住此山。李主甚敬之,既死祭以文。时本朝建隆元年也。韩熙载为之铭,其后死心居此。而云峰悦,亦悟道。故江西号为胜地,饭罢同长老了贤步观洪崖,井深不可测。旧有桥跨其上,今废。院去崖数十步,有奉圣宫,今曰紫清。徐铉为记。有唐肃宗像。归宿翠岩方丈观,李主赐无殷诏书,皆用澄心堂纸,每画日后,即押字印。文如丝发,余题云李氏世敬桑门,其赐书遍江左诸刹,至于不失旧物,如翠岩者,鲜矣。戊寅乘小舟循溪依岭行一二里,望所谓药臼者,在石涧湍流中,如石盘然,次度牛栏岭、茶园岭,最后度汤家岭,回望生米洲,乃至香城寺。榜曰咸通香城兰若。八年镇南节度使严景书,昔东晋隆安中昙显肇居此山。尝与陆静修搉论,见北齐高僧传。今长老如晦,妙喜弟子也。方丈侧,娑罗树两株。叶皆下垂,又罗汉菜,常以正月生。饭罢,杖策登山。初过榧林,其间,一株最大者,围丈五,号将军树。相传近千年矣。次至砚石,长一丈四尺,阔六七尺。次至灵观,尊者坐禅室。次至屋坛,是为香城。绝顶灵观者,隋开皇初,新罢沙弥也为此坛。行道求戒,寻偿宿仇而终。至寺中,读顺禅师碑二苏诗刻,还翠微,日晡矣。登愈好亭,亭在寺后。前长老了因取《寒山颂》中。微风吹幽松,静听声愈好之句为名。方丈右有半月轩,蒋颖叔有诗,又听松堂澄源塔,在寺右。大竹成林,围尺五六,旁有齐王庙,即李王弟抚州牧景达也。尝舍田入寺,故庙祀之。法堂左阶花砖,犹是南唐旧物。晚再过洪崖,俯视深潭,草木蒙蔽崖峭绝,不容侧窥,而水声湍急,疑其有异,乃折涧十馀步,披草而入。见峡中石数十丈,激浪数节倾射,而左崖悬瀑,数道相去三丈许。不减栖贤三峡,又其右多磐石可坐,若非再至,几成徒行。主僧善权巽中,旧题诗云,水发香城源,度涧随曲折。奔流两崖腹,汹涌双石阙。怒翻银汉浪,冷下太古雪。跳波落丹井,势尽声自歇。散漫归平川,与世濯烦热。飞梁瞰灵磨,洞视竦毛发。连峰翳层阴,老木森羽节。洪崖石仙子,炼秀捣残月。丹成巳蝉蜕,井臼见遗烈。我亦辞道山,浮杯爱清绝。攀松一舒啸,灵风披林樾。尚想骑雪精,重来饮芳洁。亦佳作也。己卯拂旦,游洪崖资禅院,去翠微十里。而近道中,石涧湍流,淙激可爱。度落马岭,至智新寝室,窗外对梅岭如屏障。真宗尝御制诗四篇,赐智新。有明珠为戒曾无玷,拳石充粮永不饥之句。其馀敕劄,皆在归饭,翠微同贤老再过洪崖,芟草径坐崖石,汲泉烹茶,纵观飞瀑,而行贤老送别三徐祠下,至江头仅三十里,前盖误而迂也。 西山纪游记 杨杰治平四年秋八月,杰奉祀西山,游玉隆天宝,应圣凌云,栖真太虚、大霄、七宫观,香城翠岩,双岭云峰,奉圣安贤,六通盘龙八寺院,造天宝洪崖二洞,升旌阳、王乔、萧史、葛洪、洪崖、灵观六坛。入施肩吾石室,阅玉隆古道藏,瞻应圣、肃宗御容,及洪崖先生、旌阳真君,奉圣观音、香城、尊者、凌云、天师五尊像,香城、栖真二十三铜像。观玉皇赐许真君诏书,及明皇凌云天宝,徐铉游帷石、延年、龙泉所。书四观额,玩洪崖、旌阳、云峰七井。旧旌阳、石函、香城、石砚、天尊、水帘、芭蕉源、谯石、旌阳、许真君、古柏回,至玉隆、凌云二镇。过程公桥,陟谢灵运雨华台,登香城绝顶,憩陈陶庵故址,梵僧绎经二台,至风雨池,望豫章、临川、筠阳、九江、星子、五郡之境云。 