易经下经34卦，讲述了人类社会发展规律，会用的人，非常厉害

我国传统文化具有非常凝练概括的特点，《易经》被称之为大道之源，凝练概括性尤为明显。《易经》将纷繁复杂的宇宙以及社会生活，概括为简练的卦象。

《易经》分上经和下经，如果说上经讲述的是宇宙变迁，那么下经讲述的就是人类社会的发展变化规律。我们作为世间生活的人，理解了其中的道理，会用的人，将非常厉害！

《易经》下经从咸卦开始，一说到咸，大家马上想到盐，而与油盐酱醋茶打交道的，就是世间男女两人一起生活，现在来说就是婚姻。《易经》下经讲述的人类社会，就是从男女一起生活开始讲。

男女一起生活，图的什么？我想和你一起慢慢变老，不过是图个长久罢了，因此“恒”；如何才能长久呢？最好的办法就是其中一方做出退让，因此“遁”；由此家庭强盛，因此“大壮”，壮大意味着更进一步，由此上进，“晋”也；前进的过程永远充满了艰难险阻，因此“明夷”；遇到困难了，怎么办？

回家是最好的选择，因此“家人”；久不回家的人，回家了家里等待的不仅是温暖，也会有隔阂，因此“睽”；有隔阂就像跛足一样，行动不便，因此“蹇”；有隔阂，就需要解决，“解”；解决问题的过程，就会有损失，因此“损”；问题解决了就能得到好处，因此“益”；得到的好处多了，就会有需要决断的事，因此“夬”；决断就需要遇到各种不同的人和事，因此“姤”。

遇到了很多人，有些就能成为朋友，人以类聚，因此“萃”；人的荟聚，意味着人气顺势而升，“升”；上升的过程也并非那么一帆风顺，也会遇到困局，因此“困”；困住了也不用担心，要学习“井”的品德，坚持善始善终，然后改革井道，“革”；通过改革，事情将变得越来越好，呈现问鼎之势，即成语常说的革旧鼎新，“鼎”。

革旧鼎新的过程，也会有意外事件发生，面对这些令人震惊的事变，需要心存敬畏，因此“震”；但是再大的变动，也有停止的时候，还要讲究适可而止，因此“止”；完全停下来也是不行的，还要缓慢前行，因此“渐”；前进的过程是曲折的，必有所归，所以“归妹”；回归到位，就像上经里面的复卦一样，复兴之后必然强大，因此“丰”，丰满盛大。

太过丰富，也并不是好事，得意到极点了，家里反而会没人，到处漂泊，因此“旅”；到处漂，也是一个不断深入的过程，因此“巽”，深入下去之后，心情愉悦舒畅，因此“兑”；但是为了追求愉悦而愉悦，反而得不偿失，会“涣”。

为了不“涣”，就需要做事有节制，有节制而不过分，讲究诚信“中孚”，遇到小事就能轻松超越过去，因此“小过”，一个一个的小事通过了，大事也自然亨通顺利，“既济”；但是事物不能一直处于这样的状态，总是周而复始的发展变化，新的情况又会出现，新的目标需要达成，因此，64卦的末卦以“未济”结束。

上述，讲述了《易经》下经从咸卦到未济卦（共34卦）的顺序规律，其中我们可以看出在我国传统文化中讲述的道理，是与现实一致的，循环往复周而复始螺旋式前进发展的过程，需要我们深思和认真学习。遇到了困难和问题，能够采用其中的方法解决的人，必然非常厉害。