游西山记 明张宗琏永乐庚子夏,敬习颜先生自颜谷来过余,思诚斋夜语,及西山林泉胜。概敬习喜欲造焉。明日山云覆阴,余导敬习先季弟瓒子颎,犹子顼从敬习,复命小童种火、载茶,具挈酒壶西行。度平岭,缘小溪过霜崖洞。天列坐岩石,下岩广二寻,可容三四十人。有泉从崖左泻出,萦流潴岩外,深可尺许。又有石突出,上流横为舟形。崖壁斗绝,多宋元人题咏。漫没不可读,有题颜兴仁到,敬习指而笑曰,是我大突行也。酌泉煮茶,茶已从岩外,取道攀缘上山,脊折而南行半里馀。遥望三孤峰,耸出云霄,特奇异,又行一里许。山舒水徐,境尤胜。自雪龙支分潘孤寨,圆峰累累来,如贯珠。左右交互,露巽方一面,望东山安仁三峰,如笔架。颜谷之水逶迤萦纡,色如练。众小山布列其下,如拱、如揖,如驰,苍岩翠壁,绮绾绣错。敬习顾而喜曰,此真佳处。请名之曰锦冈,遂相与坐古松下,命觞数行,敬习扣壶而歌曰,锦之冈兮,地之祥兮,宅而藏兮,寿而昌兮,歌已。南行过潘孤寨,折而东下滦冈,冈左右山峰益奇,有参互回抱之势。望远山亘百数十里,若奔云,若水波,隐然如画。敬习与予顾瞻徘徊久之。又行数十步,隔篁竹间,闻水声淙然,下视石潭,深广踰丈。中有虾鱼数尾,潭上石皆平坦。林木蓊郁,心甚乐之。令童子拾枯薪煮茶,与敬习坐石上,复觞数行,相与剧论。既余曰,自吾宗有兹土五百馀岁。过霜岩洞天,盖有矣。未闻有过此而乐者,岂造物者,蔽于昔而显于今乎。今吾始得相与乐于此,亦岂偶然欤。敬习益喜又歌曰,登彼西山兮,览其胜矣。优游于此兮,乐其性矣。仰而云游兮,俯川泳矣。歌已,遂归。行数百步,风雨交作,穿茅竹间,水沾衣湿尽。及暮,抵思诚斋。敬习以语叔父,嘉会复约重游。又明日冒盛暑,张盖从金山由故道之锦冈,盘桓树下,敬习历指诸山形象曰,某若印,某若剑,某若帽,讫。挥扇一笑,遂从右山度横岭,过玉峡两山对峙。有盘石横溪中,若门限然。日移山阴,乃列坐其上。引泉曲折,流实觞而浮之。叔父曰,觞至者辄饮。至而疾去者,不饮。既饮而洄洑止于石者,复饮。敬习饮既觞,辄洄洑而止。众皆大笑曰,今日之乐可无一语乎。相与联句为七言诗。一首诗就,皆颓然醉卧,日暮酒醒,出石门咏而归。又明日,敬习辞去。因纪其概,以启后之好游者。 游西山跋 钱习礼江南多佳山水,西山为吾乡之胜。家居未仕时,每暑雨小霁,日光横亘。顾望兹山,林峦秀润,岩壑奇怪。隐见出没于烟霏。晻暧之间,使人湮郁。宣畅襟抱,轩豁超然,有抗迹物表之意。常欲一游,而未暇焉。及承乏翰林,扈从两京,虽十有五年之久,而山之胜概未尝一日忘也。刑部主事张君宗琏间以所与,同里颜君敬习从父嘉会两游西山,记文示予,取而观之,岚光瀑水去人不远。云霞竹树恍如在目,不觉南望兴叹慨然,念夫昔者,欲游而未暇,今则欲往,而未能也。期以异日,休致佚老山中。杖屦徜徉,以穷其胜,且重羡夫同游之士,得以朝往夕还。恒乐其乐焉,然敬习嘉会皆少负奇气,锐意于功名之会。抑岂据效自足于丘壑,往而不返之为哉。宗琏各书一本,以遗之。予因书其后,如此二君览之,必将有所择焉。 西山记 王廷陈辛卯秋七月,磐滨李子、龙津黄子两人,以暇日游南昌之西山。玉泉张子、五丘王子及余从既渡,沿回江岸,初经市井。随迹原隰,故阡新街,递历互出。古松夹道,与行松间,风激木末,响中笙簧云阴,藉裾山禽,逐盖既出,九曲道中,宛转盘折。登顿欲疲,曲竟古碣,不屋剔藓考刻,感慨陈迹,遂乃憩花宫,登萃景楼,搴蘅掇藻,骈秩宾筵,饔子割鲜鲂鲤,杂荐鼓吹,墀列歌声。近筵数觞且辍,攀磴缘萝直至绝顶,率情草坐,命酒藉石,袖拂烟霞,喜鹭惊鸳,悉出樽俎之下,面挹大江,帆樯陆离。遥览白雉倦云归岫,近引寒溪迅湍赴曲。俯 盘龙寺记 徐世溥西山盘龙峰之阿有寺焉。即山为名,因志也。顾莫详创者,己丑僧治故垣,得磁印与篆碣。碣文曰,大唐见性大师之凡七字然。则自唐而已有矣。近代之兴,则纳言魏公司吏部时,实维经始,感山祇光怪。建塔表瑞,诸荐绅耆钜莫不竦闻助施焉。高峰背矗,两岫夹持。左干迤出回,抱过者初不知其中有人天也。林木蔚荫,若鬐鬣石,苍苍比次若鳞。象其形而命之。故曰盘龙之寺。缘山得径,从小池右折乍闻钟磬,如从地出,又若自木杪流声者。游之,雅人文士往往爱而题咏满楹壁。僧且耕且呗,诵田及山园,粗自给。故无外营愿而易近,道父老言。前代寺田若干顷,今此魏公所施于往籍才数,百分之一耳。既菁葱冥缅纳言,捐宾客有年,朝代变更。僧朴侣稀,豪邻睥睨其间,樵斧遂及寖问。秋穫意将迁世尊之迹,而奄有之。其视唐碑魏塔蔑如也。虽然郡志炳乎在焉,余先世南唐时,族居石门,过寺田踰冈右,行不百步,两隘峭壁对峙若门者是矣。土音讹余牟余牟者,石门也。遘乱自江干还,集游陟往返,屡憩寺寮。饮荫樾,感无良之荐泉。食惧先达施泽将湮义,当为记,以翼志乘贻来者。盘亦作蟠,昔司寇李恭介公蟠峰、副使穆公龙峰、并取此为号。山巅有寨,亦同名。父老云,前代相聚守望,仍寺名寨,是知寨起,犹在寺后。然则山或因寺得名,亦未可知也。又闻诸耆腊曰,齐己所创也。齐己在中唐与皎然灵一先后。齐诗名见性,岂即其谥与。抑别自一人与。然寺之在唐已有,则确矣。 西山灵迹记 前人由洪崖而进为紫清诸峰,迤逦西北,折盱母冢在焉。嵚崟埼礒,险不可升。不苔而滑,至者皆解骑。予特前攀葛扪藤,鞠躬拾级,犹数退踏乃至其上。交柯错荫,百卉蓊翳。曩之所谓俯庐阜襟彭蠡者,皆不可见。土人尝有窃葬者,秋霁缒槌而上,亭午始至半山,霹雳交作。树木皆鸣,送者骇眩。而棺已在山下,自是虽过者必式云,山中诸所传他奇怪不备志,其迹之存者,皆在东庄以北。为剑、为臼、为硙、为棺、为拜、藉为几为。胡床为石豕,首豕首加剑其上耳。馘其龈,有盎承之细流,背注若刲血然。臼中水冬夏不竭。土人病目,至稽首沐之,辄瘳。或抔去之,旋竭旋盈,乃至弥日,亦不更浅。臼中虚下,实水环其外,无窦下通。或挹涧益之,亦不更满。其硙动否,在人敬怠宿诚,以往轮旋若飞,嬉戏引之,不啻千钧矣。余铭其阳曰,涧水如脂,可以沃脐,上士毂转,下愚不移。时同游者皆笑。比至棺,石棺露前半,半藏山内。拜石外横,复识之曰,匪革匪玉,无缝孰谷,拜石长在衣冠,其消千年寒食,谁奠王乔,复前求石几在社庙,南隔水数十丈。石滑而埼古无人迹。余与长兄揭而从之,山中人刘猗者,好事亦能从焉。余至,即先据胡床隐石几。是时日既薄午,青峰延光,草木暄蔼。无名之香,四山而至。涧水泠泠,鸣流几下,伸膝濯足。不烦更起,隐几欣然,恬畅便卧。觉而嗒焉,猗遂导至程氏山庄。程氏者,故东庄人。入居于此室中,老幼数口,青山当檐,修竹四映。园中杂植果实,纬以药蔬。其人好道,颇受仙箓闻。余至,即下园果数品,有栗、有柿、有棐、有橘,从以新酒。时菊载黄杂英照山,问此往当复得石乎。便携酒怀果,缘涧委蛇径得石岩,岩中石笋如柱,下石方径数丈,上稍短,若檐飞湍界,其上冲涧激其旁,细流环其下,如钟、如磬、如篁、如琴,金石丝竹之声,纷然遝至耳。不给听,凄神寒骨,倾榼不醉,皆水激石而为之也。既辞程氏,爰陟前岑,道旁石上,实觏驴迹划。若在泥,所谓雪精之迹也。少进有数巨人,迹在盘石上,望之綦长,比往践之,随长短各称其足。乡人相传为昔仙遗此,以镇雪精者。余笑言,神人奈何与怪絜足,令乘而策之迹安归乎。古云不知足而为屦,若斯者乃可耳。日既西倾,环冈赤黄,颓阳遗色,望高山顶,草缈缈焉。若绿烟袅天矣。循涂言归数里,已夕山农畬田白烟瀰,如水月相混。咫尺之间,茫然灏气,目不辨色。喜山中人能导,无天台误也。归庐张灯,残魄已上,是时维月向晦,山中无漏,以月计之,盖三鼓矣。 西山部艺文二〈诗〉登城楼望西山 唐张九龄
洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事前人
西山 常建一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,崖远荆门闭。至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。 游西山兰若 羊士谔路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。借问山僧好光景,看花携酒几人行。 西山静中吟 施肩吾重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。若数西山得道者,连余便是十三人。 西山仙迹岩 宋杨杰功鍊三千满,手持白玉圭。出尘举天步,踏石上云梯。物外踪长在,人间路自迷。只因从此去,曾过越王溪。 望西山二首 朱熹城中望西山,拄颊朝空暮。不到列岫亭,讵知亲切处。东西水平分,南北山中判。妙处毫发间,商略无遗算。 楼居看西山 明陈弘绪登高望远岫,势乃能相吞。振衣危栏端,诸峰竞来奔。蟺蜒万雉堞,俨如培塿蹲。隔城揽云霞,彷佛见遥村。寝坐逾冬夏,始知山态繁。岂独异晴雨,亦复变晨昏。青翠滴未残,丹紫俄西屯。有时吐元雾,隐隐出轻痕。有时漫白雪,晶晶耀朝暾。娱人非一色,静者识其真。洪崖如可攀,招之俯城闉。 西山部纪事《摭言》:施肩吾,元和十年及第,以洪州之西山乃十二真君羽化之地,灵迹具存。慕其真风,高蹈于此。尝赋閒居诗一百韵,行于世。 西山部外编《新建县志》:施岑,字大玉,沛郡人。徙居九江,雄伟多力,弓剑绝伦。许真君初领徒诛海昏大蛇,会乡壮三百馀人助力,岑与焉。真君使与甘伯武执剑,从侍左右。宁康初,御苍虬,乘云而去,今西山至德观,即岑眺蛟台。 |
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